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小說席言和白雪霄的床戲 眼前兩幅都是花鳥也是

    眼前兩幅都是花鳥,也是他最擅長的領(lǐng)域,魯善工用手觸摸著鳥的眼睛,腦中閃過信息。

    生漆點睛

    活靈活現(xiàn)

    這就是傳神妙筆!

    就連鳥的腳爪也格外用心,不但站樹枝要有勢有力,腳上的紋和爪,都足以表現(xiàn)畫的精神,必要一絲不茍地畫出。

    花鳥以宋朝為最好,因為徽宗自身就畫到絕頂,兼之大力提倡,人才輩出。宋人對于物理、物情、物態(tài),觀察的都極為細(xì)微。

    畫押第一人!

    看著畫角落精致的印章,跟畫的意境相得益彰,不愧是文人皇帝,提倡詩、書、畫、印結(jié)合。把詩題、款識、簽押、印章巧妙地組合成畫面的一部分,完爆乾隆烏煙瘴氣的水平。

    為什么他鐘愛花鳥?

    歷史有個小故事,宋徽宗選拔宣和畫院的高手繪制龍德宮的墻壁和屏風(fēng),卻對成果都不滿意,唯獨稱贊一位新手畫在門柱上的斜枝月季。

    宋徽宗告訴大家,月季的花蕊、花葉在四季、晨昏各有變化,新手畫對春天中午時開放月季花的細(xì)節(jié)絲毫不錯。

    再看他筆下的這只領(lǐng)雀嘴鵯,粗短的鳥嘴,臉頰黑羽上的白色細(xì)紋,甚至白喉,這些特征一絲不茍地被畫下來。

    珠頸斑鳩,顯著特征就是頸部黑羽上密布珍珠般的白色密點,點明珠頸斑鳩在久雨初晴和久晴初雨時鳴叫特別頻繁的特性。

    特別是太平鳥十二紅,翎羽先用淡墨輕擦出形,再加重墨色覆染,最后以濃墨點染頭尾羽梢,層疊描繪,表現(xiàn)出鳥羽松軟的質(zhì)感。

    宋徽宗篤信道教,甚至自號教主道君皇帝,以道術(shù)治國,而杏花則被道教視為仙花。道教認(rèn)為仙人居住的地方必有杏花。

    在篤信道教的宋徽宗看來,花鳥石蟲都是天地之間的精粹。奇花、珍禽、異石是大自然中預(yù)示宋國運兆的祥瑞,描繪祥禽瑞草的工筆畫,不但是藝術(shù)的創(chuàng)作,更是祈禱趙氏王朝福祉的一種特殊形式。可以粉飾大化,文明天下。

    吸收完經(jīng)驗,魯善工不由感嘆:一花一世界,一鳥一天堂!

    因為兩幅畫都是絹本,沒有修復(fù)材料,這能等機會。拿出書法手卷,頓時賞心悅目,純以個人喜好來說,瘦金體絕對符合自己的審美要求。

    金劃銀鉤,

    清瘦峭拔,

    干凈利落,

    鏗鏘果斷,

    一筆一劃都如刀似劍,

    給人一種撲面而來的金戈鐵馬的霸氣。

    如果宋徽宗治國能有如此霸氣,那國家也不會淪落到亡國的地步。

    有人說宋徽宗之所以能夠把瘦金體寫成這樣,最關(guān)鍵的一點就是他的皇帝身份,因為是萬人之上、唯我獨尊,所以在書法的創(chuàng)作上根本不受約束,他想怎么表達就怎么表達,想怎么運筆就怎么運筆,憑他的身份和地位,無人敢評價什么。

    其實這個觀點十分狹隘,要知道在當(dāng)時的宋朝,文人氣息很重,地位很高,甚至在朝廷上,文官即便是犯錯甚至冒犯皇上,也沒有殺頭之罪,所以宋徽宗要是真的寫得不好,字不咋地,那么是絕對不會有人買賬的。

    因為美觀干凈,辨識度高,現(xiàn)在電腦上最常用的字體也是宋體,可見宋徽宗的遠(yuǎn)見卓識。

    魯善工仔細(xì)研究,通過金手指很快明白其精妙之處,頓筆。

    由頓筆形成的狹長的面與細(xì)筆的線之間所形成的強烈的對比,所以才能產(chǎn)生視覺沖擊力。

    而且由頓筆形態(tài)可以推斷出筆腹直徑遠(yuǎn)小于筆毫長度,換句話說他用的應(yīng)該就是畫畫中用到的勾線筆。

    細(xì)長纖瘦,細(xì)若牽絲。

    雖細(xì)卻內(nèi)勁暗含,因此其作品才有錚錚金鳴之藝術(shù)魅力。

    起筆穩(wěn),行筆速,收筆安,點頓金鉤鐵劃,一曲三折。

    橫豎撇捺由如疏影橫斜,寶劍出鞘,仙鶴獨立,極具擒縱之勢。

    字體整體端莊俊秀,筆勢酣暢。

    魯善工能體會到文人皇帝心中的豪情和現(xiàn)實的無奈,這種矛盾的碰撞組合才能形成趙佶獨特的書法神魂。為君王時,窩窩囊囊,郁郁不得志。為書法家時,神采飛揚,激揚江山。

    字體舒展風(fēng)流,飄逸勁利中體會到一絲斂而不發(fā)的豪情,一縷禮教嚴(yán)明的帝王風(fēng)范。這種隱含的情愫發(fā)自于一個國弱民困的末位帝王與生俱來的皇家氣概。

    寧折不彎,結(jié)合當(dāng)時的國破家亡,居然有種寧為玉碎不為瓦全的悲劇感和力量感!

    可惜后世因為種種原因,瘦金體沒有廣泛流行,淪為小眾。明段受政治家的影響,宋徽宗的書畫不被追捧,據(jù)說有個明朝皇帝當(dāng)眾贊美幾句宋徽宗的畫畫得好,馬上就有臣子的納諫,說宋徽宗畫雖好,卻是個亡國之君,所以不應(yīng)該羨慕其畫。

    自古成王敗寇,勝者為王,乃千古不變之真理。在這種環(huán)境之下,瘦金體自然是沒有出頭之日。

    清代以來,對待瘦金體的態(tài)度,也避不開這個原則。就連乾隆雅好字畫,精心鑒賞。然其在贊賞之間,乃不免要對他的政治得失例行議論一番,諸如“藝工典褻”云云,一幅不屑一顧的樣子。

    民間就算有人想學(xué),苦于沒有字帖臨摹,加上瘦金體對書寫工具,特別是筆和紙的要求較高,非有好筆好紙不能寫得精采,只能望而興嘆。

    更有甚者居然認(rèn)為北宋是因為瘦金體而亡國,把它定為亡國之書體。實在荒謬至哉!

    其實嚴(yán)格說起來,宋朝滅亡不能全部怪罪宋徽宗一個人。北宗王朝是歷史上一個特殊的朝代,宋太祖趙匡胤當(dāng)皇帝之前,曾是掌握重兵,權(quán)傾一時的大將,后來黃袍加身,登上皇帝的寶座,因此對于掌握重兵的大臣非常警戒,治國以重文輕武為指導(dǎo)方針。

    以后幾代皇帝都遵循這個治國方略,在這種思想影響下的宋朝詬病日深,邊患不斷,在宋徽宗執(zhí)政前即已經(jīng)是內(nèi)憂外患,山雨欲來。宋徽宗能接管近四分之一個世紀(jì)而保持相對繁榮昌盛,實屬不易。

    到頭來只能仰天長嘆一句話:可惜投錯胎,生在帝王家!