其實(shí)這也是有原因的，或者說是必然的。五云老祖是妖修出身，洪荒異種的血脈。雖然到他這一代血統(tǒng)已然不純，雜質(zhì)很多，但比起人身修士，他的體質(zhì)先天還是占有很大優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)橫無比。這是種族體質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)，后天彌補(bǔ)很難。后輩弟子中的人身修士，還有那些和他血脈相差甚遠(yuǎn)的族類，走他的路，本來就不太適合。而且隨著天地的穩(wěn)定，萬物的種類變多，數(shù)量暴增，但是個(gè)體的素質(zhì)整體下降。在九峰圣母初衍天地的年代，生靈雖少，但天生就高貴強(qiáng)橫，血脈之力強(qiáng)大。越往后，數(shù)量越多，但是實(shí)力就越平庸。而且煉體之法需要大量外藥支持，但是外藥多為草木禽獸之屬，同樣面臨著個(gè)體衰落的局面。同樣的配方，藥性差了很多，甚至一些古方，已經(jīng)沒有了原料的來源。而且隨著人族的崛起，大部分地方被人族占據(jù)，人族的高生育率，使得原來物產(chǎn)豐富的地域變得貧瘠。而北荒諸妖與人族關(guān)系破裂，也使得一些外藥徹底消失于人族疆域。也只有像是在摩云洞外以漏經(jīng)符文刻碑的天蒼派金丹弟子那樣的兇人強(qiáng)修，才敢殺入北荒強(qiáng)搶外藥。普通的低輩弟子，哪有這種本事。所以力道傳承的沒落也是一種趨勢(shì)，只有那些有特殊手段的宗門或者人物才沒有這種危機(jī)。再有就是北荒的妖修不受這些影響了。五云宗里的蒼云一系似乎就是去北荒的深處隱匿了起來。

    青云一系雖然原來也是走力道煉體之路，但是他們的祖師是凡人出身，帶藝投師，使得一手好靈符。而其門下也都是人族弟子，漸漸的這一支弟子失去了力道修煉之法，只保留了一些簡(jiǎn)單的吐納健體之法，和殘缺的制符之術(shù)。這些人到后來已經(jīng)不算是真正意義上的修士，混跡于江湖之中。多多少少有了點(diǎn)神棍假道的成分，為了讓世間愚夫愚婦容易相信他們，又加之融入了江湖人的習(xí)氣。他們開始在施法的時(shí)候，像巫祝一般使用一些云里霧里讓人聽不懂的咒語讖詞。伍則講述這些往事的時(shí)候，不免唏噓。姜博竟也有幾分感同身受，說到底，他現(xiàn)在的情況和伍則頗有幾分相似。只不過他仍有上進(jìn)的機(jī)會(huì)，幽泉宗似乎也不是真的消亡，不過姜博現(xiàn)在其實(shí)和散修也差不太多了。姜博出于謹(jǐn)慎沒有提及太多自己幽泉弟子的身份，只說了賞罰使的身份。并讓伍則安心養(yǎng)傷，另外告訴他鄭天奪的尸身已被自己一道帶回，已經(jīng)收殮起來了，等伍則傷愈可由他安置下葬。伍則又是一番千恩萬謝，姜博見無事便直奔龍松城中城隍廟去了。

    姜博以前在鄉(xiāng)試的時(shí)候來過龍松城，如今算算也有十幾年過去了，不過這里變化不大。他循著記憶來到了草市大街藥行街，本地城隍廟就坐落于此。這一帶是坊市區(qū)，筆行、藥行、布行等買賣鋪戶興旺，城隍廟原本也跟著香火鼎盛。但是將近百年之前，這里出過一次大事。一天夜里城隍廟為黑霧籠罩，腥風(fēng)滔天，一整夜都傳出鬼哭狼嚎之聲，到四更天才逐漸安寧。天大亮之后有膽大好事的人出來查看，卻影影抄抄的發(fā)現(xiàn)廟宇破敗墻壁倒塌，似乎連城隍帶其僚屬的神像全部被人打碎，樣子十分狼狽。之后這里就總在夜里出怪事，百姓到晚上都不敢接近，漸漸的就敗落了?？墒钦l也不敢動(dòng)這里的殘?jiān)珨啾冢瓦B官府都不聞不問，久而久之成為這里特殊一景。各種的怪談?shì)W事時(shí)有耳聞，藥行街的同春老鋪就曾傳出過半夜值宿的小伙計(jì)看到渾身漆黑的人在藥柜找草藥往身上涂抹，走近一看卻又什么都沒有。還有裁縫鋪里半夜有無頭人借針線縫合身體的，棺材鋪里無端傳出喘氣聲等等，不一而足。

    多年前姜博參加鄉(xiāng)試的時(shí)候，在客棧等放榜消息的那段時(shí)間。一些考生年少好事就曾結(jié)伴夜探城隍廟。結(jié)果事情鬧大，有人得了失心瘋，最后驚動(dòng)官府，一口氣將七個(gè)學(xué)子的秀才功名奪了。這件事姜博印象頗深，也曾和同年們討論過，最后當(dāng)然是不得要領(lǐng)。那一次有十多個(gè)青年學(xué)子在三更天后跑到城隍廟，天亮后一人失蹤，另有兩人倒在城隍廟幾丈遠(yuǎn)的街口口吐白沫。剩下七人則是像木偶一般漫無目的的圍著城隍廟的外墻跑了一宿，到五更天雞鳴，才回過神來。后來官府查察此事，幾個(gè)人的說法驢唇不對(duì)馬嘴，荒誕不經(jīng)。而且的對(duì)于失蹤的一人交代不清，差點(diǎn)沒被定為謀害人命，最后還是一位姓胡的通判經(jīng)過調(diào)查力排眾議沒有追究人命。但是除了瘋掉的兩人，其余七個(gè)全被打掉功名，永不許參加科考。可謂是重判，不過好歹把他們的命保住了。

