一邊和老曹交談著，我一邊走近了過去。
他也從棺材里面抬腿翻了出來，站在我面前。
黑子也搖晃著尾巴湊近過來，繞著老曹轉(zhuǎn)圈，鼻子在他身上聞來聞去，顯得很高興的樣子。
“小狗子，你也來了？那李淼老弟肯定也進(jìn)來了吧。我的事兒，把你們也都卷起來，真是對(duì)不起啊?！?br/>
我看著他，很認(rèn)真地說道。
“老曹啊，你瞞著我們，才是對(duì)不起呢。之前就說過，咱們之間的情誼和因果承負(fù)糾纏，哪里還能分得開啊。事關(guān)生死，當(dāng)然是要一起闖！你得趕緊把一切的真相原原本本告訴我，這樣才能共同面對(duì)兇險(xiǎn)局面?！?br/>
老曹點(diǎn)點(diǎn)頭，輕輕嘆了一口氣。
“好，既然小吳你執(zhí)意如此，我再推脫就顯得矯情了。你和黑子先進(jìn)到我這【避尸棺】中來，這樣更安全。我把一切的起源，從頭到尾詳細(xì)地和你講一遍?！?br/>
于是，我跟著老曹翻進(jìn)了這口熟悉的黃花梨陰沉木棺材里。黑子也靈敏地跳了進(jìn)來。
兩人一狗，擠在一口不算大的新棺材里。
我有些擔(dān)心故事復(fù)雜，時(shí)間拖得太長，就微微皺眉道。
“老曹，那龍虎山弟子張輝被困在村中祭臺(tái)上……”
老曹擺擺手。
“不用擔(dān)心，就算小吳你們沒來，我和那張小友打算一同赴死，也是今晚十二點(diǎn)——對(duì)【棺神村】來說是明天正午十二點(diǎn)的事。在此之前，只要我們不主動(dòng)發(fā)起攻擊或者逃出村子的范圍，就暫時(shí)不會(huì)有危險(xiǎn)，因?yàn)槌松贁?shù)幾個(gè)巡邏者之外，其余村民都在屋內(nèi)沉睡。時(shí)間很充足，夠我把一切的淵源都告訴你了?！?br/>
我這才松了一口氣。
“那就好……不過既然我已經(jīng)來了這兒，就絕不會(huì)讓老曹你真的付出生命去和這詭異村子同歸于盡！一定還有別的辦法。還沒來得及和你說，比起去年，我又變強(qiáng)了很多?！?br/>
老曹沒有反駁我，只是低聲說道。
“總之，小吳你先聽我說完，再做判斷吧?！?br/>
于是，他把關(guān)于這個(gè)詭異村子的來歷和真相，對(duì)我娓娓道來。
這一切的故事起源，還要追溯到八百多年之前，川東曹氏一脈的先祖……
八百年前，正是南宋乾道年間。
當(dāng)時(shí)華夏大地自古以來的統(tǒng)治區(qū)域陷入到了巨大的分裂和動(dòng)蕩之中。漢人王朝只剩下南宋小朝廷，偏安東南一隅。
其余的華夏故地，出現(xiàn)了金、西夏、蒙古、西遼、大理、高昌回鶻、吐蕃諸部……總之，就是一團(tuán)亂麻，真正的亂世混戰(zhàn)。
這樣的時(shí)代里，民不聊生，各種妖魔鬼怪祟物邪修，更是橫行無忌，四處害人！
朝廷氣運(yùn)衰落，正道修士就算竭盡全力，也難以維護(hù)天下的穩(wěn)定。
在這樣的情況下，道門各大宗派內(nèi)部，也爆發(fā)出各種各樣的矛盾。
當(dāng)時(shí)的“符箓?cè)健薄簿褪钦y(tǒng)道教符箓派最強(qiáng)大的三個(gè)宗門，分別是正一龍虎山，上清茅山，靈寶閣皂山。
閣皂山因?yàn)槟承┰?，在掌教離奇死亡之后，就爆發(fā)了一場(chǎng)巨大的宗門內(nèi)亂！
所有門人，從上到下，分為了好幾派，彼此混戰(zhàn)。就仿佛是當(dāng)時(shí)這天下的紛亂局勢(shì)一般……
在這場(chǎng)宗門內(nèi)亂之中，有一名曹姓道人——是當(dāng)時(shí)閣皂山眾位長老之中，年齡最小的一人。曾被認(rèn)為是閣皂山最為天才的弟子，也是最快升為“長老”的弟子。
甚至門派內(nèi)傳聞，是下一任掌教的首選之人。
