?至于莽龍蛙剩下的蛙心,蛙骨頭等等東西，林平之也都仔細(xì)的收拾了起來(lái)。這些東西他都留了下來(lái),準(zhǔn)備留給楊安身子好了后煉藥所用。
這次楊安除了身體受了非常嚴(yán)重的傷,全身經(jīng)脈寸斷以外，他身上原本的瓶瓶罐罐也被鬼蝶上人的那一掌打成了粉末。
甚至于楊安身上最后的一顆《人參蛇血丸》也同樣沒(méi)有幸免被震成了塵土，這到是讓林平之挺痛惜的。
這藥是何其珍貴啊,就這么白白浪費(fèi)了。
雖然即便現(xiàn)在林平之有著近2斤重的蛙油在身,比之《人參蛇血丸》更加貴重,林但平之依然覺(jué)得有點(diǎn)可惜。
這等寶物也不是源源不斷用之不竭的，用一點(diǎn)就少一點(diǎn)，用完了也就完全沒(méi)有了。
不過(guò)好在他最關(guān)心的還是楊安的身體情況,其次就是自己的武功了,是以這件事不過(guò)讓他感慨了一下,有點(diǎn)郁悶。最終還是選擇忘卻了，并沒(méi)有遺憾多長(zhǎng)時(shí)間。
時(shí)間匆匆一轉(zhuǎn)眼，又是一個(gè)星期過(guò)去了。
有了蛙油，蛙肉的雙重調(diào)養(yǎng)下，加之《易經(jīng)洗髓經(jīng)》對(duì)身體的溫養(yǎng)，楊安身體的外傷已經(jīng)好的差不多了?，F(xiàn)在全身也只有經(jīng)脈依然斷裂著，不過(guò)好在蛙油如同萬(wàn)能神藥一般，同樣滋潤(rùn)著斷裂的經(jīng)脈，與易經(jīng)洗髓真氣雙重溫養(yǎng)修補(bǔ)下，經(jīng)脈的恢復(fù)的速度明顯快了一倍。
這下子到是不用七八年才能讓經(jīng)脈完全恢復(fù)了，看樣子頂多四五年，楊安的身體就會(huì)真真正正的好透了。
雖然說(shuō)要這么長(zhǎng)的時(shí)間才能恢復(fù)，但是楊安并不著急。他心中清楚的知道，這個(gè)世界上除了大宗師以外，而其他的人對(duì)他們出手，根本對(duì)兩人就沒(méi)有生命威脅，是以他并不擔(dān)心。所以他現(xiàn)在只要靜心調(diào)養(yǎng)身體，身體早晚會(huì)恢復(fù)的，其他的就沒(méi)什么好在乎的了。
他也不相信他們的運(yùn)氣真的那么背，在這種情況下還能在遇到其他的大宗師不成。
而且有這個(gè)時(shí)間，他也可以完完全全、全心全意的去領(lǐng)悟四季之劍。
領(lǐng)悟劍法就無(wú)需動(dòng)用真氣，完全只看自己的悟性。他的身體沒(méi)事，只不過(guò)是經(jīng)脈斷了。雖然不能運(yùn)用真氣，但是依然可以練劍，悟劍。哪怕是修習(xí)基礎(chǔ)劍法對(duì)他來(lái)說(shuō)也是根本毫無(wú)問(wèn)題的。
所以除了不能運(yùn)用真氣這一點(diǎn)，其他的一切還是跟以前的一樣。
楊安靜靜的站在一塊山坡上的大石頭上看著林平之練劍。
林平之也已經(jīng)早在楊安清醒過(guò)來(lái)的第二天就就成功的突破到《易經(jīng)洗髓經(jīng)》的第二層了。
這時(shí)候他的實(shí)力完全算是武林當(dāng)中最頂尖的一流高手之一了，戰(zhàn)斗力超強(qiáng)。
此時(shí)的余滄海等人當(dāng)然肯定早已經(jīng)不是他的對(duì)手，當(dāng)然憑他們也不配當(dāng)林平之的對(duì)手就是了。
有對(duì)比才能更顯進(jìn)步。
而最明顯能證明林平之進(jìn)步速度非人的，則是楊安。
現(xiàn)在如果楊安不用神識(shí)控制金鱗劍的話，也已經(jīng)不是林平之的對(duì)手。雖然單憑劍法來(lái)說(shuō)，肯定是楊安勝過(guò)林平之不知道多少。
但是事實(shí)就是事實(shí)。
在絕對(duì)的實(shí)力面前，一切都是紙老虎。
已經(jīng)是《易經(jīng)洗髓經(jīng)》第二層的林平之，單憑著自己渾身渾厚無(wú)比的真氣，就不弱于先天高手了。在加上林平之的先天感應(yīng)力，林平之幾乎就等于是一個(gè)真真正正的先天高手。
