石頭城在羌人領(lǐng)地內(nèi)算是大城，可放在宋地，也就是個(gè)三線小縣城的規(guī)模。另外，城內(nèi)多是土石結(jié)構(gòu)的房屋，木料用的很少，完全不同于中原的風(fēng)格。

    羌人首領(lǐng)的大殿，是個(gè)類似于寺廟樣的建筑，內(nèi)里極為空曠，中間每隔五米一個(gè)，已經(jīng)架好羊在烤。

    說(shuō)是大殿，其實(shí)更像一個(gè)大型餐廳，類似于維京海盜時(shí)期的國(guó)王議事廳。

    王漢到達(dá)石頭城，格薩貴族幾乎全部到位，來(lái)看這位傳說(shuō)中的救世主。酥油茶青稞酒糍粑，典型的羌族風(fēng)味。

    先是吃飯歌舞，等到夜晚再安排洗浴住宿，另外還有純凈的處女伺候，這點(diǎn)格薩日輪嚴(yán)格按照宋人習(xí)俗進(jìn)行，為的就是讓王漢舒心。

    王漢則是滿腦子糊涂，實(shí)在弄不懂，羌人請(qǐng)自己來(lái)為什么，問(wèn)格薩日輪，他也不說(shuō)，只說(shuō)讓王漢盡情享樂(lè)。

    王漢回復(fù)，“如果首領(lǐng)不能說(shuō)明原因，我等今夜便要離開(kāi)?！?br/>
    格薩日輪便如實(shí)回答了大日如來(lái)的預(yù)兆，說(shuō)王漢能帶領(lǐng)格薩部族走向強(qiáng)盛。

    王漢狐疑，問(wèn)格薩德吉是什么時(shí)候做的夢(mèng)，大日如來(lái)佛像又在何處？

    格薩日輪答道：“阿爸做夢(mèng)應(yīng)該是在十五年前，大日如來(lái)佛像在布拉達(dá)宮，是當(dāng)年贊普為甲木薩而建?！?br/>
    贊普就是吐蕃的皇帝，甲木薩則是特指，指的是文成公主，意譯為漢族神女。

    如此說(shuō)王漢便懂了，想在石頭城找答案肯定是不行，得往布拉達(dá)宮去一趟。可聯(lián)想到自己腦中接收的信息，王漢搖頭，打消了這個(gè)想法。

    按他目前接收到的消息推測(cè)，這個(gè)時(shí)空有許多穿越者，可多數(shù)都沒(méi)好下場(chǎng)，就算成功為帝，也難免遭遇不測(cè)。各位帝皇，死法各種各樣。

    自己的死亡很明顯，先是被毒霧噴了臉，再是被長(zhǎng)劍插了陰——誰(shuí)讓自己身上穿了刀槍不入的寶甲呢。

    另外還有大神，竟然帶著異族軍隊(duì)攻入宋朝東京，坐了漢族皇帝位，并出現(xiàn)在長(zhǎng)城上面，可也沒(méi)逃過(guò)被炮彈炸死的命運(yùn)。

    這么說(shuō)王漢就要費(fèi)腦了。

    難道這個(gè)歷史真的不容改變？不管是誰(shuí)想改，終究都會(huì)遭遇不測(cè)？

    那自己的遭遇算什么？

    唐武在一百年前看到自己被四個(gè)道士弄死，也知道自己肯定會(huì)偷徐寧的寶甲，所以他在寶甲里面留下紙條。另外，唐武對(duì)自己的性格非常了解，知道自己是急脾氣，只要看到紙條，必然第一時(shí)間去找原因，所以他給出了自救方案，不殺林靈素便能躲過(guò)一劫。

    照這樣說(shuō)來(lái)，自己已經(jīng)改變了歷史，可既然歷史改變，唐武又是從哪里看到這樣的畫面？

    想不通，王漢頭都要想破。

    這個(gè)劉青，干嘛不把自己弄的聰明點(diǎn)？

    另外王漢還從那些資料里面分析出一個(gè)問(wèn)題，似乎年齡大的帝王都是依靠冷兵器打天下，年輕的帝王則會(huì)使用火器。而年齡大的帝王活的久，使用火器的帝王則死的早。

