豈止是金頂大仙不愿意在這個(gè)節(jié)骨眼上留在靈山，就算是那些靈山僧眾，其實(shí)也沒有多少愿意跟靈山共存亡的。

    那些被西方二圣強(qiáng)渡來的，巴不得靈山就此解散了，他們也好各回各家.畢竟當(dāng)和尚可不是什么好差事，清規(guī)戒律那么多，他們修行是要求逍遙的，當(dāng)然不愿意受此約束。

    只是以往時(shí)候，靈山對(duì)于戒律這方面卡的并不是太嚴(yán)密，不少僧眾陰奉陽違，明面上一副道貌岸然的樣子，私下里一肚子男盜女娼，可當(dāng)不得一點(diǎn)高僧之稱。

    故而在靈山戒律院設(shè)立之后，才能有那么多的斬獲.全都是靈山此前的刻意放縱所致。

    當(dāng)然，那些自甘墮落的僧眾之中，有相當(dāng)一部分是那原本的三千截教門徒，但西方教弟子也不在少數(shù)，剩下的便是那些被西方二圣招攬至西方的妖魔了，美其名曰是渡化.其實(shí)只有很少一部分被西方二圣磨滅了本性，絕大部分還是兇殘之輩，只不過是稍稍收斂了一些而已。

    不過新成立的戒律院，對(duì)于這些犯戒的僧人，都是一視同仁的，不管他們是什么成份，都按律懲戒。

    這是佛祖專門授意過的，畢竟戒律院不動(dòng)手，三藏也不會(huì)留情.為了讓三藏接掌靈山，佛祖親自動(dòng)來這個(gè)刀子.可惜啊，人家把藏經(jīng)閣搬空了扭頭就走，對(duì)于接掌靈山這件事情，壓根沒有一點(diǎn)興趣。

    如果他們選擇了前者，那當(dāng)然一時(shí)半會(huì)兒是回不到金鰲島了，截教弟子一向一諾千金重，答應(yīng)了的事情，當(dāng)然要做到。

    故而他沉吟片刻之后，向金光仙說道：“師弟不在金鰲島，怎么來吾這靈山大雷音寺了?！?br/>
    金蟬子。

    因?yàn)橛墟?zhèn)元大仙的庇護(hù)，因而這里的生靈，并沒有太大的緊迫感，甚至對(duì)于即將來臨的大劫，都并不太放在心上。

    對(duì)于那些自立門戶，或者是已經(jīng)出師的弟子，鎮(zhèn)元大仙基本上就不再過問他們的境遇了但如今，因?yàn)槟Ы缛肭忠皇路峭】?，?zhèn)元大仙第一次發(fā)動(dòng)了召集令。

    至于人在不在截教，又有什么所謂呢？

    金光仙正想要再詢問一二，便瞧見無當(dāng)師姐起身，隨即看向了自己，“吾不在金鰲島的這幾日里，勞煩師弟看護(hù)?！?br/>
    “無量道尊?！?br/>
    而西洲那邊兒的許多佛寺，除了沒有去尋靈山庇護(hù)，也沒有去投靠彌勒與藥師佛他們的凈土，反而是向萬壽山這邊兒靠近，哪怕是不進(jìn)去山中，就在山外駐扎，他們也覺著十分安心。

    如果道袍不夠堅(jiān)韌的話，即便是自己袖里乾坤再厲害，如果載體本身強(qiáng)度不夠，效果也會(huì)大打折扣。

    其實(shí)越是這樣的拒絕，才越是讓佛祖覺著可惜如果三藏當(dāng)年在大雷音寺，果真點(diǎn)頭應(yīng)下，恐怕那才真是可惜。

    他本來還想要解釋一兩句，說一些貧僧如今只是佛門的多寶如來，并非是截教的多寶道人云云.但忽然覺著并沒有什么意思。

    可真到了那個(gè)時(shí)候，這些弟子還想要再返回金鰲島么？

    “奉無當(dāng)師姐之令前來”金光仙向佛祖說明了一下無當(dāng)師姐讓自己轉(zhuǎn)告的事情。

    如此，就夠了。

    魔界與三界的大融合就要到了，三界各大勢力都不可能無動(dòng)于衷各自都有動(dòng)作。

    這當(dāng)然也是三界各大勢力都各有底氣，其實(shí)一些小門小戶，他們就不得不聚攏在一起抱團(tuán)取暖.即便是如此，依舊不覺著安心，還要一同去找靠山。

