“從你的描述來(lái)看，你確實(shí)差點(diǎn)把自己玩死了，要不是那小木靈拼了命幫你，你就算活下來(lái)，經(jīng)脈盡斷也是廢人一個(gè)?！北芴熘閮?nèi)，兩個(gè)一模一樣的姜年相對(duì)席地而坐。
一棵小樹(shù)扎根在兩人旁邊，看著面前兩個(gè)一模一樣的人，好像照鏡子一樣你一句我一句的說(shuō)著話。
它只知道，身體顏色淺一些的是真姜年，深一點(diǎn)的是假姜年。作為一棵樹(shù)，它覺(jué)得自己能分清已經(jīng)很了不起了，搖了搖好不容易長(zhǎng)齊的嫩葉，似乎非常開(kāi)心。
“你這種突破其實(shí)是走錯(cuò)了路，不僅你走錯(cuò)了路，我看你整個(gè)炸天宗都走錯(cuò)了路！”老姜神色凝重，與姜年眼神交匯后他繼續(xù)道：“通過(guò)你接觸的這些長(zhǎng)老，包括那個(gè)看門老頭，雖然修為可觀，但是與我記憶中的那些金丹元嬰修士差距很大！”
姜年沒(méi)有應(yīng)話，他能感覺(jué)到，老姜沒(méi)有開(kāi)玩笑，問(wèn)題似乎很嚴(yán)重。
“你可知道，現(xiàn)在坐在你面前的是我生前的一縷不滅意志。我的三魂七魄已然泯滅，你可以說(shuō)我死了，但是如果有機(jī)緣，我還是有機(jī)會(huì)衍生三魂七魄，重修肉身修為，再臨世間?！崩辖钢约旱纳眢w道。
“當(dāng)然，這樣的機(jī)緣非常少見(jiàn)，基本上能做到的人很少。如果我現(xiàn)在沒(méi)有被囚禁，我這屢意志可以選擇輪回，而且輪回都無(wú)法徹底泯滅我的意志，遲早有一天我會(huì)蘇醒。這也就是所謂的不死不滅了，也算是另一種長(zhǎng)生吧?！崩辖杂懈锌瑖@了口氣道。
“說(shuō)了這么多，其實(shí)我就是想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：意志。我發(fā)現(xiàn)如今的這些修士，你宗門內(nèi)的這些長(zhǎng)老，他們的意志非常孱弱！他們的靈力修煉的很強(qiáng)，甚至隱隱超越我那個(gè)時(shí)代的修士，可意志孱弱，仙路就窄了！”
“關(guān)于修煉，修道，我當(dāng)初歷凡三百年，才悟出了修煉的真理。
初生之時(shí)，我們意志孱弱，意志依托于魂魄，魂魄依托于肉身。
意志不可超過(guò)魂魄的限度，魂魄自然不可超于肉體的容納范圍。
修行者，凡間，有僧人，禁七情六欲，以心中之佛唯一，可稱作修行。
修行一事，世間生靈，有自身相信的執(zhí)念，有自身堅(jiān)持的道義，有自身畢生堅(jiān)持的目標(biāo)，并且為之奮斗者，皆可稱之為修行。
然壽元，靈智，魂魄等等條件所限，古往今來(lái)修行有成者寥寥。
人，靈智堪為萬(wàn)物靈長(zhǎng)，然心思駁雜，并且壽元短暫，難得獨(dú)一道堅(jiān)持者。若有，在歷史上往往大放光彩，卻最終泯滅于短短壽元。
獸者，體魄康健，雄壯有力。有強(qiáng)壯者，數(shù)百倍于人，有長(zhǎng)壽者，與人數(shù)倍，然靈智稍弱，難修意志，難壯魂魄，肉身停滯界限，直至壽元斷絕。
植者，上承雨露于天，下扎根基于地，融自然之內(nèi)，察天地之間，往往得天地鐘愛(ài)，造化其身。雖得不同之性狀，可惜靈智毫無(wú)，雖有凜凜之軀，抑或是奪天功效，只能淪為人、獸采摘之物，難有所成。
此三類各有不同，卻也各有所長(zhǎng)。
人精于智，意志魂魄皆為天生，可謂是近道寵兒，可惜壽元短暫。
獸，體魄強(qiáng)壯，然靈智稍弱，故而意志、魂體弱小，難以掌控獸軀，人謂之獸性。
草植，融于自然，所以得天地靈秀于身，壽元普遍長(zhǎng)久，卻沒(méi)有絲毫靈智，只能扎根一處，緩慢生長(zhǎng)。
你身邊這個(gè)木靈，從發(fā)芽生長(zhǎng)到誕生靈智，沒(méi)有機(jī)緣，千年都無(wú)法做到。作為最難以產(chǎn)生靈智的物種，草木生靈尤為珍貴。一旦產(chǎn)生靈智，它們往往能力強(qiáng)大，仙途少有坎坷。
好在如今世間有仙家道統(tǒng)，人類壽元的問(wèn)題得到了很大的改善。
如果只為長(zhǎng)生，我們可以只修魂魄和肉身。以身證仙，成先天之體，反哺魂魄，三魂不滅便可以永世長(zhǎng)存。
可我們的長(zhǎng)生真的如此簡(jiǎn)單嗎？相信你踏上仙路，也曾歷經(jīng)殺劫。我們修士，不僅與天地爭(zhēng)命，更多的是與人爭(zhēng)命，你不殺人，人自來(lái)殺你！你修道，必定沾染因果，因果來(lái)，便是劫來(lái)，你逃不掉。
