?公元一九八零年三月一rì,密宗大雪山神廟。
活佛贊比,二百八十四歲高齡,感壽元將盡,命不久矣,但是功法遲遲不能突破,為求達(dá)到更高境界,邁入傳說(shuō)中的天界,冒險(xiǎn)一搏。
贊比滿臉皺紋,歲月的痕跡在他的臉上很好的體現(xiàn)出來(lái)。但是任誰(shuí)也不能相信,他已經(jīng)是一個(gè)二百八十四歲高齡的人?;蛟S他已經(jīng)不能被稱之為人,因?yàn)槿耸腔畈涣诉@么久的,他應(yīng)該被稱為修士。
是的,贊比是一個(gè)修士,密宗修士。在他八歲那年,被師父密陀大師帶入神廟,說(shuō)他可能是活佛轉(zhuǎn)世,當(dāng)然,同他一起被帶進(jìn)來(lái)的,還有兩個(gè)孩子。
最終被證明,他根本不是活佛,但是密陀大師還是將一身所學(xué)傳給他,然后轉(zhuǎn)世去了??上мD(zhuǎn)世重修不是那么容易的,不但要在對(duì)的時(shí)間,對(duì)的地點(diǎn)發(fā)動(dòng)秘法,還要防止有人故意破壞。
密陀就是因?yàn)闆](méi)有人護(hù)法幫助,雖然開(kāi)始準(zhǔn)備十分充分,但是在最后靈魂出竅的一剎那,天空中莫名出現(xiàn)一只蒼鷹。蒼鷹的啼鳴之聲,讓密陀秘法失敗,最終轉(zhuǎn)世失敗,最后油盡燈枯。
密陀的尸體是贊比親自火化,共得到舍利子一十二顆,其中有一顆竟然是三彩的,說(shuō)明他的修為至少已經(jīng)第六重天,是天地間難得的地級(jí)高手。
舍利子在先天高手身上才能得到,黃級(jí)高手只有一種顏sè,灰sè,玄級(jí)高手有兩種顏sè,灰sè和白sè,地級(jí)高手則有三種顏sè,灰sè,白sè和黃sè。傳說(shuō)天級(jí)高手有四種顏sè,還有一種竟然是血紅sè。
至于天級(jí)以上高手,從未有人得到過(guò)他們的舍利子,不知道是幾種顏sè,反正應(yīng)該在四種顏sè以上,密陀也從來(lái)沒(méi)和贊比說(shuō)過(guò)。
密陀的舍利子被贊比收起來(lái),交給新的活佛保管,至于他怎么用,是供奉起來(lái),還是自己煉化吸收,這些贊比都管不到。
贊比還只是一個(gè)小沙彌,按照密陀的遺愿,贊比得到了密陀的袈裟、佛珠、缽盂和一柄降魔杵。
至于密陀的經(jīng)書,則被傳給新活佛,贊比只得到機(jī)會(huì)看了三天。不過(guò)這三天也沒(méi)有浪費(fèi),贊比對(duì)師父教給他功法有了更為清醒的認(rèn)識(shí)。
難怪師父總是對(duì)他說(shuō),要想修為高深,就要佛法jīng通。佛學(xué)和修為是息息相關(guān)的,可以共同促進(jìn),莫要荒廢了任何一項(xiàng)。
贊比對(duì)于師父的話,總是能徹底執(zhí)行,他每天就是學(xué)習(xí)佛經(jīng),練習(xí)功法,可惜師父?jìng)鹘o他的小無(wú)相功,總好像差點(diǎn)什么,威力并沒(méi)有傳說(shuō)中那么巨大。
直到有一天,贊比在擦拭師父留給他的袈裟的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)袈裟上面好像有些小字。贊比也是修煉了好多年師父留給他的簡(jiǎn)單功法,視力早已超過(guò)常人,竟然還是不能看清。
不過(guò)這點(diǎn)比較簡(jiǎn)單,他從屋檐上取下一塊冰錐,對(duì)著袈裟,總算能一個(gè)字一個(gè)字的看清楚。
這是一篇功法,名字叫做無(wú)相神功,師父?jìng)鹘o他的小無(wú)相功,不過(guò)是這個(gè)無(wú)相神功的簡(jiǎn)化版本,而且是前四重的簡(jiǎn)化版本。