    反而是選擇留在靈山的那些弟子，很有可能在靈山與魔界的第一次碰撞之后，剩下的幸存者會(huì)被無當(dāng)師姐再次接納。

    在靈山第一次見到三藏的時(shí)候，如來佛祖都不知道自己當(dāng)年是不是看走了眼，竟看錯(cuò)了“金蟬子”。

    既然無當(dāng)圣母已經(jīng)發(fā)話了，如來佛祖也不能當(dāng)成沒聽到，事已至此.看來無天找上門來的時(shí)候，自己恐怕沒那么容易從容退場了。

    佛祖眉頭稍皺一下，而后微微搖了搖頭，開口說道：“既然有心接納與庇護(hù)他們，又何必多此一舉呢？”

    作為兩位最小的師弟，清風(fēng)明月此刻就在五莊觀的大門口，迎接這些匆匆趕回來的師兄們。

    這里面甚至還有一些在天庭任職的神仙，最開始的時(shí)候南天門都不敢放他們這樣一大波神仙下凡去，還是二郎神楊戩那邊兒傳訊過來，守門的天王才開了門。

    他的袖里乾坤獨(dú)步三界，很大一部分原因，也是他的道袍經(jīng)過了功德之力的強(qiáng)化.絕對(duì)算的上是一件功德法衣。

    佛祖執(zhí)掌靈山也有不少時(shí)日了，如果當(dāng)真有心放當(dāng)年的師弟師妹們回來，可操作空間太多了但佛祖偏偏就是不作為，別說是放一些師弟師妹們回來，就連那個(gè)明著背叛了師門的長耳定光仙他都能夠容忍在無當(dāng)圣母看來，恐怕如今的多寶如來，早就忘記了他是截教的大師兄吧！

    畢竟人家現(xiàn)在是執(zhí)掌靈山的如來佛祖，在三界的地位都不在玉帝之下了，如何還能看得上早就沒落了的截教？

    再加上無當(dāng)圣母對(duì)長耳定光仙的被判一直耿耿于懷，因此能夠“容忍”長耳定光仙在西方逍遙的如來佛祖，早就不能被她信任了。

    一時(shí)間，整個(gè)三界四洲，甚至在四海之中，都有生靈匆匆趕往萬壽山五莊觀。

    果不其然，當(dāng)佛祖將無當(dāng)圣母之言，轉(zhuǎn)告給他們之后這“三千諸佛”的答案出其的一至，“吾等愿意留在靈山?！?br/>
    佛祖當(dāng)然是明知故問，他前腳才向無當(dāng)師妹表明了自己想要將當(dāng)年的三千截教弟子送回去，這轉(zhuǎn)眼金光仙就來到了靈山除了這件事情之外，還能有什么事情？

    也正是見到了金光仙，因此如來佛祖才認(rèn)為此事恐怕可行，否則以無當(dāng)師妹的性子，壓根也懶得回復(fù)自己，更別說是讓金光仙專門跑一趟了。

    只是，在明知有大敵來臨，卻依舊不能同心竭力，這一點(diǎn)實(shí)在是讓人傷透了腦筋。

    無當(dāng)圣母的想法很簡單，也壓根沒有想著隱藏。故而佛祖一聽便知道自己這個(gè)師妹在打什么主意，可他也沒什么說的，畢竟現(xiàn)在無當(dāng)師妹才是截教的掌教，而他這個(gè)“大師兄”早就是個(gè)外人了。

