燦肌玉骨大成，杜御與離煙二人，當(dāng)時(shí)散去了雙修！川隔斷，心意分離，元神法相，也各自三花開(kāi)來(lái)，重聚真形，回歸了各自的泥丸宮。
此時(shí)，杜御感受到自己的身體之內(nèi)，每一絲肌肉，每一寸骨骼，都蘊(yùn)含著一股洶涌之極的力量，舉手投足之間，便是雷霆大力相隨。而這股大力，卻非是法力一般，牽引過(guò)來(lái)的天地之力，就是純粹之極的自身之力，運(yùn)用起來(lái)，如臂使指。沒(méi)有一絲一毫的轉(zhuǎn)圈不靈之象。
杜御估摸著，自己而今，即便是不動(dòng)用法力，單憑自己這具肉身，也能撕裂地仙中階的修士，當(dāng)然。前提是那修士沒(méi)有什么強(qiáng)大的靈寶傍身。此時(shí)此刻，杜御知道，自己算是真真正正蛻變了，完完全全的成了一個(gè)人類(lèi)修士，再無(wú)一絲一毫的妖的氣息存留，心中幕然間生出了一種莫名的感觸。
若非是體內(nèi)涌動(dòng)的龐然力量。無(wú)時(shí)無(wú)刻不再提醒著自己，那一剎，杜御還真以為自己已然返本還源?；氐搅饲笆滥?！
杜御到底是心志堅(jiān)定無(wú)比之人，很快，便收整了心緒，開(kāi)始試驗(yàn)起這仙肌玉骨的天成神通。只見(jiàn)的杜御輕輕一個(gè)搖動(dòng)，體內(nèi)三百六十五處骨骼，齊齊作響，噼里啪啦的，不過(guò)片刻，身上便多處了六條手臂，兩個(gè)頭顱，正是肉身搏斗的大神通之一的三頭八臂。
這三頭八臂之體杜御并沒(méi)有維系多久，便重新?lián)u動(dòng)骨節(jié)，運(yùn)轉(zhuǎn)血肉，頃刻間，又化作了一條縮微的太古蒼龍，俄而，蒼龍又生變化，化作一條不死鳳凰
就這般，由太古神獸而至仙禽。由仙禽而至蟲(chóng)魚(yú)，由蟲(chóng)魚(yú)而至花草，由花草而至頑石，天地之間，諸般形象，盡皆信手指來(lái)，而且變化之后，惟妙惟肖，根本看不出來(lái)是假的。好一會(huì)兒，杜御才重新恢復(fù)了人。
不過(guò)，杜御并未就此停了下來(lái)。他雖然不再震動(dòng)全身骨髏、血肉，但是卻開(kāi)始進(jìn)行微微的調(diào)整。其自出山之后，所看見(jiàn)過(guò)的諸般人物，都一一變化過(guò)來(lái)，有正道天仙，有魔道天魔，有山林鬼魅，有散流群妖，等等等等。這一番演繹下來(lái)。當(dāng)杜御重新恢復(fù)本相之后，卻是對(duì)著仙肌玉骨，有了更加深玄的體悟。
此時(shí)，離煙就已經(jīng)重新披匕了霞衣，于一旁觀看，雖然并未親身經(jīng)歷，但是離煙卻也明白，這種能力，對(duì)二人的將來(lái)，乃至現(xiàn)在的奪寶大計(jì)，究竟有多少好處。
有了這肉身轉(zhuǎn)換，神通變化之術(shù)，我們?nèi)〉媚怯^天鏡的機(jī)會(huì)，便又多了一層了！離煙聳時(shí)笑著道。
杜御隨手撕裂空間取出了一件道袍，穿在身上，笑著回道，我們這變化之術(shù)，也不過(guò)是個(gè)空架子罷了，徒具其形，唬唬人還行，卻是不能擁有各種神獸、仙禽的夫神通，動(dòng)用些陰謀詭計(jì)，做點(diǎn)兒什么手腳，倒是盡夠了，不過(guò)卻還是不圓滿(mǎn)。
