第七十三章天山五神劍與混元神功
感覺著紫霧的迷漫，蕭天狼有一點(diǎn)哭的沖動(dòng)：
“我靠！終于是熬到時(shí)間了，你再不開啟，哥的身體怕是要抗不住了?！?br/>
當(dāng)初，將自身本源真氣散出，賭的就是借‘鼎中世界’給予的恢復(fù)力！
只是這紫霧端是奇妙，就算是五感盡喪，也能分毫不差的感覺到。
咦！這霧咋又不散了？
上次這種情況發(fā)生后，‘鼎中世界’升了級(jí)。
又是隔了良久！
慢慢的紫霧向蕭天狼的身體里竄入，頓時(shí)，一股茫茫生機(jī)於體內(nèi)自生。
紫霧變白，慢慢散去。
蕭天狼只覺眼前一亮，九鼎浮于空中，上下起浮，左右搖擺不定。
咦！哥這五感算是恢復(fù)了？
猝然，周身強(qiáng)烈的脹疼感傳來(lái)，這是真氣堵塞在經(jīng)脈所致。
蕭天狼頓時(shí)明悟，這是吸進(jìn)來(lái)的兩團(tuán)先天真氣，被自己變異的蝕功大法給煉化了。
煉化先天本就不是蕭天狼現(xiàn)在這個(gè)層次能做到的，所化之先天真氣逆轉(zhuǎn)，散發(fā)為后天真氣，只保留一點(diǎn)先天本源。
原本不大的兩團(tuán)先天真氣，一時(shí)間散出的后天真氣過于龐大，好在蕭天狼練有阿須羅神功護(hù)體，體質(zhì)夠強(qiáng)悍，這才力保不失。
必須要感快釋放掉一些，如此堵塞，自己根本無(wú)法運(yùn)功。
看著也與自己一模一樣躺在地上的鼎人，蕭天狼不禁苦笑。
這種情況以前遇到過，上次還有動(dòng)一只手，這次卻是全身都不能動(dòng)彈，這可怎么辦？
也不知過了多久，鼎人化為金光再次成為九鼎。
呃！這都還沒打呢，怎么算？
只見，幾只金鼎相當(dāng)體貼的降落在蕭天狼的身邊，一只鼎腳還挨著他的手。
蕭天狼立即感謝那冥冥中的存在，這功力總算是有宣泄之處了。
將全身的內(nèi)力都打入鼎中，接著鼎中金光大盛，幾次金光打入眉心。
蕭天狼這時(shí)，才反應(yīng)過來(lái)一件事，一直以來(lái)被他忽略的事。
這向鼎中輸入的功力大小，也是能決定功法品質(zhì)的。
……
“奇思妙想，中都神門”
《插云劍法》
《青竹劍法》
《百花劍法》
《日照劍法》
《石洞劍法》
……
“去污存菁，自創(chuàng)百花，和為貴，首平”
《玄虛刀法》
《竹海聽濤劍法》
……
“師徒情深，洞察北溟，有容乃大”
《混元神功》
……
平局！也有獎(jiǎng)勵(lì)?。?！
不僅是有獎(jiǎng)，還一次性獎(jiǎng)下如此多的功法，看來(lái)這跟功力輸入的大小有著密切關(guān)系。
特別是《插云劍法》、《青竹劍法》、《百花劍法》、《日照劍法》、《石洞劍法》，這五門劍法，讓蕭天狼產(chǎn)生了極大的興趣。
從名字上看，這應(yīng)該是一門從天山五峰演化而來(lái)的功法。
天山五峰，中峰插云，西峰百化，東峰石洞，西南峰青竹、東南峰日照，各峰自有特色。
這五門劍法想來(lái)也和這五峰特色相關(guān)，將五門劍法逐一審閱，果然，如蕭天狼猜測(cè)的一般。
《插云劍法》：金屬性劍法，劍法側(cè)重殺傷，劍勢(shì)鋒芒銳利，劍招凌厲非常。