曹姓道人對(duì)這種門派內(nèi)自相殘殺之事，深惡痛絕！所以在爆發(fā)宗門內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，哪一方都沒有加入，而是選擇離開閣皂山，隱姓埋名，不問世事。
他對(duì)于曾經(jīng)作為閣皂山弟子的身份，既愛又恨，感情復(fù)雜。遂不再對(duì)人提起，自稱是山野之人，民間散修……
在后來的人生中，曹姓道人也結(jié)識(shí)了一些民間陰人行當(dāng)?shù)纳⑿?。覺得他們雖然實(shí)力不如名門正派，但很多也都心懷正義，有幾個(gè)投緣的就成了朋友。
從這幾個(gè)民間散修朋友那里，曹姓道人學(xué)會(huì)了不少民間行當(dāng)?shù)碾s門之術(shù)。其中他最感興趣的，便是【抬棺匠】和【扎紙匠】了。
甚至于在后來多年的時(shí)間里，曹姓道人都沒有怎么繼續(xù)修煉自己的閣皂山正統(tǒng)道法，而是開始研究抬棺匠和扎紙人了……
抬棺匠的抬棺術(shù)還好，他學(xué)到手之后，就正常鉆研。
而扎紙匠的扎紙人的手段，曹姓道人覺得似乎和道門符箓咒術(shù)有一些相似之處。
他在深入研究之后發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為很可能這民間“扎紙術(shù)”本來就是符箓一脈不同門派的俗家弟子，甚至是正式弟子們，在民間留下的一些道統(tǒng)，最后綜合起來所形成的！
畢竟玄門法術(shù)這些東西，就算佛道宗派再怎么禁止外流，也還是會(huì)在千百年的時(shí)間里，緩慢的流出去一部分，在民間形成新的分支和法脈……
于是，曹姓道人來了興趣！
他將閣皂山的符箓，扎紙匠的扎紙人，還有一些民間制作紙錢的手藝人的法門，結(jié)合起來，創(chuàng)造出了一個(gè)新的民間雜門——陰紙師。
而這曹姓道人，就是【陰紙師】的開創(chuàng)祖師。
多年之后，他途徑一個(gè)小村子，遇到幾個(gè)邪修屠戮百姓，想用活人血肉祭煉來修行邪法。村子里的人幾乎已經(jīng)被殺光，只剩下兩個(gè)小孩子……
曹姓道人勃然大怒，將幾個(gè)邪修全部擊殺。
在一片廢墟中，他無可奈何地看著兩個(gè)哇哇大哭的幾歲孤兒小孩，只能把他們都收養(yǎng)了下來。既是養(yǎng)子，也是徒弟。
曹姓道人給自己的大徒弟取名叫曹森，二徒弟叫曹林。撫養(yǎng)他們長大的同時(shí)，還把自己一身【抬棺術(shù)】和【陰紙術(shù)】傳給了他倆。
兩個(gè)養(yǎng)子兼徒弟倒也爭氣，抬棺術(shù)和陰紙術(shù)都學(xué)得很好，兄弟倆長大之后成為了遠(yuǎn)近聞名的“高人”。
不過曹姓道人一直都有些猶豫，要不要將自己源自閣皂山的正統(tǒng)道門靈寶派法術(shù)也教給徒弟？
他離開閣皂山之后雖然隱姓埋名，不再理會(huì)靈異修行界的許多事，但總會(huì)聽到一些消息——閣皂山在經(jīng)過宗門內(nèi)亂之后元?dú)獯髠?，已?jīng)從“符箓?cè)健钡錇槿鏖T派了。
自己一身閣皂山法術(shù)，若是不教給曹森和曹林，有可能就失傳了。
所以曹姓道人在猶豫了很久之后，決定先傳給性格比較沉穩(wěn)溫和的二徒弟曹林。大徒弟曹森的性格有些偏激和急躁，相對(duì)沒有二徒弟那么討他的喜歡……
更何況曹道人覺得，自己也已經(jīng)把閣皂山許多的重要法術(shù)神通融入到自創(chuàng)的【陰紙術(shù)】之中了，尤其是【陰紙術(shù)】里的“神紙術(shù)”，更是精華！
曹森也都學(xué)了，那“原版”的閣皂山道術(shù)比師弟晚學(xué)一些，也沒什么。
這些年來，曹道人雖然不是太喜歡大徒弟，但基本也都算一碗水端平了，并沒有偏心二徒弟曹林。
但他萬萬沒有想到，自己唯一的這一次“小偏心”而已，卻造成了巨大的災(zāi)難！