    姜博一邊回憶往事，不知不覺竟已來到了城隍廟的跟前，此時(shí)還是白天，但這里的溫度就比其他地方低了不少。姜博皺了皺眉，在他的天通眼之下，看到的是別人看不到的東西。原先按他所想，此地可能是有些不長(zhǎng)眼的野鬼作祟，不過現(xiàn)在看來并非如此。這里竟然有地煞陰氣環(huán)繞，并且在按照某種規(guī)律流動(dòng)。陣法！姜博不由一驚，陣法是很高深的一種手段，就連修道者中也不是人人都懂。就像他以前和那位研究風(fēng)水堪輿的周老曾在勁竹城魯家談?wù)撨^梳理靈機(jī)調(diào)動(dòng)風(fēng)水的事情。他當(dāng)時(shí)曾有感悟，推斷出周老所學(xué)應(yīng)是失去了心法和主干的殘破修道法門推衍而出。也明悟了，陣法也是一種分配靈機(jī)的方式。但是理論和實(shí)際使用是完全兩種情況，更何況，姜博不過是粗淺的理解而已。眼前的陣法讓他著實(shí)是有點(diǎn)棘手，好在有天通眼能讓他看出這些靈機(jī)的走向分布，以及節(jié)點(diǎn)。他觀察了一會(huì)，直接找到了附近一處三層的酒樓，直接上了三樓的雅座，居高臨下俯瞰城隍廟。這下更為直觀，天通眼隱隱發(fā)現(xiàn)在廟中似乎有一樣?xùn)|西在聚集陰煞靈機(jī)，緩緩?fù)掏?。姜博只是在理論上粗通陣法的原理，?duì)于靈陣沒有太深的研究。但是通過了天通眼，他現(xiàn)在也基本看明白了，里邊的那個(gè)東西應(yīng)該充當(dāng)?shù)氖顷囇刍蛘吆诵闹惖淖饔?。若是拔除了這個(gè)，這靈陣也自然就會(huì)慢慢消散。不過看明白是一回事，但是想破陣是另一回事。以他的水平就這能硬闖了，姜博決定多觀察一會(huì)。他邊吃邊看，不知不覺天色也開始暗了下來。姜博覺得差不多，便叫來小二結(jié)賬。走出雅座的時(shí)候，正好有一人從樓梯上來，遙遙的和他打了個(gè)照面。姜博遠(yuǎn)遠(yuǎn)掃了一眼沒有在意，而對(duì)方看見他卻是瞳孔一縮，不由自主的倒退了一步。差點(diǎn)把身后上來的跑堂給撞下樓梯。只是這位暗中發(fā)出一道極細(xì)微的氣勁，巧妙的一拂，將跑堂的身子隔空扶正，未露半點(diǎn)形跡。

    姜博猛然覺得似乎有人在施展法力，但那感覺一閃即逝。他皺了皺眉，抬眼看向周圍，樓上的食客都在自己的包間吃飯，一切如常。過道里只有他和迎面走來的一個(gè)青年人，還有樓梯上不上不下的一個(gè)跑堂小二。似乎沒有什么異常，再察覺不到了什么了，他看了看對(duì)面的青年人，便大步下樓而去。那青年和他擦肩而過，氣息平穩(wěn)而低迷一看就是個(gè)普通人。姜博沒有多看，要是他再謹(jǐn)慎一些，用天通眼的話，就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)了。這人的丹田中有一把羽扇在懸浮，正是此物將這人渾身的靈脈遮擋住了，讓外人辨識(shí)不清。姜博走后，那青年信步走到里間一個(gè)有臨街窗子的單間，一屁股坐下大口的喘著粗氣。良久之后，他的臉上卻露出狂喜之色，自言自語的說道：“是真的，是真的。我所見都不是夢(mèng)，我楊正，真的回來了?！彼笛弁艘幌麓蠼稚献哌h(yuǎn)的姜博，有點(diǎn)發(fā)狠的說：“既然不知是哪一位神尊道祖給了我重新來過的機(jī)會(huì)，我就一定要改變那些不公的事情。。。。。?！?br/>
    姜博卻不知道這些，他在酒樓上觀察了半天，心中已經(jīng)大致有數(shù)。他離開酒樓后并沒有急著去城隍廟的遺址，而是先往城南的灶王廟去了。東高洲之中，各國大多都有祭祀灶神的傳統(tǒng)。大統(tǒng)國中一般的大城里都會(huì)有灶王廟，只不過并不像對(duì)于道祖神尊們那么隆重。灶神和城隍的體系也有很大不同，莫城隍曾經(jīng)給姜博提過一點(diǎn)。灶神與其他的神尊不一樣，也和地府官員不同，并不是在諸天萬界都存在。這位大神只在人文開化不高不低的世界中存在。諸天仙神佛魔一般都會(huì)推行自己獨(dú)特的教化，借以影像界內(nèi)眾生，但灶王跟他們不同。他更像一個(gè)大家長(zhǎng)，對(duì)普通人家的瑣事，家長(zhǎng)里短，針頭線腦之類的事情多有幫助。而他的權(quán)能又并不僅限于廚房，凡和火有關(guān)的事物，他都有一定支配能力。

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