《青竹劍法》：木屬性劍法，劍法韌性十足，劍勢(shì)延綿不絕，劍招剛?cè)岵?jì)。
《百花劍法》：水屬性劍法，劍法飄忽不定，劍勢(shì)圓潤(rùn)合滿，劍招長(zhǎng)流不息。
《日照劍法》：火屬性劍法，劍法侵略如火，劍勢(shì)速捷飛星、劍招招招致命。
《石洞劍法》：土屬性劍法，劍法磅礴大氣，劍勢(shì)如封似閉，劍招堅(jiān)穩(wěn)磐石。
了解完這五門劍法，蕭天狼只覺通體舒坦，腦神經(jīng)活躍不止，欣喜非常。
這次雖未得勝，但憑著功力的宣泄輸入，所得的這五門劍法都是不錯(cuò)。
唯一有點(diǎn)小不滿的地方，就是這五門劍法的名字不咋樣。
目前，蕭天狼肉體生機(jī)已復(fù)，只是傷了這么久，一時(shí)還不動(dòng)彈，反正閑來(lái)無(wú)事，剛好給這五門劍名稱重新編排一番。
思來(lái)想去，這是五行之道的劍法，若是配上呼日刀法、嘯月劍法，這陰陽(yáng)五行可是就全齊了。
五行陰陽(yáng)，剛是是數(shù)之七也，嗯！七這個(gè)數(shù)，蕭天狼喜歡，略一思索，終是得出五個(gè)較為滿意的名字：
《插云劍法》更名為：太白劍法
《青竹劍法》更名為：歲星劍法
《百花劍法》更名為：辰星劍法
《日照劍法》更名為：熒惑劍法
《石洞劍法》更名為：鎮(zhèn)星劍法
取完名字，蕭天狼，一時(shí)興起，就在腦中逐一演練了一遍。
跟著，又是巨大的驚喜淹沒了蕭天狼的整個(gè)神經(jīng)，蕭天狼甚至能感覺到每個(gè)毛孔都在興奮。
這五門劍法竟然可以合成一門劍法，而且還是一門神功級(jí)別的劍法。
既然這五門劍法是演化自天山五峰，蕭天狼稱這門神功劍法為——天山五神劍。
此劍法，五行合一，深得五行相生相克之道，從威力來(lái)看，已不弱于‘回風(fēng)舞柳劍法’。
然則，從未來(lái)的發(fā)展來(lái)看，更是超越了‘回鳳舞柳劍法’，原因很簡(jiǎn)單——五行相生不滅。
有了這天山五神劍在前，接下來(lái)的《玄虛刀法》、《竹海聽濤劍法》就相形見拙。
《玄虛刀法》：剛?cè)嵯酀?jì)，虛虛實(shí)實(shí)，莫可能變，取兩儀之相。
比起‘呼日刀法’，那是要強(qiáng)上許多，但比起‘日輪刀法’又要弱上不少。
《竹海聽濤劍法》：取竹之意、行竹之形、走竹之勢(shì)，劍法韌性，還要超過‘歲星劍法’。
但若是跟‘回風(fēng)舞柳劍法’比起來(lái)，又要遜色很多。
略過這一刀一劍兩門功法，蕭天狼開始審視此次最后的所得。
《混元神功》
這一般最后得到的，都是最好的。
還沒看功法，就只看名字，蕭天狼就滿意的不行不行的。
看來(lái)，自家門派這是要再添一門神功傳承了。
蕭天狼正在高興，體內(nèi)真氣突然開始自行運(yùn)行，來(lái)不及細(xì)想，立即收殮心神。
蕭天狼體內(nèi)，絳心宮中‘七煉神拳經(jīng)’所修五行真氣與‘阿須羅神功’真力開始暴走。
原因竟然是適才‘鼎中世界’金光打入的一道白色真氣，這是——混元真功。
只見，這混元神功的本源真氣，混元真功迅速的擴(kuò)大，將七煉五行真氣與阿須羅神功真力全部包納，兼容并蓄。