得到真正的神功秘典,贊比很開(kāi)心,他想交給活佛,但是想到師父曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò),這些東西都是留給他的,他就決定還是自己練練看看,萬(wàn)一不對(duì)呢,欺騙活佛總歸不好。
贊比按照袈裟上面的記錄修煉以后才發(fā)現(xiàn),這功法果然強(qiáng)悍,能夠打通全身經(jīng)絡(luò),無(wú)論任何武技,都能信手施展,當(dāng)然要有人教他才行。
贊比發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)任何武技,這種功法給他練,也只能用來(lái)強(qiáng)身健體,養(yǎng)生而已。他想到師父還留給他幾樣?xùn)|西,會(huì)不會(huì)和袈裟一樣,上面記載有某種功法,說(shuō)不定其中就有幾種武技呢。
果然不出他所料,佛珠上面記載是一種秘法,叫做六識(shí)神通,但是要至少修煉成無(wú)相神功第四重才能開(kāi)始練習(xí),他只能先放一放。
缽盂上面也有記錄,那些花紋竟然從不同的角度看去,有不同的人影,每個(gè)人影動(dòng)作都不同,仔細(xì)看了看,一共九種人影動(dòng)作,叫做九字真言印,竟然也要第四重才能開(kāi)始修煉。
降魔杵上面終于找到了贊比感興趣的東西,那就是武技。一共兩種武技,一種金剛掌,一種金剛腿,四肢全部都能練到,贊比很滿意。
但是贊比總覺(jué)得金剛掌和金剛腿有些聯(lián)系,但是好像又缺少中間的部分,就像小無(wú)相功和無(wú)相神功一樣,金剛掌和金剛腿應(yīng)該是某種厲害武技的簡(jiǎn)化版本。
不過(guò)這也足夠讓贊比興奮,他每天都天剛亮就起床,先練習(xí)武技,然后早課學(xué)習(xí)佛經(jīng),接著練習(xí)一天的無(wú)相神功,傍晚的時(shí)候再練習(xí)一遍武技,然后又是佛經(jīng),睡前也要練習(xí)幾遍無(wú)相神功。
每天兩個(gè)輪回,不知道是不是因?yàn)橘澅葔蚯趭^,他的修為越來(lái)越高,三十二歲就突破功法第四重,進(jìn)入先天境界。
第四重就能夠修煉九字真言印和六識(shí)神通,他很興奮,終于得償所愿,可以練習(xí)這種兩種秘術(shù)。
九字真言印,傳自密教九會(huì)壇城。臨兵斗者,皆陣列前行(靈鏢統(tǒng)洽解心裂齊禪),常當(dāng)視之,無(wú)所不辟。
不動(dòng)明王印,手結(jié)手印,口中念臨,觀想不動(dòng)明王,臨事不動(dòng)容,不動(dòng)不惑,堅(jiān)強(qiáng)體魄。
大金剛輪印,手結(jié)手印,口中念兵,觀想降三世明王,行動(dòng)如風(fēng),延長(zhǎng)生命力。
外獅子印,手結(jié)手印,口中念斗,觀想金剛法身,遇事果敢,一往無(wú)前。
內(nèi)獅子印,手結(jié)手印,口中念者,觀想金剛法身,萬(wàn)物之靈力,任我接洽。
外縛印,手結(jié)手印,口中念皆,觀想普賢法身,知人心,cāo控人心,解開(kāi)困擾。
內(nèi)縛印,手結(jié)手印,口中念陣,觀想蓮花生大士,透視、洞徹?cái)橙诵睦怼?br/>
智拳印,手結(jié)手印,口中念列,觀想大rì如來(lái)金身,分裂一切阻礙自己的障礙。
rì輪印,手結(jié)手印,口中念前,觀想大rì如來(lái)金身,使萬(wàn)物平均,可用于cāo控元素。
