他現(xiàn)在更加在乎的是他自己在武道上的體驗，以及無限可能。
這可能是一種尋常人很難理解的情緒，那就是對于強壯的身體的渴望，和對于武功的渴求。
獨孤一心從小體弱多病，他不能習武，隨時可能死去，他對于強壯的身體和高強的武功的渴求已經到了一種偏執(zhí)的地步。
因為強壯的身體可以活的很久，而如果學會高強的武功，可以活的更久。
所以認真說起來，獨孤一心渴求的不是強壯的身體和高強的武功，而是生命本身，他渴望悠長的生命，他想要活下去，只有活下去，他才能完成更多的事情。
這種執(zhí)念推動著他翻閱無數的古籍，鉆研各種殘碑斷碣，最終找到了那把可以改變命運的斷月之光。
現(xiàn)在斷月之光帶來了天，天饋贈了他強壯的身體和武功，那么他就要，不惜一切地牢牢抓住。
他想要，活下去。
只有活下去，獨孤這個姓氏才能繼續(xù)存在著，畢竟，獨孤家，已經只剩下他一個人了。
獨孤一心回到車廂里，躺下，閉上眼睛，還是能清晰地聽見外面火堆燃燒的聲音。
雪濃也不再吹奏尺八了。
獨孤一心還是能感知到雪濃的存在，他的整個人，他的呼吸，心跳，但是，獨孤一心又有一種奇怪的錯覺，那就是他好像又根本無法感知到雪濃的存在，就如同雪濃根本不存在一樣。
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這種存在又不存在的狀況，讓獨孤一心意識到雪濃的實力是遠在那個刺客之上的，因為飄忽如燈，正是知著境高手的特征。
獨孤一心轉而開始想他自己的狀況，他能夠自然而然地感知到四周圍任何一絲風吹草動，這也是知著境高手才有的能力，至于說他可以清晰地看清楚雪濃和那個刺客交手的每一個細節(jié)，甚至可以通過他們弧刀震動的幅度直接判斷出他們用了幾分力，并且從他們的細節(jié)里推導出他們的刀術奧秘，那已經是入微境界的高手才有的能力了。
但并不是說，現(xiàn)在雪濃就是知著境界的高手了，又或是他已經是入微境界的高手了，他很明白，這些突如其來的異能都是天贈予他的，他本身還是一個很普通的人。
那些異能，就如同是一個不學無術的人，忽然有一天無論看什么書都能立刻明白，學什么學問都能舉一反三，可以以最快的速度成為一代大家。
獨孤一心，現(xiàn)在就要用那些異能，讓自己成為一代武學宗師，從而，活的更久。
首先，是檢視自身，他的身體在天的幫助下，已經從最孱弱的軀殼變成了一具足夠健康，足夠強壯的身體，無病無痛。
這直接解決了一件事情，那就是，他那原本已經錯過了的最佳的習武時間，他現(xiàn)在的軀體完全不比那些從小就打熬身體的武者差，甚至還要更加優(yōu)秀。
雖然表面上，他的身體好像還是原來那副弱不禁風，瘦弱不堪的模樣，實則他全身的肌肉都已經凝實如鐵，體內的血脈奔涌如江河。
如果他沒有記錯，這就已經是鍛體大成的現(xiàn)象了，也就是說，他可以直接跨入損不足的修煉中去了。
所謂損不足，古書上說天之道，損有余而補不足，就是說用多余的東西去填補不足的東西。
在武道一途上，當鍛體大成之后，肉身堅硬，血流如江河，就可以朝著人體更深處的領域進發(fā)，也即是腑臟。
光是鍛體是無法練到腑臟的，而不鍛體直接練腑臟，則會直接將身體練廢，兩者相輔相成，又承前啟后，只有鍛體成功，才能以全身之血肉去供養(yǎng)強化腑臟，故而稱作損不足。
鍛體，是以各種強身之法打熬筋骨血肉，長則十數年短則七八年可成，而損不足，則是以呼吸之法練腑臟，腑臟乃人身之內核，精氣之根本，只有將腑臟練好才能吞食種種天材地寶煉化精氣練出內勁來，若是腑臟不堅，輕則練成廢人，重則身亡，可以說，一個武者，能不能成為一個高手，對于腑臟的修煉占據一大半的因素。
所以天下間的武人對于能夠修煉腑臟的呼吸法都是極其著緊，但凡有什么獨門秘訣都是私藏起來，以至于外間流傳的都是一些完全不入流的法門，基本是不-->>