三種真氣混合，也不見半分排斥具成為白色，但各自屬性又都不失，竟然成了一股變異真氣。
接著，丹田種玉功又發(fā)生變化，就見這變異真氣遍走十二正經(jīng)，一頭沖向丹田。
丹田種玉宮中，原本的黑紅真氣一向以來(lái)都是桀驁不馴，各分陰陽(yáng)老死不相往來(lái)。
但在這變異真氣的面前，卻象是孩子找到了母親一般，主動(dòng)接納、同化。
就連被蝕功大法也一同納入，提純留下的異種先天真氣那一點(diǎn)紫原，也被同化進(jìn)去。
傾刻間，變異真氣再次發(fā)生變化，越來(lái)越白，越白越是泛著銀光，最后成為銀色真氣。
只是這銀色真氣之中，有著絲絲紫韻。
再次壯大不知何幾的銀色真氣，分走蕭天狼周身一百零八大穴。
要說這銀色真氣，就是蕭天狼體內(nèi)多種真氣，經(jīng)混元神功溶合所變。
混元！
即是一的意思，一生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)生三，三生萬(wàn)物。
蕭天狼這是歪打正著，體內(nèi)原本就是赤陽(yáng)、玄陰。
混元真氣一來(lái)，這就是陰陽(yáng)生混元的反演變化。
從外面看，原本因?yàn)楸驹磫适巳缈蓍碌氖捥炖?，就跟被吹脹的氣球一般，身體以肉眼可見的速度開始恢復(fù)。
不一會(huì)兒，就見蕭天狼面透銀光，頭頂云氣升騰，這是內(nèi)功大成之兆，也是進(jìn)入大成高手‘合體期’的標(biāo)志。
一進(jìn)入合體期，這絳心宮與種玉宮就在無(wú)分彼此。
雖仍舊是各管各，但這兩宮真氣合二為一，兩宮共通，這不是加法一加一，是量化倍增，這就是‘合體期’的神妙之處。
蕭天狼剛剛將銀色真氣導(dǎo)還入本，耳邊就傳來(lái)隱約刀劍喝殺之聲。
不好！出事了?。?！
翻身而起，還好貼身裈襠仍在，這就赤著上身，奔出殿外。
出得殿門，就見殿前躺了一地的天山派傷患，個(gè)個(gè)帶傷，人人呼痛。
九天織女中的春蘭、香蘭正在照顧傷員，二女見一赤身男人沖出，不認(rèn)識(shí)！二話不說挺劍就刺。
蕭天狼一驚，一個(gè)鷂子翻身讓過，張口吼道：
“瘋了不成！”
二女懼是一驚，突然覺得這高大的赤身男人好生眼熟，特別是那一雙眼睛，好生漂亮。
就見那男人，眼內(nèi)夢(mèng)幻迷離，四周略帶紅暈，眼形似若桃花，睫毛長(zhǎng)，眼尾稍向上翹。
眼神似醉非醉，令人有點(diǎn)朦朧而奇妙的感覺，正所謂迷離秋波，叫人心蕩意牽！
這是掌門？?。?！
蕭天狼的眼睛太有特色了，只要是女人看過就不會(huì)忘卻。
二女心下大奇，掌門的臉上……
“發(fā)什么愣？外面發(fā)生了什么事？怎么傷了這么多弟子？”
蕭天狼見二女的臉竟然無(wú)端端的紅潤(rùn)了，也不知發(fā)生了什么事，這就急急問道。
春蘭要稍稍年長(zhǎng)一些，這就回過神來(lái)，立即半跪下說道：“稟報(bào)掌門，是日照峰乘掌門傷重，傾巢來(lái)犯！！大長(zhǎng)老正帶人……”
春蘭話還沒說完，只覺一陣颶風(fēng)刮過，眼前那還有人。
蕭天狼一邊往山下沖，耳邊打殺之聲越來(lái)越清晰，卻是越來(lái)越稀疏，這是快要打完了。
蕭天狼大急，飛雁功暴起。
常靜天。