?“金老，在下林振軒，曾為華昌號鳥銃甲甲長，如今得家主看重，提為鎮(zhèn)海號船主?！绷终褴幾哌M金梓懿，一邊拿之前那套說辭自我介紹，一邊驚奇的看向金梓懿對面的一位洋人。

    林振軒之所以會驚奇，是因為這名洋人穿著一領(lǐng)棗紅綢緞袍，透繡著明藍‘色’絲絨‘花’‘色’，下擺滾邊上也是如此刺繡，這明顯是一件儒士服，而且這人還戴著一頂儒士帽。

    呃！在四百多年前，看到洋人穿儒服，林振軒頓覺怪異無比。

    讓他驚奇的還在后頭，林振軒看了對方幾眼，對方居然抱拳行禮，用漢語道：“在下泰西大儒利瑪竇，見過這位兄臺。”

    噗，林振軒但覺天雷滾滾，差點不一口鮮血噴出來，實在是這位洋人正兒八經(jīng)的形象太逗了，還尼瑪?shù)氖裁刺┪鞔笕濉?br/>
    “我只聽西歐有天主教、基督教什么的，從沒有聽說西歐有儒士，不知道這位先生的泰西大儒從何而來？難道是羅馬教皇冊封的？”林振軒臉上帶著嘲諷的笑容，不緊不慢的問道。

    “你知道基督教，你知道羅馬教皇？”那洋人雙眼瞳孔陡然放大，不可置信的問道。

    “我不但知道基督教，還知道耶穌，知道圣經(jīng)，還知道圣母瑪利亞?！绷终褴幋笮χＡ苏Ｑ劬Α?br/>
    “哦，圣母瑪利亞！”傳教士一臉驚喜的在‘胸’口畫了個十字。

    這幾年來，他在大明朝傳教可以說是舉步維艱，好在此人與其他的傳教士不同，懂圓滑知變通，明人不知基督教，他就謊稱自己來自天竺國，是印度和尚。

    后面見和尚在明朝地位不算高，此人又改易儒服，自稱泰西大儒，言談舉止飄逸灑脫，還真有那么幾分儒士風(fēng)度，騙過了不少達官貴人。

    未曾想到，一見到林振軒，就被識破了身份。

    “上帝，你真是見多識廣?！蹦莻鹘淌恐匦陆榻B道：“我是利瑪竇，來自意大利，是耶穌會成員?！?br/>
    利瑪竇，利瑪竇，等等！林振軒眼前一亮，他終于記起利瑪竇是誰了，這個人在歷史上還是很有名的，因為向萬歷帝進貢自鳴鐘、大西洋琴等方物，贏得萬歷帝的信任，還在京師做了官，還向中國傳播了一些西方的幾何學(xué)，地理學(xué)等科學(xué)知識，在東西方文明‘交’流史中，占有重要的地位。

    我就說嘛，如此奇葩的傳教士怎么可能默默無名呢。

    林振軒看向利瑪竇的雙眼不由變得熱切，拋去他傳教士的身份，此人還是個西方科學(xué)家，而且他手中還有好幾樣寶貝——座鐘、小機械鐘、地球儀、航海圖。

    這些東西，在后世不算什么，在這個時代，卻是連皇dìdū心動的寶貝啊，看他如今這個樣子，是還沒有找到‘門’路入京了。

    利瑪竇被林振軒熾熱的眼光嚇得后退了一步，穩(wěn)住身形后說道：“這位兄臺，雖然很高興認識你，也想和你促膝長談，但是我們必須先解決眼前的矛盾，我們澳‘門’市政議會認為你們李家不擁有這塊土地的使用權(quán)?！?br/>
    利瑪竇指了指身后的一群葡萄牙人，義正言辭的說道：“根據(jù)契約的時間，是他們首先得到了這片土地的使用權(quán)?！?br/>
    事情的來龍去脈林振軒早在來的路上‘弄’得一清二楚，當(dāng)下沉下臉，冷聲道：“利瑪竇，我看你懂漢語，穿儒服，還以為是個講道理的人，沒想到你和那些貪婪狡詐的葡萄牙商人一樣，根本沒有把我們大明律法放在眼里，你這樣，怎么可能贏得朝廷的好感，在我大明朝傳教呢？你可知，我們李家是大明官方認可的官商，我們家主更有將軍的職位?！?br/>
    林振軒的話中，真中帶假，連唬帶騙馬上鎮(zhèn)住了利瑪竇，利瑪竇來東方是傳播基督教的福音，希望有一天能夠面見明皇，勸皇帝接受洗禮，從而自上而下改變中國，終極目標(biāo)是讓中國跟上帝‘混’。