如果修為不夠，劫來(lái)，你死，何來(lái)長(zhǎng)生？
包括獸，植，它們也與我們相同，不爭(zhēng)，則長(zhǎng)生路絕。
所以，世間多了攻伐之術(shù)，殺人技，這些都是爭(zhēng)奪長(zhǎng)生的武器。
而駕馭這些武器的是什么？是人？是獸？是靈植？通通不是，是意志。
唯有強(qiáng)大的意志才能永世長(zhǎng)存，唯有強(qiáng)大的意志才能駕馭神魔般的力量而不會(huì)迷失本心。
如今的這些修士，只修魂魄肉身，不修意志，修為淺薄時(shí)無(wú)甚影響，最多破境之時(shí)，心魔繁重。一旦修為高了，孱弱的意志駕馭龐大的魂魄肉身，有如稚童掄大錘，不傷人，先傷己！最終只有兩條路，要么心魔業(yè)障太重，修為不得寸進(jìn)，死于壽終；要么，強(qiáng)行破境，心魔深種，人性泯滅，獸性當(dāng)?shù)?！最終淪為禽獸之流，依舊死于壽盡。
意志強(qiáng)，周身修為的掌控能力就強(qiáng)，靈術(shù)，仙術(shù)威力就強(qiáng)。戰(zhàn)力強(qiáng)了，爭(zhēng)奪仙緣你就占據(jù)先機(jī)，破境之時(shí)，鎮(zhèn)壓心魔，不在話下，修為進(jìn)境愈快。修為高，壽限寬，你有足夠的時(shí)間和準(zhǔn)備，去走下一步仙路。
意志強(qiáng)，則處處強(qiáng)，你如今剛剛踏足仙路，意志與修為齊平，正是打基礎(chǔ)的重要時(shí)刻！意志受限于魂魄，魂魄受限于肉身，所以，你的修道之路一定要把握這三個(gè)點(diǎn)。
魂魄強(qiáng)大后，意志一定要跟上，修道之路上，僅有數(shù)次機(jī)緣可以提高意志，所以平時(shí)一定要磨煉心性，日積月累的提升才是最為夯實(shí)的基礎(chǔ)?！?br/>
姜年久久無(wú)言，老姜的一席話，對(duì)姜年的震撼不亞于開(kāi)辟了一方新的世界。從懵懂無(wú)知到筑建仙路目標(biāo)，姜年的修道之路從此有了方向，所謂引路人，也不過(guò)如此了吧。
肉身，魂魄，意志。
仙路在這一刻顯得如此璀璨明朗，只待姜年踏步而上！
“筑基，筑基，顧名思義便是修筑道基。意志的強(qiáng)大在于你自己的磨練，而筑基，則是鑄肉身與魂魄之基！沒(méi)有強(qiáng)大的肉身和堅(jiān)韌的魂魄，意志的提升也會(huì)非常有難度，因?yàn)榛昶堑纳舷藓艿??！贝晗环?，老姜的聲音再度傳?lái)。
“所以你如今凝氣期要做的就是打好肉身和魂魄的基礎(chǔ)?！崩辖裆g又恢復(fù)了往日的風(fēng)輕云淡，輕笑著道。
姜年面色古怪，因?yàn)槔辖F(xiàn)在正一臉‘快來(lái)問(wèn)我呀’的表情，本不想讓他得逞，可思量了半晌卻毫無(wú)頭緒，只好硬著頭皮紅著臉道：“那怎么打基礎(chǔ)呢？”
老姜一副算你小子上道的模樣，輕咳兩聲，裝模作樣道：“凝氣期的稱呼其實(shí)不夠準(zhǔn)確，真正的凝氣期應(yīng)該是凝氣九重和煉體九重皆備，也就是所謂的九凝九煉，方能鑄就成仙之基！”
“煉體？為何我從未聽(tīng)說(shuō)？”姜年目瞪口呆，他從未聽(tīng)任何人提及過(guò)筑基還需要煉體的，甚至連典籍上也未記載。
“這也是如今修士的一大弊端，我從功法閣的典籍內(nèi)看到了如今修士的筑基之法?！崩辖囊环?xì)致敘述，姜年這才明白其中道理。
原來(lái)如今修士凝氣三重之時(shí)，利用觀想之法，在丹田上方塑造一個(gè)靈氣旋渦，充當(dāng)臨時(shí)丹田，氣旋成，便自認(rèn)為是凝氣四重。
待凝氣六重，氣旋擴(kuò)大到身體極限后，利用氣旋和開(kāi)脈丹臨時(shí)擴(kuò)大身體靈力承受的極限來(lái)破丹田，此時(shí)他們便認(rèn)為已經(jīng)到了凝氣七重，這也是為什么試煉陣法檢測(cè)姜年凝氣四重為凝氣七重的原因。
姜年這才知道，原來(lái)宗門賜予開(kāi)脈丹是這么個(gè)用處。
因?yàn)闊掦w不足，導(dǎo)致泥丸宮難開(kāi)，唯有在凝氣六層也就是他們所說(shuō)的凝氣九層之時(shí)，以筑基丹為引，強(qiáng)行逼出泥丸宮，藥力破宮，宮破則一鼓作氣，運(yùn)筑基法門，成筑基修為。
老姜稱這種突破之法是他們當(dāng)年江湖散修才普遍采用的法門，這法門最大的弊端就是筑基時(shí)沒(méi)有開(kāi)辟識(shí)海，這樣的筑基是不完整的，將會(huì)大大影響以后魂魄的修煉。
氣海，泥丸，識(shí)海，此三者在筑基期被稱為三丹田。
三丹田筑基，方能成就仙基。