    這是不是說(shuō)明，想要活的更久，就不能點(diǎn)出科技樹(shù)？

    可不點(diǎn)出科技樹(shù)，自己存在又有什么意義？

    還有，金人為什么會(huì)有威力強(qiáng)大的火炮？

    難道說(shuō)，趙升所代表的勢(shì)力，為了阻止有人改變歷史，不惜下血本，假若不能正面擊敗穿越者，那就讓穿越者的敵人變強(qiáng)。

    大宋強(qiáng)，金國(guó)就會(huì)變的更強(qiáng)？

    如果是這樣的話，那要改變歷史就艱難多了，因?yàn)閿橙瞬辉谶@個(gè)位面，而在未來(lái)。

    也不對(duì)，未來(lái)已經(jīng)發(fā)生了改變，他們不可能存在于未來(lái)。

    不存在于未來(lái)，所以他們也派不出更多的狙擊者，自己的敵人仍然只有趙升一個(gè)。

    想不通啊。

    到達(dá)石頭城的第一夜，格薩日輪準(zhǔn)備了五個(gè)處女在王漢寢室，搞的王漢很尷尬——羌人實(shí)在太熱情了。

    他卻不懂，按照羌人部落某些奇葩規(guī)定，處女血是有邪性的，不是身強(qiáng)力壯的猛人，根本承受不住。處女血會(huì)給自己帶來(lái)厄運(yùn)，病魔纏身——這種奇葩規(guī)定也存在于歐洲，那些貴族老爺們經(jīng)常用這樣的話語(yǔ)欺騙奴隸，正好推行領(lǐng)地初夜權(quán)，包括后世的蒙元，也是這樣的做派，漢人不接受都不行。

    王漢自己享用不了太多，也給凌振分兩個(gè)，把凌振鬧了個(gè)大臉紅，王漢以為他不想，正要?jiǎng)?，凌振卻囁嚅著問(wèn)出一句：“老師，這女人我能帶回東京不？”

    ……

    ……

    翌日清早，王漢讓格薩帶自己看看部族的士兵，看看他們的戰(zhàn)斗技巧，騎行技巧，而后給予簡(jiǎn)單指導(dǎo)，教他們一些簡(jiǎn)單的訓(xùn)練方法。

    王漢身穿反重力甲馬，上馬下馬從來(lái)都是飄逸如風(fēng)，腳不沾塵，看的格薩族的騎兵全部驚呆眼。

    第三日又去參觀羌族的鑄造場(chǎng)，染布坊，對(duì)羌人的水動(dòng)力轉(zhuǎn)軸表示贊賞，問(wèn)格薩日輪這些設(shè)備是誰(shuí)做的，日輪回復(fù)，甲木薩時(shí)期就有了。

    便是說(shuō)，唐朝時(shí)候吐蕃人已經(jīng)開(kāi)始把水力轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。

    讓王漢嘖嘖贊嘆，古人遠(yuǎn)比自己想象的厲害。同樣，作為傳說(shuō)中的救世主，王漢也對(duì)各處作坊做些簡(jiǎn)單指導(dǎo)，提高他們煉鋼的效率，織布機(jī)進(jìn)行簡(jiǎn)單改造，磨坊小麥的深加工等等。

    如此做法，讓羌人折服，從上而下，都說(shuō)王漢是佛祖派來(lái)拯救格薩部的。但王漢的心思不止如此，目前已經(jīng)知道，有人要暗中干擾自己改變歷史，趙天師很可能已經(jīng)先回了東京，在官家面前說(shuō)了什么。假如在東京進(jìn)展不利，那么羌族這里便是自己的第二選擇。

    如果不是心里實(shí)在無(wú)法認(rèn)同羌人，他還真不想回東京，就憑這五萬(wàn)多忠心耿耿的羌人，王漢照樣能席卷天下。

    在石頭城過(guò)了一個(gè)半月，三位道長(zhǎng)的傷也好的差不多，王漢告訴格薩日輪：“我有強(qiáng)國(guó)之法，但現(xiàn)在還不能傳授給你們，我需要回宋朝做些準(zhǔn)備，你們?cè)谶@里積蓄力量，等我消息，必然有一天，我會(huì)需要你們部族的士兵，為你們開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新世界。但在我歸來(lái)之前，格薩族即將崛起的消息千萬(wàn)不要外傳，以免節(jié)外生枝?！?br/>
    格薩日輪謹(jǐn)記，又送了馬匹禮物，和王漢等人依依惜別。

    此時(shí)三月初，童貫等人正要打青唐。

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