寶瓶印,手結(jié)手印,口中念行,觀想摩利支天王,我心即禪,萬(wàn)物化冥。
原來(lái)缽盂外部那九個(gè)影像,主要是九種手勢(shì)印法,而缽盂的內(nèi)部,則畫有各種法身,供贊比觀摩學(xué)習(xí)。
贊比獨(dú)自一個(gè)人默默學(xué)習(xí),一直到用了三年時(shí)間,他才學(xué)會(huì)第一個(gè)印法。自從學(xué)會(huì)第一個(gè)印法之后,贊比感覺(jué)自己練功的效率好像增加了,不但功法運(yùn)行速度變快,每天可以多運(yùn)轉(zhuǎn)幾遍,而且平時(shí)學(xué)習(xí)佛經(jīng)的時(shí)候,好像也能和印法相互影響,就連功法都能不推自動(dòng),緩慢增加修為。
等到他練成第二種印法的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己速度變得越來(lái)越快,而且感覺(jué)自己更加有活力,好像從來(lái)就不會(huì)感覺(jué)衰老。
按照師父跟他講過(guò)的,先天黃級(jí)高手,至少有一百年壽命,不會(huì)超過(guò)一百五十年,玄級(jí)高手,一百五十年到兩百年壽命,地級(jí)高手,兩百年到兩百五十年,天級(jí)高手,兩百五十年到三百年。
可是幾乎所有人都是按照下限死亡,因?yàn)樗麄円簧傄蛣e人交手,身體受損,壽元一到,基本上就是散功,死亡。
而練習(xí)了大金剛輪印以后,生命力莫名延長(zhǎng),加上贊比從來(lái)不和人動(dòng)手,身體生一點(diǎn)傷勢(shì)都沒(méi)有過(guò),所以才能讓他一直突破,直到卡在了第七重天,天級(jí)高手到破天級(jí)的門檻上。
在他花費(fèi)了五十多年時(shí)間,終于將所有印法全部練成以后,發(fā)現(xiàn)竟然印法還能疊加,照這么下去,什么時(shí)候才能全部練成,或許一直到死,都難以完成。
贊比轉(zhuǎn)而開(kāi)始修煉六識(shí)神通,這個(gè)他也早就能修煉,而且現(xiàn)在已經(jīng)八十多歲,修為也到了第五重,玄級(jí)高手,不說(shuō)事半功倍,總要簡(jiǎn)單一些吧。
等到他修煉后才知道,這個(gè)六識(shí)神通,雖然只有六種神通,但是既然被稱作神通,竟然比九字真言印還要難以練習(xí)。
也幸好贊比現(xiàn)在已經(jīng)玄級(jí)高手,若是從初入先天就開(kāi)始練習(xí),恐怕更慢,更麻煩。
六識(shí)神通,第一通,神境通,又叫身如意通,神足通。修煉有成之后,渾身上下任何一個(gè)關(guān)節(jié)都可以反向彎曲,可以控制身上每一寸骨骼,每一分筋肉。
第二通,天眼通,能看見(jiàn)一切地方,只要是jīng神力能夠夠到的地方,就能看得見(jiàn),那怕前面有座山在阻擋。
第三通,天耳通,能聽(tīng)見(jiàn)世間一切聲音,只要是jīng神力能夠夠到,就能聽(tīng)見(jiàn),哪怕隔著一條噪音很大,波濤洶涌的河流,也能聽(tīng)見(jiàn)你在對(duì)岸輕輕的話語(yǔ)。
第四通,他心通,能夠看穿人的內(nèi)心,知道對(duì)方心中所想,甚至能夠知道動(dòng)物心中所想,可以和動(dòng)物交流。
第五通,宿命通,又叫宿住通,能推算前世今生,但是推算自己,需要及其高深境界。
第六通,漏盡通,傳聞練成此種神通,不受世間掌控,斷盡一切思惑,不入輪回,不死不滅。