    他今天之所以會在這里，只不過是因為熟悉明人，漢語熟悉，加上此地原本打算建一座教堂，此事牽涉到教會而已，如今聽到林振軒說李家來頭如此之大，心中馬上打退堂鼓了。

    “這件事我們天主教會重新考慮，但是，這塊地是由葡萄牙商人租的，他們?nèi)绻鳛槠渌猛?，教會是管不了的?！崩敻]只是稍微考慮了片刻，就做出了退讓，決定不再‘插’手葡萄牙商人和李家的恩怨。

    林振軒臉上‘露’出一絲微笑來，贊道：“利瑪竇先生懂禮節(jié)，知進退，以后若碰到一些麻煩事，我能幫的一定幫?！?br/>
    “多謝林公子！”利瑪竇一抱拳，滿臉喜悅的告辭。

    他轉(zhuǎn)身與幾名傳教士和葡萄牙商人說了幾句話，就帶著傳教士離去，只留下那干目瞪口呆的葡萄牙商人。

    葡萄牙商人見李家人多勢眾，哼哼歪歪兩句，由一名首領(lǐng)說道：“這件事，不會就這么算了，我會上告市政議會長官和你們的香山縣縣衙?！?br/>
    金梓懿這回才得‘插’話的機會，冷哼一聲道：“請便！”

    葡萄牙人于萬歷十一年的時候，選舉了六人，成立市政議會，明朝zhèngfǔ授予澳‘門’市政議會長官以“夷目”一職，做為中國官吏管理澳‘門’的葡萄牙人，不過，他們管不了在澳‘門’的華人。

    那些葡萄牙人離開之后，金梓懿猶自憤憤不平的說道：“蠻夷之人，若不是還需和你們做生意，才懶得和你們解釋這么多?！?br/>
    明人雖然不排外，也不介意吸收外國的科學(xué)技術(shù)，但是和后世那些軟骨頭相比，顯然有著強烈的種族優(yōu)越感。

    種族優(yōu)越感和積極接收別國的先進事務(wù)并不相矛盾，此時的大明，猶如后世的美國，國民在與番國人‘交’往的時候，有種天然的優(yōu)越感，但是與滿清完全的閉關(guān)鎖國，盲目自大又不同。

    例如鳥銃這種武器，就是明朝人學(xué)自外番的，還有利瑪竇翻譯的西方科學(xué)著作，都為士大夫階層所接受，利瑪竇還與中國朋友一道繪制了一副世界地圖《山海輿地全圖》，明人就把它刻印出版，引起了不小的轟動。

    有史書記載，利瑪竇到南京后，還向南京的官員和名士向他們講授西洋學(xué)術(shù)，如天算、測繪地圖、地圓說等，介紹西洋風(fēng)俗，解說天主教教義。

    又取出自造的“天球儀”、“地球儀”、“象限儀”、“紀(jì)限儀”給參觀者講解。當(dāng)利瑪竇參觀南京觀象臺時，發(fā)現(xiàn)那里也有不少天文儀器，如“渾天象”、“玲瓏儀”、“仰儀”、“簡儀”等。

    他不但知道這些儀器的用法，而且指出它們有什么缺點，使聽眾折服，張養(yǎng)墨等主動拜他為師，向他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和天文知識

    這些都說明，明朝官員是以開放開明的心態(tài)接受其他先進文化和科學(xué)的，在保持大國自信心的同時，又不夜郎自大，這與滿清官員那種滿目自大，盲目排外是截然不同，有天壤之別的。