“老師傅，麻煩你幫我看看毛病”后土把自己的傷情，簡要地告訴了葡提老者。
葡提老者望了望后土的舌苔，接著又為他做了脈診，神情逐漸嚴(yán)肅起來：“你能否躺下來，讓我為你再做一個(gè)檢查？”
后土躺下后，葡提老者又要求他閉上眼睛，放空思想。
“你身上的那些金屬物，都要拿出來，不然會(huì)影響身體檢查的準(zhǔn)確性”老者繼續(xù)吩咐。
“嗯，好的”后土從身上拿出金劍和手機(jī)，放在了旁邊。就在這時(shí)，葡提老者的神情突然出現(xiàn)了微妙的波動(dòng)，很快又恢復(fù)了平靜。
“閉上眼睛，什么都不要想”葡提老者輕柔地叮囑道。
后土點(diǎn)點(diǎn)頭，再次躺下。片刻后，他能感覺到，身上似有氣體在血液里流動(dòng)。而且，那種氣血的流動(dòng)很奇妙，仿佛有微型電子設(shè)備在體內(nèi)勘察身體。
良久，葡提老人癱坐在凳椅上，應(yīng)該是消耗了很大的體力。
“你叫什么名字？是做什么的？”葡提老人做了幾下呼吸，穩(wěn)定了下自己的身體，然后問后土。
“我叫后土，現(xiàn)在做中藥品行業(yè)”后土沒有隱瞞。
“哦，挺好的，那你的武術(shù)是跟誰學(xué)的？”葡提老者換了一個(gè)話題，神情有些復(fù)雜。
“我是自學(xué)的，準(zhǔn)確地說，是在一個(gè)山洞里學(xué)的，你問的是哪一門武術(shù)？”對(duì)于葡提老人的反常，后土有些疑惑。
“你修煉的是不是叫神龍功和靈黃劍？”葡提老人直截了當(dāng)?shù)貑柕?，他不再繞彎子了。
“對(duì)對(duì)，是的，難道你認(rèn)識(shí)林純前輩？”后土很詫異，這老者怎么知道自己修煉的功法，這里面必然有蹊蹺。
“是不是，靈逍派掌門林純？”葡提老人突然大聲道。
“對(duì)，就是靈逍派林前輩，我這柄劍也是他的”后土指了指身旁的金劍。
葡提老人的神情立即由復(fù)雜轉(zhuǎn)輕松，沉吟了一會(huì)，他和顏悅色地對(duì)后土說道：“好的，我剛才探查過你的身體，你的丹田已經(jīng)快修復(fù)好了，再過一段時(shí)間，就會(huì)完全沒事了?！?br/>
“還有，你的體內(nèi)具備很強(qiáng)的異?；灸芰Γ遣皇怯眠^什么很特別的東西？”葡提老人好奇問道。
“有的，前期用過神龍山的金色蛇膽石，后期用了佛林寺的大佛石”后土如實(shí)相告。
葡提老人若有所悟，欣慰道：“那就對(duì)了，你身體已經(jīng)具有超強(qiáng)的抗毒能力了”
“太好了，謝謝老師傅！這次看病，是多少錢？”后土高興地坐了起來，準(zhǔn)備掏錢。這次耗費(fèi)了葡提老人不少的體力，他準(zhǔn)備多給點(diǎn)鈔票。
“免費(fèi)，不收你的錢”葡提老人露出了微笑。
“那怎么行？你剛才看病消耗很大的，不能讓你白看”后土掏出了錢包。
“真不能收，要不，你在這里待幾天，陪陪我老人家，就當(dāng)收費(fèi)了，行不行？”葡提老者提出了奇怪的想法。
后土考慮了一下，最后答應(yīng)了。他感覺到，這個(gè)葡提老者身上有很多謎團(tuán)，也許可以了解一下。
“老師傅，那家種植藥菊的茍家人，你認(rèn)識(shí)嗎？”后土隨口問道。
“那個(gè)茍老板？不熟，他只來過我這里一次?！?br/>
“他有個(gè)兒子，好像因?yàn)楸任?，被人打成重傷，后來成了陽痿，所以，他們找我看過一次病?！?br/>
