撒拉和亞伯拉罕雖然沒有明白耶和華神對他們的應許，不知道神應許他們國度，君王和土地的奧秘！但他們的所作所為是被耶和華神肯定的！

    撒拉和亞伯拉罕的死與埋葬的事，圣經(jīng)上面都有記載！證明撒拉和亞伯拉罕在神面前他們的肉身得到了安息！已經(jīng)睡了。

    人死后在墳墓中，那些有神的人，在神的眼里是肉身睡了！馬太福音27章；

    52節(jié)；墳墓也開了．已睡圣徒的身體、多有起來的。

    53節(jié)；到耶穌復活以后、他們從墳墓里出來、進了圣城、向許多人顯現(xiàn)。

    使徒行傳2章29節(jié)；弟兄們、先祖大衛(wèi)的事、我可以明明的對你們說、他死了、也葬埋了、并且他的墳墓、直到今日還在我們這里。

    使徒行傳13章36節(jié)；大衛(wèi)在世的時候、遵行了神的旨意、就睡了、〔或作大衛(wèi)按神的旨意服事了他那一世的人就睡了〕歸到他祖宗那里、已見朽壞．

    人的身體在墳墓中人看來是朽壞了，但在神的眼里如同睡了一般。因為人死是肉身的變化，肉身是出于塵土歸于塵土，耶和華神起初就是用塵土造人，在神的眼里人的肉身不是主題。

    創(chuàng)世記2章7節(jié)；耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔里、他就成了有靈的活人、名叫亞當。

    創(chuàng)世記3章19節(jié)；你必汗流滿面才得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸于塵土。

    在人的眼里人的肉身是主題，是唯一！人死了就沒了，就結束了，不可能再活過來了，這些認知都是來自人類的知識。因為人是活著肉體里面，不明白靈魂與肉體之間的事。但在人不能在神凡事都能！

    馬可福音10章27節(jié)；耶穌看著他們說、在人是不能、在神卻不然．因為神凡事都能。

    在神那里沒有死人，死人只是肉身安息了！好像睡了一樣！

    馬可福音12章；

    26節(jié)；論到死人復活、你們沒有念過摩西的書、荊棘篇上所載的么．神對摩西說、『我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神?！?br/>
    27節(jié)；神不是死人的神、乃是活人的神．你們是大錯了。

    在神那里亞伯拉罕的靈魂永遠是活的，只是他的肉身進入了墳墓得享安息！因為人死的時候靈魂會離開身體！

    創(chuàng)世記35章；

    18節(jié)；她將近于死、靈魂要走的時候、就給他兒子起名叫便俄尼、他父親卻給他起名叫便雅憫。

    19節(jié)；拉結死了、葬在以法他的路旁．以法他就是伯利恒。

    人的想法和神想法是天壤之別，撒拉和亞伯拉罕死后，他們的靈魂會永遠活在神身邊。不但如此，神還會讓撒拉和亞伯拉罕恢復肉身重新活過來，就如同睡了的圣徒一樣。

    撒拉和亞伯拉罕，他們?nèi)馍黼m然會化為塵土，看起來一文不值。實際上這些塵土里面攜帶著撒拉和亞伯拉罕生命能量的信息，這是肉身的奧秘！【關于肉身的奧秘，在圣經(jīng)解密，新約道成肉身篇，我會詳詳細細講解，這不是三言兩語可以說清楚的！】這里不就講了。

    因為肉身有奧秘，所以人死后要安葬！撒拉和亞伯拉罕在人看來他們死了，但在神眼里他們只是睡了，所以他們進入墳地的事都被記載在圣經(jīng)上。

    創(chuàng)世記23章；

    1節(jié)；撒拉享壽一百二十七歲、這是撒拉一生的歲數(shù)。

    2節(jié)；撒拉死在迦南地的基列亞巴、就是希伯侖、亞伯拉罕為她哀慟哭號。

    3節(jié)；后來亞伯拉罕從死人面前起來、對赫人說、

    4節(jié)；我在你們中間是外人、是寄居的、求你們在這里給我一塊地、我好埋葬我的死人、使她不在我眼前。

    5節(jié)；赫人回答亞伯拉罕說、

    6節(jié)；我主請聽、你在我們中間是一位尊大的王子、只管在我們最好的墳地里埋葬你的死人、我們沒有一人不容你在他的墳地里埋葬你的死人。

    7節(jié)；亞伯拉罕就起來、向那地的赫人下拜。

    8節(jié)；對他們說、你們?nèi)粲幸饨形衣裨嵛业乃廊?、使他不在我眼前、就請聽我的話、為我求瑣轄的兒子以弗侖?br/>
    9節(jié)；把田頭上那麥比拉洞給我、他可以按著足價賣給我、作我在你們中間的墳地。