唯一的區(qū)別，就是林平之的真氣還是屬于后天真氣，不是先天真氣，從等級(jí)上來(lái)說(shuō)，還是遜色不少。
但是《易經(jīng)洗髓經(jīng)》本身的真氣就神奇無(wú)比，這一點(diǎn)足以彌補(bǔ)了真氣的等級(jí)差距，在加上絕大部分先天高手都沒(méi)有的先天感應(yīng)力。
是以，林平之早已經(jīng)不是普通的先天高手能對(duì)付的了得了，甚至可以說(shuō)林大部分的人先天高手都已經(jīng)不是林平之的對(duì)手了。
所以林平之如今對(duì)付失去了內(nèi)里的楊安來(lái)說(shuō)，勝過(guò)他根本是輕而易舉的事情。
即便楊安有著天下最頂級(jí)的輕功，即便是楊安的劍法經(jīng)驗(yàn)無(wú)比豐富，即便是楊安已經(jīng)領(lǐng)悟了一絲夏雷之道。
但是這一切的前提就是要楊安有著內(nèi)力，真氣，這個(gè)是根本與基礎(chǔ)。
沒(méi)有真氣，沒(méi)有內(nèi)里，其他的一切都是虛的。只要林平之催動(dòng)自身的真氣，那么這個(gè)時(shí)候的楊安幾乎可以說(shuō)是任由他宰割了。
無(wú)法控制內(nèi)里的楊安，與催發(fā)內(nèi)里的林平之一比較。
第一，速度沒(méi)有林平之快；第二，力量沒(méi)林平之強(qiáng)。
可以說(shuō)習(xí)武者的最大兩個(gè)關(guān)鍵方面，都完全輸給了林平之，又如何能勝的了他呢。
不過(guò)如果真的拼命的話就又不同了，那個(gè)時(shí)候生死之間跟武者的意志毅力同樣大有關(guān)系。楊安全力出擊，神識(shí)加上金鱗劍林平之也照樣不是他的對(duì)手。
當(dāng)然這一切楊安現(xiàn)在都不會(huì)在意。
他更在意的是林平之能夠控制住自己的心境，不要因?yàn)閷?shí)力增長(zhǎng)太快，而在心境方面落下了。
所以現(xiàn)在他時(shí)常給林平之把關(guān)，嚴(yán)格的照看著林平之這一點(diǎn)，沒(méi)有絲毫的馬虎。
在楊安的眼神中，林平之此刻正一劍一劍的修煉著基本劍法。每一招的劍法此刻已經(jīng)徹底的印在了林平之的心中，早已經(jīng)融會(huì)貫通，熟能生巧。
這每一招每一式，甚至可以說(shuō)每一個(gè)動(dòng)作，林平之都做的無(wú)比的完美。每一個(gè)動(dòng)作都準(zhǔn)準(zhǔn)確確的使了出來(lái)，動(dòng)作沒(méi)有絲毫的顫抖，沒(méi)有差著一絲一毫，完美之極。這一點(diǎn)就連楊安都沒(méi)有一絲一毫能挑剔的了，可見(jiàn)林平之對(duì)基礎(chǔ)劍法掌握的有多純熟了。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的基礎(chǔ)劍法在他這樣不斷反復(fù)練劍中，反而有一種奇特的魅力，林平之專注的眼神同樣沒(méi)有一絲的顫抖。
他的每一招都是在用心練劍著。
這樣，一劍、百劍、千劍、萬(wàn)劍。
很快一招基本劍法就完成了，接下來(lái)林平之完全沒(méi)有停歇，繼續(xù)的練下去。又是新的一招基本劍法。
這樣總共二十招劍法，每一招萬(wàn)劍，一共二十萬(wàn)劍，在接近一個(gè)時(shí)辰的時(shí)候終于練完。
到了今天，林平之練劍的速度明顯大為進(jìn)步，要知道上一次林平之練完二十萬(wàn)劍，使用的時(shí)間還差不多需要2個(gè)時(shí)辰呢。
練劍練劍，練的就是出劍的速度，反應(yīng)，準(zhǔn)確率。
這就是為以后學(xué)的更加高深的劍法打下基礎(chǔ)，也是鑒定劍道大宗師的根本。
習(xí)武畢竟都是循序漸進(jìn)的事情，不可能一蹴而就。到了今天這個(gè)地步，林平之練劍的速度每增加一絲，實(shí)力的進(jìn)步都是非常驚人的，畢竟習(xí)武就是長(zhǎng)久的積累。到了一定的地步后，實(shí)力的提升絕對(duì)會(huì)非常緩慢。