“他的兒子，年紀(jì)比你大幾歲，在南方什么學(xué)院讀書，今年剛畢業(yè)?！?br/>
葡提老者緩聲說著，陷入了回憶中。后土立即找來紙筆，畫了一個(gè)人像，讓葡提老人看。
葡提老人端詳了很久，模弄兩可地說道：“就眼神似乎有一點(diǎn)點(diǎn)像，其他都不像?！?br/>
后土想想算了，他也不想糾結(jié)了，車到山前必有路，如果那人真的是茍秋鴻，下次肯定還能碰上。
接下里幾天，葡提老人沒有什么病人，沒事就找后土聊聊天，問他修煉的情況，聽他講山洞的奇遇。
為了打發(fā)后土的無聊時(shí)間，葡提老者特意拿出一本珍藏版的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，讓后土溫習(xí)。
后土在小時(shí)候就看過《黃帝內(nèi)經(jīng)》印刷版，《黃帝內(nèi)經(jīng)》珍藏版與它相比，最大的不同就是：這本全是繁體字，感覺像漢末或者唐初的版本。
小時(shí)候看過的書，現(xiàn)在已經(jīng)忘記了很多，他重新再看看，又有一種新的體會(huì)、理解和收獲。
譬如，實(shí)者為陰，空者為陽；七門三焦四海，五臟藏而不瀉；心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏精，七情六欲是本心，三魂七魄御五官。
主魂是天魂，叫爽靈，溝通人和天地。通常來說，主魂消失了，人就完全死亡了。
其次是地魂，叫幽精，就是在地上生活的能力，決定性取向、生育能力、感情取向等等。
還有一個(gè)是命魂，屬于本魂，叫胎光。胎光丟了，中醫(yī)判斷就是死亡了，人就像植物人，也許還能吃能喝，但其實(shí)就是行尸走肉。
六腑瀉而不藏，故實(shí)而不滿。如水谷入口，則胃實(shí)而腸虛，食下，則腸實(shí)而胃虛。
膽主決斷；胃主收納和腐蝕飲食；三焦通行水液、運(yùn)行氣血；小腸主分清泌濁，提取營養(yǎng)；大腸主傳導(dǎo)、化糟粕；膀胱主受納小便。
三焦者，水谷之道路，氣之所終始也。胃重紆曲屈伸，小腸左回迭積十六曲，大腸右回迭十六曲，膀胱上際即小腸下口。
后土感覺收獲不小，在葡提老人為患者看病的時(shí)候，他會(huì)在一旁學(xué)習(xí)實(shí)踐，中醫(yī)講求望聞問切、因機(jī)證治和理法方藥，最難的是號(hào)脈和中醫(yī)辨證。
譬如，生理脈象的特征為寸、關(guān)、尺三部皆有脈，不浮不沉，不快不慢，一息四五至。由于受年齡、性別、生活環(huán)境等因素的影響，會(huì)出現(xiàn)變異的生理脈象，如斜飛脈。
常見病理脈象主要有浮脈、沉脈、弦脈和散脈等二十八種。它們代表的疾病及身體狀況各有不同，譬如，浮脈見于表證，虛陽浮證；沉脈見于里，有力為實(shí)、無力為虛。
弦脈多見于肝膽病、疼痛、痰飲或胃氣衰敗等疾病，散脈多見于元?dú)怆x散、臟腑精氣衰敗，尤其是心、腎之氣將絕的危重病證等。
而且脈象不是唯一的判斷，需要與其他判斷做交叉辨證，并與醫(yī)療物理器械和設(shè)備的檢查綜合起來判斷。
于此，后土終于有了非常深入的體會(huì)，中醫(yī)的學(xué)習(xí)，就是生到老學(xué)到老，就算是那樣，也不能做到事事洞明。
“葡提師傅，快幫我看看”一個(gè)神色萎靡的男青年，蹣跚著來到了石屋前。
葡提老者看到來人，神色非常凝重，他立即吩咐男青年道“我們?nèi)ノ萃饪床 薄?