“孔宣，你可找到吾所言之九穗谷了？”上清靈寶天尊一縷神念降臨于南方一處荒山之上。

    孔宣道：“不負(fù)天尊所托，九穗谷已經(jīng)尋來(lái)?！蔽疑砩嫌袟l龍

    “大善！有此之功，汝身上之人族因果可以洗清，亦可將你靈臺(tái)之中的赤明劫煞氣化解矣！”靈寶天尊笑道，“你可將修為壓至地仙之境，將此物叼去渭水流域，藏之于深山，守之靜待烈山。”

    孔宣問(wèn)道：“吾以太乙金仙修為展翅之間便是萬(wàn)里，從此地至渭水也不過(guò)幾晝夜。若是將修為壓制地仙之流，恐怕最少也需數(shù)月之久，為何如此？”

    靈寶天尊道：“此物關(guān)系人道大興，天道不許仙人插手。先前叫你尋找此物，也是因?yàn)楹榛哪喜繜o(wú)有人族，故而你才能順利尋到。若是你以天仙之上修為將此物送至人族，天道也會(huì)降下種種災(zāi)劫阻止你前去?！?br/>
    孔宣這才明白，于是化為一只小紅鳥(niǎo)――乃朱雀之屬。身為鳳凰之子，其傲氣使之不與凡鳥(niǎo)同列。

    上清教主也不在意這點(diǎn)細(xì)節(jié)，擺擺手示意其自行離去。五個(gè)月之后飛到渭水附近，隨后便尋了一處深山，將九穗谷拋下。此物也是神奇，一株之上有數(shù)種果實(shí)。作為第一株九穗谷，落地而生根，隨即衍生出五種作物，連成一片，為稻、黍、稷、麥、菽。

    八景宮，靈寶天尊笑道：“此次正該讓吾等謀劃先露頭角！不過(guò)倒是委屈鎮(zhèn)元子道友扮一回土地之神了?！?br/>
    鎮(zhèn)元子目光從八卦爐中移開(kāi)，道：“若是吾等謀劃成功，貧道本來(lái)就應(yīng)該是個(gè)土地山神，談何委屈之言?！彪S即，分化一縷神念投下。

    幾日之后，烈山與族人狩獵之時(shí)遇一白鹿，烈山大感驚奇，追之入山，不見(jiàn)。

    烈山坐于青石之上休息，睡意頓來(lái)。隨后，只見(jiàn)一老者持木杖騎白鹿而來(lái)。

    “烈山，你心中所憂，進(jìn)入此山深處自可解！”老者領(lǐng)著烈山進(jìn)了深山，只見(jiàn)金燦燦的一片片，又一推，道，“閣下速去！”

    烈山受此一推，立刻醒來(lái)。正笑自己魔怔了之時(shí)，忽然又有一陣鹿鳴，足踏祥云，駝著一位老者徐徐升空――正是夢(mèng)中所見(jiàn)。這才曉得夢(mèng)中所見(jiàn)所聞皆是真實(shí)，立即往深山而去。

    烈山見(jiàn)五谷，食之，甘甜之味。食三日，無(wú)恙，遂喜而廣之。烈山部落得五谷，配合魚(yú)獵而果腹，不再有老人絕食之事。久而久之，周?chē)柯渚鶃?lái)投奔烈山部落，大有當(dāng)初伏羲之時(shí)人族共主之象。

    烈山又發(fā)明了一眾農(nóng)具，使得農(nóng)產(chǎn)增高。又在五谷生長(zhǎng)收獲的基礎(chǔ)之上總結(jié)出了二十四節(jié)氣，劃分出四季，是的五谷的種植更加直白容易。在他接受了人族共主之位后，人們?yōu)榱朔Q(chēng)贊他的功績(jī)，稱(chēng)其為神農(nóng)。

    在成為共主之后，神農(nóng)有感伏羲流傳下來(lái)的記年方法不便，又感念當(dāng)初十二位道人所言的十二元辰之事，遂定下鼠、?！i等十二位道人的本相作為記年之法，同時(shí)也希望人族能夠從十二種動(dòng)物身上學(xué)到其美德。

    八景宮，上清靈寶天尊見(jiàn)自家弟子終于拿到十二元辰之位，日后功德不斷，再無(wú)有氣運(yùn)之憂，也不由為其高興。若不出意外，這十二位只要積攢功德，便可憑借水磨功夫進(jìn)入準(zhǔn)圣之境。

    十二位與人族關(guān)系密切的準(zhǔn)大能對(duì)于大教來(lái)說(shuō)也是難得可貴，而其一道踏入準(zhǔn)圣，帶來(lái)的氣運(yùn)也是不少，故而以靈寶天尊的心境也有幾分漣漪。

    人族有十二元辰歸位，文明有前進(jìn)了一步。不過(guò)人道發(fā)展往往免不了劫難，神農(nóng)立下新的記年之法，天道有感，故而又降下一番劫難。

    陳都乃是伏羲為人族共主之時(shí)所建立的都城，如今的神農(nóng)也將此處作為政治中心。此時(shí)的共主議事殿中，氣氛有著凝重。

    在創(chuàng)立節(jié)氣與十二元辰記年之法后，還沒(méi)有過(guò)三個(gè)年頭，就出現(xiàn)了一種可怕的怪物，在春節(jié)之際出來(lái)?yè)寠Z部落之中的糧食，最重要的是在搶奪以后還會(huì)去追殺人族。這一族怪物因?yàn)樵谛屡f一年交替之時(shí)出現(xiàn)，故而被稱(chēng)為“年”。

    雖有十二元辰守護(hù)人族，但是年獸何其多也，僅憑十二元辰如何能守護(hù)全部的人族。因此，每年人族餓死的沒(méi)有了，但是死于年獸一族手中的人族卻不是一個(gè)小數(shù)目。

    “共主，如今又又快到了年獸出來(lái)掠奪之時(shí)，吾人族難不成要坐以待斃不成？”發(fā)問(wèn)的人乃是執(zhí)掌歷法之人，這位對(duì)于每年出現(xiàn)的年獸是極其痛恨的。就因?yàn)橛心戢F存在，本該處于“藏”的冬季被攪得一塌糊涂。

    神農(nóng)也是頭疼，目前已知的年獸一族修為最高的乃是一頭太乙金仙境界的年獸，手下有十幾頭金仙境界，人族想要剿滅他們我是不難，但是其每次都是來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤，根本無(wú)法找到其老巢。

    眾人沉默之間，多寶道：“吾有一法，不過(guò)實(shí)施起來(lái)恐怕難度極大?！?br/>
    神農(nóng)驚喜道：“仙長(zhǎng)有何方法不妨道來(lái)?？倸w吾不能眼睜睜地看著吾族人死于年獸之口，縱然再難，也要試上一試?！?br/>
    “此難不再你，而在眾人族部落?！倍鄬毜?，“吾之方法便是建立數(shù)個(gè)如同陳都這般的大城，將眾多小部落均移至大城之中，如此便可解決各部落守衛(wèi)力量不夠而被年獸襲擊之害。”

    眾人聽(tīng)了卻是一陣沉默。故土難離，不僅是因?yàn)榫鞈?，更多的是因?yàn)樾交稹Ｒ粋€(gè)部落若是沒(méi)有了薪火，那邊稱(chēng)不上部落。而如果按照多寶所言，將眾多部落都安置于城中，絕非嘴巴上下一碰就能實(shí)現(xiàn)的。