“什么”匡珍珍果然被嚇了一跳，“桑姆喇嘛又沒(méi)見(jiàn)過(guò)晴兒，怎么突然間就要單獨(dú)見(jiàn)她”

    其實(shí)不單她一人會(huì)這么想，就連徐子墨跟石磊兩個(gè)也被吃了一驚。

    他們前幾年曾在西藏游學(xué)過(guò)，對(duì)于藏佛文化都有過(guò)一定的了解，知道理塘寺雖然在排位方面比不上拉薩三大寺，但是理塘寺的桑姆喇嘛，地位卻絕對(duì)不容覷，就連大昭寺的九世活佛，見(jiàn)了面也要對(duì)他客客氣氣的。

    而現(xiàn)在，盛名遠(yuǎn)揚(yáng)的桑姆喇嘛卻突然指名道姓，提出要跟素未謀面的葉晴相見(jiàn)，而且還故意通過(guò)一個(gè)喇嘛的口，著重點(diǎn)明是單獨(dú)會(huì)面，這個(gè)種含義，著實(shí)讓人有些摸不著頭腦。

    “既然如此，那晴兒你先去吧，我們就在這里等你?！毕肓讼?，徐子墨最終開(kāi)口道。

    桑姆喇嘛為人正直，是一位大智慧的長(zhǎng)者，他既如此明，勢(shì)必有他特定的用意。

    李薇等人聽(tīng)他這么，都不約而同地點(diǎn)了點(diǎn)頭，幾個(gè)女孩子雖然年輕，但也算見(jiàn)過(guò)大世面的人，知道桑姆喇嘛既然身為寺廟之主，定然一心向善，不會(huì)故意去為難葉晴的。

    只不過(guò)想是這么想，到底，心里面多多少少還是留有一絲擔(dān)慮，所以她們干脆留在原地，邊看風(fēng)景，邊等人。

    喇嘛見(jiàn)她們這般舉動(dòng)，呆愣片刻以后，突然走到一處山石后面，沒(méi)過(guò)多久，他身后竟然跟出來(lái)一個(gè)年紀(jì)比他還要的喇嘛。估計(jì)也就十二三歲，臉上帶著粉嫩嫩的高原紅，笑起來(lái)頰邊還能看到兩個(gè)淺淺的酒窩。

    “看來(lái)我們的待遇好像也不錯(cuò)?！?br/>
    石磊吊兒郎當(dāng)?shù)匦Φ馈白甙桑@位喇嘛請(qǐng)我們到后山的禪房休息。逛了這么久，肚子好像有點(diǎn)餓了，我記得理塘寺的齋飯好像味道還不錯(cuò)。守山老人釀的酥油茶好像也還行”

    “什么，這里也有吃的”

    聽(tīng)到“齋飯”二字，匡珍珍第一個(gè)跑在前頭，下午為了參觀佛門(mén)要寺，她顧及形象，愣是不敢往兜里放零食，偏偏午飯又吃得早。走了半天山路，這時(shí)候早就餓得前胸貼緊后背。

    李薇跟李敏緊跟其后，她們兩個(gè)平時(shí)鍛煉得少，在理塘這種高原地帶攀山，除了消耗體力以外。還要時(shí)刻注意呼吸，要不然一旦胸口長(zhǎng)時(shí)間發(fā)悶，很有可能就會(huì)倒地歇菜。

    只有徐子墨不放心地朝著葉晴離去的方向望了幾眼，直到她跟喇嘛兩人的身影走進(jìn)拐角再也見(jiàn)不到了，才慢悠悠地收回視線，憂(yōu)心忡忡地跟在李薇等人身后，走進(jìn)了一件格調(diào)分明的山寺禪房。

    葉晴跟在喇嘛的身后，穿過(guò)靈塔院落東側(cè)的圓門(mén)，竟拐進(jìn)了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊。兩旁是綠意蓊郁的高墻，從上而下，垂掛著一幕幕的紫藤蘿。

    離開(kāi)了兩座香根活佛的長(zhǎng)生靈塔，丹田處的異動(dòng)總算平復(fù)下來(lái)，借著打量四周的空隙，她向喇嘛詢(xún)問(wèn)道“扎西得勒。卡巴太卡”

    意思就是“師父，我們到哪里去”