那這個(gè)時(shí)候能夠有提升都是一件不簡(jiǎn)單的事。
天下凡是注重招式的劍，都是由20招最基本的基礎(chǔ)劍法組成的，正是有了一招一式的基本劍法，才衍射了天下萬(wàn)種劍法。
所謂千變?nèi)f化不離其宗，就是這個(gè)道理。
所以當(dāng)有一天林平之出劍的速度快到一種極致，他的基礎(chǔ)劍法練到本能反應(yīng)，信手拈來(lái)，隨手就能出招，心動(dòng)劍動(dòng)的地步。
這個(gè)時(shí)候他的劍法就已經(jīng)完全不下于獨(dú)孤九劍，基本上他的境界就可以達(dá)到一種無(wú)招勝有招的地步。
單純從劍法來(lái)說(shuō)，就已經(jīng)是一位宗師級(jí)別的存在了。
當(dāng)然這個(gè)時(shí)候劍法在厲害，不過(guò)是外在。
其實(shí)楊安的心中更注重于內(nèi)功，劍法對(duì)他來(lái)說(shuō)不過(guò)是一種手段。而且獨(dú)孤九劍不過(guò)是劍法奇特，變化莫測(cè)。它就是囊括了天下各種的武器暗器的克制之法，劍法可謂無(wú)比繁復(fù)。
對(duì)有些東西完全就是死記硬背，所以要想完全發(fā)揮獨(dú)孤九劍還需要絕強(qiáng)的資質(zhì)。這一點(diǎn)對(duì)于楊安來(lái)說(shuō)就一點(diǎn)雞肋了。
楊安堅(jiān)信一句話，天下間只有絕對(duì)的實(shí)力。
在他看來(lái)，只要有了絕對(duì)的實(shí)力，什么武功招式不過(guò)是一個(gè)笑話。在絕對(duì)的實(shí)力面前，一切都是虛妄的。
想想看一個(gè)大宗師和一個(gè)身懷絕世劍法但內(nèi)功平平的高手爭(zhēng)斗，縱然這個(gè)高手的劍法在奇特，速度在快。大宗師只要渾身氣息一震，當(dāng)場(chǎng)就能將這個(gè)高手震死了，那時(shí)候劍法在高又有什么用。
所以楊安雖然一直對(duì)岳不群沒(méi)什么好感，但是他還是挺認(rèn)同他的一句話的，內(nèi)功與劍法相比，還是內(nèi)功更加重要。
當(dāng)然岳不群之所以最后為了奪得辟邪劍法來(lái)威震五岳劍派，那只能說(shuō)他的紫霞內(nèi)力還沒(méi)有達(dá)到極致，沒(méi)有練到家。而且紫霞秘籍雖然不錯(cuò)，但也不是什么至高的絕學(xué)，也就達(dá)不到那種絕對(duì)實(shí)力的地步。
當(dāng)然了，也不能說(shuō)劍法不厲害。
倘若有帶有道意的劍法的話，那價(jià)值就又不同了。這種劍法幾乎可以說(shuō)誰(shuí)得到了，誰(shuí)基本上很有可能就會(huì)成為一代大宗師了。那就是一條通往大宗師的直徑了。
所以一切都是相對(duì)來(lái)說(shuō)的，事無(wú)絕對(duì)。只能說(shuō)楊安心中更看重的是自身的內(nèi)里。
林平之練完基礎(chǔ)劍法，也沒(méi)有休息。繼續(xù)練劍起來(lái)，這時(shí)候他依然練的是劍法，不過(guò)他練得劍法卻是辟邪劍法。
不過(guò)此辟邪非比辟邪。
此時(shí)的辟邪劍法已經(jīng)被他自己改的面目全非了，完全就跟以前林父所教的幾劍法乎沒(méi)有一分的影子。雖然說(shuō)是辟邪劍法，但從根本上已經(jīng)完全是另外一種劍法了。
說(shuō)起來(lái)林平之的武功還未達(dá)到修改武功的那種宗師境界，但是架不住他有先天感應(yīng)力啊。
對(duì)于林家的辟邪劍法林平之其實(shí)心中非常的重視，要知道林家?guī)缀跬耆粶玳T(mén)，就是因?yàn)檫@辟邪劍法而引起的。所以林平之心中對(duì)著辟邪劍法有著無(wú)比復(fù)雜的感情。
一切因它而起，林平之也希望有一天因它而結(jié)束，所以從未放過(guò)對(duì)辟邪劍法
的修煉。
緣起緣滅，就是如此。
(紫瑯文學(xué))