    但就以如今的三界來說，恐怕已是沒了金蟬子，只有一位唐三藏了。

    其實(shí)虎鹿羊的天賦絕不算差，放眼如今的妖族之中，也屬算得上是中上之姿，奈何無當(dāng)圣母的“朋友圈”中，那天賦基本都是冠絕三界的人物.這三只小妖當(dāng)然入不了她的眼。

    坐在蓮臺(tái)上的如來佛祖面色之中顯露出了幾分無奈，“貧僧是”

    萬壽山五莊觀。

    這兩個(gè)在鎮(zhèn)元大仙跟前修行一千多年的道童，其實(shí)放在凡俗修行世界之中，也算是“老祖”級(jí)別的人物而他們兩個(gè)，也只不過是鎮(zhèn)元子門下最不成器的兩個(gè)弟子而已。

    其實(shí)站在無當(dāng)師妹的角度，佛祖也能理解她在件事情上會(huì)有一些脾氣的緣故。

    當(dāng)年萬仙大陣，他們這些被西方二圣帶回靈山從而茍活下來的，心中其實(shí)一個(gè)心結(jié).那就是還不如戰(zhàn)死在萬仙大陣之中。

    當(dāng)年他們沒能為截教戰(zhàn)至身亡，如今靈山有難，還是沖他們大師兄來的.再加上還有無當(dāng)師姐言語所激，他們當(dāng)然會(huì)做出“正確”的選擇。

    金光仙見此場景，念了一聲道號(hào)，心說雖然一個(gè)人都沒帶回去，但也不算是白跑一趟，雖然他們現(xiàn)在已經(jīng)不是截教弟子，但截教的精神，依舊在傳承。

    都到了這個(gè)時(shí)候了，金光仙也不搞虛的了，在大雄寶殿見了如來佛祖之后，直接就以大師兄相稱。

    至于無當(dāng)師姐的話，讓他們選擇“留在靈山協(xié)助大師兄”與“回到金鰲島避禍”之中二選一，在金光仙看來其實(shí)就是故意難為人。

    如果選擇了后者，或許他們也能回到金鰲島，無當(dāng)師姐也會(huì)看在當(dāng)年的情分上，庇護(hù)他們一遭.但恐怕也僅限于此了，之后他們怕是都沒有恢復(fù)截教弟子身份的機(jī)會(huì)了。

    “大師兄?！?br/>
    如在而已。

    他當(dāng)年決定將袖里乾坤傳授給三藏，一方面是三藏天賦卓絕，修煉此等神通事半功倍；二來也是他看到三藏有一身好袈裟，那錦斕袈裟用無數(shù)奇珍異寶雕琢而成，其強(qiáng)度甚至還要在自己的道袍之上不用來修煉袖里乾坤，實(shí)在是可惜了。

    果不其然——

    不過如今距離當(dāng)年三藏西行，已經(jīng)過了三百多年，這四十八個(gè)也早已經(jīng)修煉成仙.清風(fēng)明月甚至是這四十八個(gè)人之中最早成仙的，他們畢竟是也是吃過了人參果的人物，并且同三藏師徒還有不小的交集，當(dāng)年西游結(jié)束之后，他們兩個(gè)也分到了不少的氣運(yùn)與功德。

    只是鎮(zhèn)元子修行，并不喜歡依憑功德感悟天道他通常都是把功德灌注到地書亦或是人參果樹之中，亦或者是用來強(qiáng)化他的道袍，尤其是衣袖。

    原本歸屬于鎮(zhèn)元子的那一份功德之力，被他灌入了人參果樹之中，成為了蘊(yùn)養(yǎng)人參果樹的養(yǎng)料。

    等金光仙回到截教，將靈山的事情告知給了無當(dāng)師姐之后，卻見無當(dāng)師姐只是稍稍點(diǎn)了點(diǎn)頭，神情之中并沒有什么意外之色，仿佛這件事情就在她的預(yù)料之中一樣。

