根據(jù)古志上記載，遼代的大巫公主，也就是大巫神姑，就葬在這里，卓罡早已經(jīng)判斷到地宮就在棺材山中，但他仍然讓人四處打許多探孔，目的是讓別人看起來他們的確是考古隊(duì)，這樣做的目的都是遮人耳目。
多年前，他就來過馬家鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)馬家鎮(zhèn)正在安裝變壓器，他的身份是電工，他親眼目睹了馬萬年的死，并藏在馬萬年家里的那個(gè)黑柜子里，聽取了許多有用的信息……只是那時(shí)候他還不能完全看懂大遼古志。
要知道，墓的最高等級(jí)為山和陵，寢又是陵的最高等級(jí)，大巫公主生前是遼軍的薩滿神姑，精通巫術(shù)，若不是她，耶律阿保機(jī)統(tǒng)一北方也費(fèi)勁。又因大巫公主是戰(zhàn)死的，所以，耶律阿保機(jī)必定會(huì)厚葬公主，勢必以陵為墓，建造地宮。
那么，棺材山，正是一座山陵。
深夜的時(shí)候，馬家鎮(zhèn)的人都睡了，連那些狗都耷拉著腦袋趴在地上睡了。
然而，卓罡卻披上外套，揣著大遼古志，走出帳篷，上了山坡，走到馬家祠堂，在祠堂內(nèi)找到機(jī)關(guān)打開墓門走了進(jìn)去，墓室內(nèi)靜悄悄的，連那些地下的小昆蟲都不知道躲到哪兒去了。
手電筒的光打到馬大元的棺槨上，卓罡看到，棺槨上有被金屬鈍器劈砍過的痕跡，而且，棺槨由一層木皮包裹。
卓罡用手去撕開包裹在棺槨外邊的那層木皮，但木皮用乳膠粘接的很牢固。
那么，為什么棺槨這一塊脫落的木皮的地方，卻有一個(gè)長方形形狀的痕跡呢？難道說，這里曾經(jīng)包裹著一件東西？卓罡心頭一驚，難道他要的東西已經(jīng)被人拿走了？
卓罡將棺槨檢查了個(gè)遍，發(fā)現(xiàn)棺釘?shù)哪晗薏⒉婚L，按理說，馬大元下葬時(shí)間已經(jīng)有一百多年了，那個(gè)年代鋼制品非常少，基本都是生鐵做成的釘子，一百多年時(shí)間，生鐵在陰暗潮濕的地下，早就銹的非常嚴(yán)重了。卓罡用工具使勁摩擦釘子，他判斷的沒錯(cuò)，棺釘釘入的時(shí)間并不長，大概只有幾年的時(shí)間。
加固棺槨，也許只有一個(gè)目的，那就是重要的東西還在棺材里。
卓罡一陣暗喜，馬上動(dòng)手開啟棺槨，他在考古這個(gè)行業(yè)混了很多年，就是為了這一天，機(jī)遇是留給有所準(zhǔn)備的人，他想到了這句話。
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雖然棺釘很長，但這難不倒卓罡包里的工具，他很快便將棺材撬開，眼前的景象讓卓罡驚呆了，棺材里是的尸體，用一種網(wǎng)狀的布層層相裹，裹的就像個(gè)肉粽子似的。
大遼葬法！卓罡脫口而出。
沒錯(cuò)，這正是大遼葬法，傳說大遼貴族下葬的時(shí)候，會(huì)用金絲網(wǎng)衣罩住全身，面帶黃金面具，這都跟大遼人信奉薩滿教有一定的關(guān)系。
那么，馬大元死后，采用大遼人的網(wǎng)衣裹尸而葬，這又說明什么呢？
棺材里四周鋪著上好的錦緞，這說明馬大元生前還是很有錢的，不然死后也不會(huì)有這么好的陪葬品。
他將馬大元的尸體翻過來，只見棺材底下鋪著幾個(gè)銀元，他把銀元挨個(gè)看了看，又扔進(jìn)了棺材，這些東西都不是他想要的。
馬大元是個(gè)傳奇人物，他死后用網(wǎng)衣所罩，現(xiàn)在卓罡就要看看，是不是馬大元也同樣采用了開膛皮肚防腐的方法，也就是所謂的“腌咸魚?！?br/>
卓罡小心翼翼的弄開尸體外面包裹的層層尸布，處理這種工作他游刃有余，沒多大一會(huì)兒，他便將馬大元的網(wǎng)衣尸布都弄了下來。
果然不出他所料，馬大元的尸體，已經(jīng)被處理過了，腹部中間一道疤痕，由普通線縫合。
卓罡用手指摁了摁馬大元的肚子，發(fā)現(xiàn)尸體內(nèi)部已經(jīng)空了，都是些防腐藥物填充物，干尸保存的還是很好的，這絕對是一套大遼流傳下來的古老干尸制法，而且，據(jù)說這種制作干尸的方法，早已失傳。
今天卓罡算是有幸見著了，如果不是有更重要的事，他絕對會(huì)把馬大元的尸體給盜走，哦不，是帶走，帶回去研究研究。
這具干尸完好無損的保存了一百多年，就算再過一年多年，也可以大致判斷馬大元生前的長相，盡管現(xiàn)在干尸的雙眼暴突，但那眼球，似乎仍然還可以活動(dòng)。
比起大巫公主的地宮，馬大元的尸體根本就什么都不是，大遼古志上記載，像馬大元這樣的干尸，在大巫公主的地宮內(nèi)，有成千上萬具。
馬大元緊閉雙唇，他生前生龍活虎，一個(gè)人來到大漠，深夜坐在棺材山上，旁邊是狼群，他就像一個(gè)塞外俠客一樣，用耳朵聽著夜-->>