因?yàn)橘澅染氝^(guò)九字真言印,對(duì)于此種神通之術(shù)已有理解修煉起來(lái)難度降低,還是用了他將近百年世間,才練成前四種。而贊比的修為也達(dá)到了第六重,成為地級(jí)高手
但是第五種無(wú)論如何也難以練成,更不要說(shuō)傳說(shuō)中只有佛祖才練成過(guò)的漏盡通。
又花費(fèi)了數(shù)十年,在贊比二百四十八歲的時(shí)候,功法達(dá)到第七重,成為天級(jí)高手,這時(shí)候他已經(jīng)在世間算是頂尖高手,比他強(qiáng)的,不過(guò)一掌之?dāng)?shù)而已。
但是贊比不是為了戰(zhàn)勝其他人,而是為了追求更高的境界,飛升天界練成漏盡通,說(shuō)不定可以復(fù)活師父。
此時(shí)大雪山神廟的活佛已經(jīng)轉(zhuǎn)世好幾次,每一次都有人過(guò)去接引,但是贊比一次都沒(méi)有去過(guò),直到最近一次,活佛轉(zhuǎn)世竟然失敗,魂歸天界。
贊比不得不站出來(lái),成為大雪山神廟的活佛,掌管大雪山神廟,為了神廟,也為了信徒。
就這樣,贊比的修為被耽誤了,遲遲不能突破第七重功法,眼看時(shí)不我待,壽元將盡之時(shí),他挑選了以為新的靈童,準(zhǔn)備讓他繼承活佛之位。
至于這個(gè)靈童到底是不是活佛,只要贊比說(shuō)他是,他就會(huì)是。當(dāng)年贊比也不是靈童,還不是現(xiàn)在成為活佛。
贊比將靈童培養(yǎng)起來(lái),等到他進(jìn)入第四重天的時(shí)候,贊比決定要強(qiáng)行突破,希望能夠成功。
靈童修煉的是前任活佛的功法,和贊比不同,不能給贊比幫助。贊比傳下位置之后,就宣布圓寂,其實(shí)是偷偷在雪山之巔突破。
坐在雪上之巔,運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)獅子印(者)疊加rì輪?。ㄇ埃瓶卦?,讓雪山上面的靈氣瘋狂的灌入體內(nèi),想要用能量沖破功法壁障,助自己達(dá)到第八重。
可惜能量是足夠,但是超出了贊比的預(yù)計(jì),他控制不了。能量在他體內(nèi)肆虐,贊比忽然感覺(jué)一陣心悸,忽然明悟宿命通,勉強(qiáng)算是入門,而心中的推算的感覺(jué)就是,自己這次不會(huì)成功。
簡(jiǎn)直是太諷刺了,第一次練成,第一次使用推算,竟然是自己失敗的答案。贊比也有準(zhǔn)備,那就是運(yùn)用師父留給他秘法,強(qiáng)行轉(zhuǎn)世。
只要小活佛能遇上他,他就還有覺(jué)醒的可能,還能再次修煉,再一次追求天界之門。
默默念動(dòng)口訣,贊比的靈魂無(wú)比的凝實(shí),從天靈蓋往外鉆。就在還差一只腳的時(shí)候,體內(nèi)的能量終于壓制不住,他爆體了。
贊比感覺(jué)自己很冤,眼看就要成功了,結(jié)果爆體而亡,還好他披著師父?jìng)鹘o他的袈裟,帶著師父的佛珠手串,靈魂沒(méi)有一下子就碎裂,而是受創(chuàng),一頭向雪山下栽下。
雪山下一對(duì)游玩的夫婦,婦人明顯已經(jīng)懷孕,腹中孩兒的靈魂已經(jīng)開(kāi)始慢慢形成,體內(nèi)正好有一股先天之氣。
贊比一頭沖進(jìn)去,靈魂融入到胎兒體內(nèi),借助這股靈魂力量和先天之氣,修復(fù)自己的靈魂。
四個(gè)月后,遼寧一個(gè)小縣城的產(chǎn)房,一個(gè)嬰兒出生。
“恭喜你,是個(gè)兒子?!弊o(hù)士抱著一個(gè)孩子出來(lái)說(shuō)道。
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