    10節(jié)；當時以弗侖正坐在赫人中間．于是赫人以弗侖、在城門出入的赫人、面前對亞伯拉罕說、

    11節(jié)；不然、我主請聽、我送給你這塊田、連田間的洞、也送給你、在我同族的人面前都給你、可以埋葬你的死人。

    12節(jié)；亞伯拉罕就在那地的人民面前下拜。

    13節(jié)；在他們面前對以弗侖說、你若應允、請聽我的話、我要把田價給你、求你收下、我就在那里埋葬我的死人。

    14節(jié)；以弗侖回答亞伯拉罕說、

    15節(jié)；我主請聽、值四百舍客勒銀子的一塊田、在你我中間還算甚么呢、只管埋葬你的死人吧。

    16節(jié)；亞伯拉罕聽從了以弗侖、照著他在赫人面前所說的話、把買賣通用的銀子、平了四百舍客勒給以弗侖。

    17節(jié)；于是麥比拉、幔利前、以弗侖的那塊田、和其中的洞、并田間四圍的樹木、

    18節(jié)；都定準歸與亞伯拉罕、乃是他在赫人面前、并城門出入的人面前買妥的。

    19節(jié)；此后、亞伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麥比拉田間的洞里、幔利就是希伯侖。

    20節(jié)；從此、那塊田、和田間的洞、就借著赫人定準、歸與亞伯拉罕作墳地。

    圣經(jīng)就是這樣奇妙，耶和華神應許亞伯拉罕有地賜給他的后裔，沒有記載亞伯拉罕用錢買田地養(yǎng)生的事，卻多處記載著亞伯拉罕用錢買這塊田，埋葬撒拉的事。

    這是因為耶和華神是活人的神，死人的事神不顧問的。當然，在主耶穌上十字架后，主從死里復活。神就成了活人的神，死人的主。這是后話，暫且不提！

    看似一個平平淡淡埋死人故事，其實隱藏著神極大的奧秘，這些奧秘都是籍著亞伯拉罕和他的后裔帶出來的，也是籍著我們到去來的。

    我們這些信耶穌的人，也是亞伯拉罕的后裔，主耶穌的肉身是亞伯拉罕的后裔，我們因主耶穌也成了亞伯拉罕的后裔，是他因信稱義的后裔。。

    為什么在圣經(jīng)上經(jīng)常提到用錢買這塊田呢？這里面包含著很大的奧秘，關乎著人子的權柄的問題！【在圣經(jīng)解密，新約人子篇里面我會詳詳細細講解這些，愿神賜我信心，加我力量，賜我好的環(huán)境好的心情！將他的話語新鮮活潑的流露出來！哈利路亞！】

