墓主人的內(nèi)棺中，最不缺的就是玉。

    首先就是十塊玉璧，被鋪放在了玉衣的胸腹上，這是西漢最典型的諸侯王葬制。

    身上不放五塊以上的玉璧，都不好意思說自己是諸侯王。

    除此之外，棺內(nèi)兩側(cè)還分置了玉壁、玉璜。

    左側(cè)的前、中、后位置各有1件玉璜，右側(cè)與之相對應(yīng)的各有1件小玉璧。

    這加起來就已經(jīng)是13塊玉璧，和3塊玉璜了。

    還不算完，因為內(nèi)棺的寬度很寬，所以在放下身穿玉衣的墓主人后，兩邊還有足夠多的空隙放置其他東西。

    其中，最惹眼的就是10把鐵劍！

    這10把鐵劍，分放在玉衣兩側(cè)腰際間，每邊5件。

    左邊的3件在上，2件在下，排列比較整齊，位置未動。

    右邊的卻有點散亂，顯然是棺槨在大石落下時受撞擊，棺內(nèi)的遺物受震拋起，導(dǎo)致有一部分器物移位較大。

    這10件鐵劍有6件是玉具劍，其中1件在右邊，4件在左邊。

    所謂的玉器劍，就是劍首、劍飾、劍格都是用玉打造的，非常的奢華高級。

    顯然，這10把劍并不是什么實戰(zhàn)用劍，更多是充當(dāng)禮儀用劍的效果。

    西漢的時候還是很流行天子劍、諸侯劍的。

    只要是貴族，不管是下面的大夫、公乘，還是上面的列侯、諸侯王，乃至天子，日常出行的時候通常都是劍不離身。

    畢竟西漢的風(fēng)氣非常尚武。

    特別是在沒有罷黜百家，獨尊儒術(shù)之前，西漢完全就是個公元前的*****國家。

    沒辦法，老劉家從劉邦到劉徹，六十多年來一直都要面臨匈奴入侵的危機。

    嚴(yán)重的時候甚至在長安城墻上，都能看到匈奴入侵的烽火狼煙。

    后世明朝的天子守國門，實際上西漢早就在這么干了。

    漢高帝、漢文帝、漢景帝、漢武帝，基本上都被匈奴欺負(fù)過，都受過匈奴之辱。

    你百姓和貴族們不尚武，不時刻鍛煉自己的武藝，隨時準(zhǔn)備和匈奴開干，那國家隨時都有傾覆的危險！

    也是因為一直憋著一股氣，從上到下都想著干匈奴，沒有放馬歸山。

    這才有最后漢武帝奮五世六十年之余烈，一洗高皇帝白登山之辱，將匈奴干趴下的豐功偉業(yè)。

    當(dāng)時就是流行君子當(dāng)持劍，包括當(dāng)時的儒家，也都是劍不離身的。

    像南越王這種等級的貴族，雖然很難親自上陣殺敵了。

    但是該有的佩劍，禮儀用劍，那還是必不可少的。

    當(dāng)然，棺內(nèi)的玉器，還不止這10把玉佩劍！

    在玉衣的頭上和足下，還放有凋鏤精美的玉飾。

    雙鞋之下有1件雙連璧，頭罩的頂部及兩側(cè)各置玉飾1件，在頂部的是1件青白玉凋獸首銜環(huán)，右邊為虎頭金鉤玉龍，左邊是透凋的鳳紋牌形珮。

    此外，在面罩上還蓋上1件透凋龍紋玉璧和1件透凋龍鳳紋重環(huán)玉珮。

    在玉佩上，有8片杏形椎花的金片，排列有序，每片金片的上下及兩側(cè)都有1對穿線的小孔。

    陳翰指著這幾塊金片說道：“這些金飾片，原來應(yīng)該是縫綴在絹帛上的一塊面幕吧？”

    “即所謂的瞑目。”

    《儀禮·士喪禮》:“瞑目用緇，方二尺，赪裹，著組系。”

    所謂的幎目，是指覆死者面的緇巾，主要用于人死后的覆蓋面部，既后來常說的覆面。

    其用緇制成，二尺的正方形，四角帶有帶子，紅色的里子，用絮填充。

    這是一種源于西周的喪葬禮儀制度。

    “咦...有些不對勁啊。”

    看到這塊覆面后，陳翰突然反應(yīng)過來。

    這8片金片，是用縫綴的方法，縫在絹帛之物上的。

    因為墓室內(nèi)保存情況不好，所以那些絹帛之物全都腐爛殆盡了，沒有留下絲毫痕跡，只剩下這八塊帶穿孔的金片。

    那么問題來了。

    “李教授，金縷玉衣，金縷玉衣，這墓主人玉衣上的金縷去哪里了？”

    陳翰揮舞著手，終于是反應(yīng)過來，為什么看到棺內(nèi)金縷玉衣的玉片后，一直覺得不對勁。

    “就算金縷斷掉了，也會依舊存在于棺內(nèi)??！”

    “金作為一種非常穩(wěn)定的金屬，兩千年的時間而已，根本不可能消失的！”

    他也不顧棺內(nèi)都是寶貝了，伸手就在散落棺內(nèi)的玉片中扒拉了幾下。

    白茫茫一片，真干凈。

    別說金縷了，就連銀縷、銅縷都沒見到。

    華夏古代綴玉斂尸葬俗，從戰(zhàn)國開始流行，到西漢時演變出以玉衣為葬服，認(rèn)為這樣可以防止尸體腐爛。

    到東漢時期，已經(jīng)發(fā)展和形成了一套完整的使用玉衣的等級制度。

    規(guī)定身份不同，使用的線縷也有差別。

    皇帝、皇后可以使用金線縫制的玉衣，既金縷玉衣。

    諸侯王、第一代列侯、貴人、公主，則使用銀縷玉衣。

    而大貴人、長公主使用銅縷玉衣。

    但是，這套制度是到東漢才徹底成型的，而在西漢時期，已經(jīng)有此物了。

    西漢時沒有這么完善的制度，所以國內(nèi)在西漢諸侯王墓中，發(fā)現(xiàn)的都是最頂級的金縷玉衣。

    比如中山靖王劉勝及其妻竇綰的二件。

    徐州西漢楚王的一件。

    中山孝王劉興的一件，和西漢中山懷王劉修的一件。

    他們都是諸侯王，用的都是金縷玉衣。

    這就導(dǎo)致在考古界，大致是認(rèn)為，西漢時期的諸侯王，應(yīng)該都是使用和皇帝同級別的金縷玉衣。

    并沒有像東漢分的那么清楚，只能使用銀縷玉衣。

    這也是為什么之前凌安一發(fā)現(xiàn)玉片后，就驚呼金縷玉衣的原因。

    這座南越王墓是漢武帝時期的，當(dāng)時還沒那么細(xì)的規(guī)章制度呢。

    漢武帝的哥哥也用的金縷玉衣。

    所以大家先入為主，就以為南越王身上這件也是金縷玉衣，沒細(xì)想。

    現(xiàn)在看到這8片同樣帶有線孔的金片后，陳翰才突然反應(yīng)過來。

    金子可不會腐朽??！

    棺槨內(nèi)的金縷玉衣就算散落了，應(yīng)該也會有一堆金縷才對?。?br/>
    退一步說，沒金縷，也得有銅縷、銀縷吧。

    不然這玉衣上的幾千枚玉片，咋串聯(lián)起來？

    李教授、傅所長等人，與陳翰來回對視數(shù)眼，眼神中都出現(xiàn)了幾分凝重的氣息。

    “找！”

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