    喇嘛似乎從沒(méi)有料到葉晴竟然還懂藏語(yǔ)，雖然得有些拗口，但大致意思并沒(méi)有表達(dá)錯(cuò)，咧了咧嘴，他笑著回答葉晴的問(wèn)題，是要到桑姆喇嘛住的地方，這條走廊，便是理塘寺著名的釋法云廊。

    他的年齡不大，正是天性爛漫的時(shí)光，一路走來(lái)，也逐漸從最開(kāi)始時(shí)的羞澀變得放開(kāi)，每經(jīng)過(guò)一處建筑，都會(huì)刻意停頓上一兩分鐘，向葉晴簡(jiǎn)單介紹起途經(jīng)建筑的名稱(chēng)以及年代。

    通過(guò)交談，葉晴知道了喇嘛的名字叫寧古，在漢語(yǔ)中代表中午的意思，他自己是個(gè)孤兒，從記事起，就一直跟在桑姆喇嘛身邊，到今年正好十五歲。

    寧古個(gè)性開(kāi)朗，口齒伶俐，基上葉晴每問(wèn)一句，他都會(huì)笑著回答很多，不過(guò)當(dāng)她詢(xún)問(wèn)起桑姆喇嘛為什么會(huì)知道她的名字時(shí)，喇嘛卻閉口不言了。

    葉晴無(wú)奈，只好按捺住心頭的疑慮繼續(xù)往前走去。

    就這樣，他們一路從后山禪房，經(jīng)釋法云廊、彌勒殿、大經(jīng)堂、法相院等多處寺廟建筑，最后穿過(guò)兩座院，來(lái)到了一間竹屋外面。

    竹屋搭建得十分簡(jiǎn)陋，光從外表上看，就好像武俠里描述的野村孤店那般，煢然立于天地之間，無(wú)依無(wú)靠。

    偌大一個(gè)院落，四周除了幾桿稀疏翠竹，再?zèng)]有別的裝飾物，嚴(yán)格起來(lái)，這間竹屋甚至連后山院落的禪房都比不上。

    葉晴知道桑姆喇嘛是西藏佛教出了名的苦修者，堅(jiān)信人之一生，必須歷經(jīng)“苦諦、集諦、滅諦、道諦”四諦教義，才能在修行中斷惑、涅槃，直至入道成佛，不再墮入人世輪回。

    他之所以選擇在這么惡劣的環(huán)境下生活，無(wú)非就是想領(lǐng)悟佛陀釋迦牟尼“若無(wú)自在身，便無(wú)自在心”的苦行法則。

    “克蘇里?！?br/>
    寧古示意她稍等一下，他輕步走到竹屋門(mén)口，伸手扣了扣門(mén)板，里面并沒(méi)有傳出什么動(dòng)靜，倒是東邊檐角懸著的紫竹風(fēng)鈴忽然無(wú)風(fēng)自動(dòng)。

    “叮呤叮呤”

    喇嘛聽(tīng)到風(fēng)鈴聲起，連忙低了低頭，退后三步在門(mén)前位置，面向葉晴彎腰做了一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。

    葉晴讀懂他要表達(dá)的意思，并沒(méi)猶豫什么，直接幾步上前，輕輕將門(mén)推開(kāi)了。

    竹屋里面，一個(gè)面相清癯、形體枯槁的老人正盤(pán)腿坐在地板上，他的雙眼緊閉，身前擺著一張矮桌，上面鋪了薄薄的一層宣紙，但紙上卻空無(wú)一物。

    聽(tīng)到木門(mén)推開(kāi)發(fā)出的細(xì)碎聲響，桑姆喇嘛終于緩緩睜開(kāi)了眼睛。

    他的軀體因?yàn)槌Ｄ昕嘈?，早已形同枯木，但惟?dú)這一雙眼睛，矍鑠無(wú)比，明明是鷹隼一般銳利的視線，卻又飽含如沐春風(fēng)般的慈祥，讓人乍眼望去，除了敬畏還是敬畏。

    在來(lái)之前，葉晴已經(jīng)聽(tīng)寧古講述過(guò)很多關(guān)于桑姆喇嘛的感人事跡，雖她從未親身經(jīng)歷過(guò)，但從只言片語(yǔ)間，也能感受得到這位老人的非凡之處，更何況剛剛跟桑姆喇嘛對(duì)視的那一瞬，她從他眼里，似乎看到了一絲欣慰。

    “扎西得勒”