若是能夠得到玉鼎門(mén)的**元功秘要就好了，那卻是能夠真正的揮出上古神獸全部威能的。我們有了仙肌玉骨，根基早固，修行起來(lái)，必定是事半功倍。
這個(gè)可是不容易離煙笑著道，大哥別看那玉鼎門(mén)門(mén)人眾多，但是真正獲得傳授的弟子。卻也不多，而且還都是修成一層，才得獲傳下一層功法。那**元功。乃是無(wú)上典籍，九重功訣要是全部成就，實(shí)力，可堪比擬大羅金仙呢！
現(xiàn)在的玉鼎門(mén)，哪里有這種人，便是金仙，只怕也沒(méi)幾斤而且，也未必就是修持**元功證得的金仙。那低輩弟子，除非是資質(zhì)高絕，像你我這般的，否則，即便是成就地仙的，最多也不過(guò)獲傳斤，四重左右，絕不可能再多了。畢竟打手,單純修持肉身神通而有所成就的人，委實(shí)是太少了，所以，玉鼎門(mén)也是兼修各種元神之術(shù)，憑此突破的。
這區(qū)區(qū)四重，轉(zhuǎn)化起來(lái)的威力。比之我們自身神通，還有所不如呢，學(xué)起來(lái)，也沒(méi)什么大用，卻是還不如專(zhuān)注于本身法門(mén)，一意求得突破的好。
四重卻也不少了杜御沒(méi)想到，離煙身為魔道中人，對(duì)玉鼎門(mén)的了解，倒是比自己這個(gè)正統(tǒng)的仙家還多，到是真應(yīng)了那句老話(huà)，最了解你的人，永遠(yuǎn)是敵人！不過(guò)。杜御對(duì)某種東西起了心思，想要息止，卻不是那么容易的，當(dāng)時(shí)回道。即便我們有無(wú)上資質(zhì)，但是想要修煉人家的鎮(zhèn)山法訣成功，卻也不是多么容易的事情，有四重也好，先行奠定一下根基，至于后續(xù)的功法?？梢缘却龑?lái)的機(jī)緣嘛！
這四重功訣，只怕大哥想要得到，也近乎不可能！離煙再次開(kāi)口，讓杜御的心，禁不住為之一涼，這**元功，乃是玉鼎門(mén)的鎮(zhèn)山法典，不比其他，是絕對(duì)不容許外流的，故而，每一個(gè)修持此種法門(mén)之人，再下山之前，都會(huì)被師門(mén)種下一道禁制。
這道禁制，會(huì)使得開(kāi)口泄露法門(mén)的人，當(dāng)時(shí)身死道滅。
若是他人想要搜魂，也同樣會(huì)觸動(dòng)這禁制，將其關(guān)于法訣的記憶，完全湮滅掉，即便出手之人神通廣大，也不過(guò)能得到一兩句基礎(chǔ)的口訣罷了，別無(wú)大用。
這大派的弟子，就是麻煩，想當(dāng)年，我在群妖之中，肆意的搜魂，奪術(shù)，那是何等的痛快啊，現(xiàn)在剛剛起了一個(gè)心思，就被打斷了，真是的。聞愕此言，杜御心中禁不住暗自腹誹道。不過(guò)，其很快便轉(zhuǎn)念想到，我下山之時(shí)，玄遠(yuǎn)真人不就沒(méi)給我種什么禁制之術(shù)嗎？我修習(xí)的，可也是元陽(yáng)宗的鎮(zhèn)山典籍之一的《諸天星宿真經(jīng)》啊！說(shuō)不得，那玉鼎門(mén)也未必就會(huì)人人如此，畢竟，規(guī)矩是死的，人卻是活的。
想到這里，杜御的面上。當(dāng)時(shí)浮現(xiàn)出了一抹笑容，但是，還未等其完全高興起來(lái)，他便又想起了另一件事，當(dāng)時(shí)面色又再次暗淡了下來(lái)
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