    功德雖好，但對(duì)于鎮(zhèn)元子這樣的人物來說，其實(shí)也并沒有什么太大的用處他知道他身為地仙之祖，執(zhí)掌地書，其職責(zé)就是整理大地山河的脈絡(luò)走向維護(hù)大地的穩(wěn)定，當(dāng)然也會(huì)有天道功德。

    主要是強(qiáng)行合作，反而還要處處提防，倒不如各自為戰(zhàn)。

    況且“激將法”，對(duì)于截教弟子一向是百試百靈。

    有些消息不靈通，就會(huì)在這個(gè)關(guān)口去尋天庭亦或是靈山但真正有些主意的，都是去大唐、昆侖、亦或是東海與南海。

    旁人會(huì)如何選擇金光仙其實(shí)并不太清楚，可要是他自己的話，恐怕不會(huì)再有返回金鰲島的念頭了，最起碼在無當(dāng)師姐執(zhí)掌金鰲島的這段時(shí)間之內(nèi)，他是不愿意回去看對(duì)方臉色的。

    金光仙是懂禮數(shù)的，即便是如今的靈山已經(jīng)透漏出了幾分衰敗之氣，但他該有的禮數(shù)還是十分周全的，他在靈山腳下便落下了云頭，步行上山，走到了大雷音寺。

    鎮(zhèn)元子門下出的散仙不計(jì)其數(shù)，當(dāng)年三藏西行的時(shí)候路過五莊觀，鎮(zhèn)元子門下還有四十八個(gè)弟子跟在身邊修行而這四十八個(gè)弟子，說是得道的真修，但其實(shí)都還沒有成仙。

    不論是此前那些被清除了的“害群之馬”，還是眼前剩下的這些“精英弟子”，其實(shí)對(duì)于他們來說，當(dāng)無當(dāng)圣母給出這個(gè)選項(xiàng)之后，他們其實(shí)也就剩下了一個(gè)選擇。

    不過也并非沒有意外之喜，那只小羊在無當(dāng)圣母看來，就可堪造就。

    金光仙表示貧道只是個(gè)傳話的，至于具體事項(xiàng)，還得是你們兩位拿主意來做主畢竟對(duì)于金光仙，他能夠得到無當(dāng)師姐的準(zhǔn)允，重回金鰲島已經(jīng)是很不容易了至于那三千外門弟子，就各憑機(jī)緣吧，他是愛莫能助了。

    其實(shí)不止是正式拜在鎮(zhèn)元大仙門下弟子，那些只是在五莊觀中修為的修士們，在接到召集令的第一時(shí)間，都即刻動(dòng)身前往萬壽山。

    “是。”金光仙先張口答應(yīng)，剛想要打聽一下無當(dāng)師姐要去何處的時(shí)候，就見她已經(jīng)化一道劍光遁走.

    金光仙追出碧游宮外，正見師姐所化的劍光，一路向西而去。

    清風(fēng)與明月。

    反觀金箍仙，直接帶著長耳定光仙上門請罪的他，被無當(dāng)圣母十分痛快的接納，并且連帶著虎鹿羊這三個(gè)資質(zhì)與修為都“平平無奇”的三只小妖，也得到了她的認(rèn)可，正式納入截教門墻。

    畢竟鎮(zhèn)元大仙在此，不說尋常的宵小，即便是無天與奎剛恐怕也得退避三舍。

    清風(fēng)明月他們兩個(gè)對(duì)這些如此現(xiàn)實(shí)的佛寺，就有些看不上眼了，尤其是在見識(shí)過三藏法師這般風(fēng)范的真佛之后，他們就愈發(fā)覺著靈山諸佛都是浪得虛名。

    “咦——”清風(fēng)忽輕疑道，“無當(dāng)圣母！”(本章完)