    葉晴在門(mén)口，雙手合十先打了一聲招呼。

    桑姆喇嘛訝然而笑，因這一笑，他臉部的表情明顯柔和了許多。

    “年輕人，坐吧?！?br/>
    老人并沒(méi)有起身，他的姿態(tài)不變，只是微抬了抬右手，指著矮桌對(duì)面的蒲團(tuán)示意她入座。

    倒是葉晴猛然愣了一愣。

    她似乎從沒(méi)想到桑姆喇嘛竟然會(huì)講漢語(yǔ)，而且還講得這么流利，雖然還帶有幾分藏語(yǔ)的腔調(diào)，但是咬字清晰，并不比當(dāng)?shù)啬切┳苑Q(chēng)精通多國(guó)語(yǔ)言的旅游團(tuán)導(dǎo)游差。

    “桑姆喇嘛”

    葉晴剛要開(kāi)口，卻被老人擺手制止，他目光淡然，開(kāi)口問(wèn)道“年輕人，你是不是想問(wèn)，你我二人素未謀面，為何我卻突然指明要讓你來(lái)”

    “是的?！比~晴大方點(diǎn)頭。

    桑姆喇嘛面帶微笑，將桌上的墨筆拿了起來(lái)，道“回答這個(gè)問(wèn)題并不困難，你且先看我畫(huà)一幅畫(huà)?！蓖辏俣乳]眼，直接抬起了手臂，在宣紙上信筆疾書(shū)起來(lái)。

    他的動(dòng)作開(kāi)始很快，快到葉晴幾乎以為自己同時(shí)看到好幾只握筆的手在舞動(dòng)，實(shí)際上，那只是一道道的殘影組合在一起，因?yàn)樗俣冗^(guò)快所導(dǎo)致的視覺(jué)滯后。

    沒(méi)過(guò)多久，他的動(dòng)作又開(kāi)始放慢下來(lái)，好像那只毛筆一下子成了千斤重的鐵杵，沒(méi)有足夠的力氣，根無(wú)法撼動(dòng)它分毫。

    “怎么可能”桑姆喇嘛的動(dòng)作才剛停下，葉晴的眸子里頓時(shí)就閃過(guò)一絲訝色。

    那張宣紙，哦不，是那幅畫(huà)，畫(huà)的內(nèi)容，竟然是丹醫(yī)門(mén)的宗門(mén)俯瞰圖，從山門(mén)的石牌，到后院的伙房，一魚(yú)一鳥(niǎo)，一草一木，就跟她前世居住的環(huán)境是一模一樣的。

    “你是夢(mèng)言師”

    驚詫之余，葉晴很快篤定了這個(gè)想法。

    夢(mèng)言師其實(shí)是云海大陸上一種極為神秘的修真群體，所謂夢(mèng)言師，顧名思義，他們主要通過(guò)夢(mèng)境進(jìn)行修煉，只要對(duì)手睡覺(jué)，他們就能發(fā)起攻擊，同時(shí)修為高深之人，還能利用夢(mèng)境預(yù)測(cè)某些重要事情。

    前世在云海大陸，任何一名夢(mèng)言師的出現(xiàn)，都會(huì)被各方勢(shì)力爭(zhēng)相拉攏，身份地位之高，遠(yuǎn)比煉丹師還要顯赫。

    “沒(méi)錯(cuò)?！?br/>
    葉晴肯定的語(yǔ)氣讓桑姆喇嘛同樣怔了一怔，不過(guò)很快，他就大方承認(rèn)。

    “另外，不單是我一人，西藏五大名寺的住持喇嘛，都有此等神通天賦，只是各人修為各有深淺，五人當(dāng)中，現(xiàn)今要數(shù)活佛與我二人實(shí)力為最?！?br/>
    前世在云海大陸，任何一名夢(mèng)言師的出現(xiàn)，都會(huì)被各方勢(shì)力爭(zhēng)相拉攏，身份地位之高，遠(yuǎn)比煉丹師還要顯赫。

    “沒(méi)錯(cuò)?！?br/>
    葉晴肯定的語(yǔ)氣讓桑姆喇嘛同樣怔了一怔，不過(guò)很快，他就大方承認(rèn)。

    “另外，不單是我一人，西藏五大名寺的住持喇嘛，都有此等神通天賦，只是各人修為各有深淺，五人當(dāng)中，現(xiàn)今要數(shù)活佛與我二人實(shí)力為最?！眗q福利 ”hongcha866” 微信公眾號(hào)，看更多好看的！