    撒拉活了127歲死了，她因亞伯拉罕的緣故活著耶和華神面前，她所作所為得到了神的肯定，因她跟隨亞伯拉罕，付上了無比的艱辛和忍耐。

    因她也是蒙神揀選的圣徒，所以才會不離不棄的跟隨亞伯拉罕。她有國度和君王的應許！她死后在墳墓里面安息，等待主耶穌的降臨，然后復活升上高天，享受神應許她的一切！

    帖撒羅尼迦前書4章；

    13節(jié)；論到睡了的人、我們不愿意弟兄們不知道、恐怕你們憂傷、像那些沒有指望的人一樣。

    14節(jié)；我們?nèi)粜乓d死而復活了、那已經(jīng)在耶穌里睡了的人、神也必將他與耶穌一同帶來。

    15節(jié)；我們現(xiàn)在照主的話告訴你們一件事．我們這活著還存留到主降臨的人、斷不能在那已經(jīng)睡了的人之先．

    16節(jié)；因為主必親自從天降臨、有呼叫的聲音、和天使長的聲音、又有神的號吹響．那在基督里死了的人必先復活。

    17節(jié)；以后我們這活著還存留的人、必和他們一同被提到云里、在空中與主相遇．這樣、我們就要和主永遠同在。

    18節(jié)；所以你們當用這些話彼此勸慰。

    撒拉定會得到耶和華神應許她的福氣，復活被提后肉身會變成圣潔的屬靈界的身軀！永遠活著。這是她應該得到的。

    亞伯拉罕的一生得到了耶和華神絕對的肯定，我們看圣經(jīng)；

    創(chuàng)世記25章；

    7節(jié)；亞伯拉罕一生的年日、是一百七十五歲。

    8節(jié)；亞伯拉罕壽高年邁、氣絕而死、歸到他列祖〔原文作本民〕那里．

    9節(jié)；他兩個兒子以撒、以實瑪利、把他埋葬在麥比拉洞里．這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗侖的田中、

    10節(jié)；就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田．亞伯拉罕和他妻子撒拉、都葬在那里。

    11節(jié)；亞伯拉罕死了以后、神賜福給他的兒子以撒．以撒靠近庇耳拉海萊居住。

    這里有兩點我們要注意，1點，亞伯拉罕只活了175歲，圣經(jīng)為什么記載他壽高年邁？要知道此時閃還活著。

    洪水過后，閃又活了500年！從洪水到亞伯拉罕死的時候，還不到470年！

    創(chuàng)世記11章；

    10節(jié)；閃的后代記在下面．洪水以后二年、閃一百歲生了亞法撒。

    11節(jié)；閃生亞法撒之后、又活了五百年．并且生兒養(yǎng)女。

    …………

    26節(jié)；他拉活到七十歲、生了亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。

    圣經(jīng)上面活900多歲的人都有很多，沒有記載他們高壽?；盍?75歲的亞伯拉罕卻記載說高壽年邁，讓人費解！

    我思考只有兩種說法；其一，就是圣經(jīng)記載有誤！其二，就是神看亞伯拉罕是高壽的，指亞伯拉罕活著神面前的日子，是高壽年邁的！不是按人的時間計算的。

    我個人意見比較相信第二點！但圣經(jīng)年長久遠，翻譯多次，其中有一些小筆誤，也是可以理解。只要不影響耶和華神至高的旨意，想這樣的小問題，大家就仁者見仁，智者見智了，也無需為此耗時爭辯了。

    還有一點，記載亞伯拉罕氣絕而死。

    這是在神面前死亡的表現(xiàn)，是指自然死亡（正常死亡）的現(xiàn)象。人活著是因神吹了一口生氣，人斷這口氣，身體就毫無價值了，就成了一把塵土，也就死了。

    創(chuàng)世記2章7節(jié)；耶和華神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔里、他就成了有靈的活人、名叫亞當。

    人與神之間最直接，最簡單，最古老的聯(lián)系方式就是這口氣，當人斷了這口氣，在神眼里，就安息了！安息兩個詞語也是從這口氣來的！氣絕而亡，也有安息的寓意！

    撒拉和亞伯拉罕進入了墳墓，在神面前得到的安息！他們生前四處飄流，始終如一的遵行耶和華神的話，篤信不疑的相信神，他們的所作所為配得上耶和華神對他們的應許！

    撒拉和亞伯拉罕的時代過去了，耶和華神對他們土地，國度，君王的應許，他們雖然不甚理解，卻篤信不疑的相信耶和華神會實現(xiàn)對他們的應許。

    等主耶穌第二次降臨的時候，他們會從墳墓里起來，享受耶和華神對他們土地，國度，君王的應許！看到萬國因為他們和他們的后裔得福！哈利路亞！

    撒拉和亞伯拉罕安息了，耶和華神的工作卻沒有停止。耶和華神和亞伯拉罕所立的約，有以撒來堅固，撒拉的帳幕有利百加看守。由于以撒和利百加的出現(xiàn)，耶和華神工作繼續(xù)朝前開展！耶和華神對撒拉和亞伯拉罕的國度，君王，土地的應許也越來越清楚的顯現(xiàn)在我們眼前！