“釋迦，你為現(xiàn)在佛。”
“彌勒，你為未來(lái)佛。”
“燃燈，你為過(guò)去佛?！?br/>
佛門初立，兩位教主大行分封。
而其中，最重要的便是南無(wú)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)佛。
過(guò)去佛，屬于封神一戰(zhàn)，從闡教歸附的燃燈。
現(xiàn)在佛，屬于封神之后，由道德天尊引渡的原截教首席大弟子――多寶。
只有未來(lái)佛，是接引教主的親傳弟子，原西方教的嫡系。
外來(lái)的和尚好念經(jīng)，眼前的一切，是多么的諷刺。
看著坐在最下首，大肚能容、笑口常開(kāi)的彌勒，地藏心中滿是嘲諷。
如果沒(méi)有多寶的話，現(xiàn)在佛的位置，本應(yīng)該是彌勒的。
可是現(xiàn)在，他只能做一個(gè)未來(lái)佛，除非如來(lái)發(fā)生什么不可測(cè)的事情魂飛魄散，否則他永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)上位。
在看看左側(cè)的藥師琉璃光如來(lái)，他是西方教中，最為天縱奇才的一位。
他的年紀(jì)最小，但是天賦卻是最高，兩位教主一致看好他能夠臻至教主級(jí)境界。
未來(lái)佛，本應(yīng)該是他的。
想到這里，地藏面無(wú)表情，心中卻也生不起幸災(zāi)樂(lè)禍的心思了。
因?yàn)樗约?，又何嘗不是？
雖然并沒(méi)有承諾，但是先前兩位教主的意思西方教上下誰(shuí)不清楚？
彌勒?qǐng)?zhí)掌佛教，藥師是欽定的彌勒接班人，未來(lái)佛的不二人選，而地藏，本是公認(rèn)的過(guò)去佛。
可是現(xiàn)在，隨著封神一戰(zhàn)的結(jié)束，佛教實(shí)力大增。
兩位教主引渡回來(lái)的這些紅塵客，都要有妥善的安排，在兩位教主心中，他們才是佛教大興的根基。
至于原來(lái)西方教的那些存在，誰(shuí)在乎呢？
一直以來(lái)，地藏都拿兩位教主當(dāng)成自己的人生導(dǎo)師，在他看來(lái)，兩位教主的智慧，是他永遠(yuǎn)都無(wú)法企及的。
而現(xiàn)在，地藏又從兩位教主身上學(xué)到了一點(diǎn)――外來(lái)的和尚好念經(jīng)。
所謂忠誠(chéng)，在絕大多數(shù)時(shí)候都沒(méi)有任何作用。
選擇，才是最重要的。
“地藏，封你為……”
接引教主的話還沒(méi)有說(shuō)完，便被地藏打斷。
地藏出列，大禮參拜兩位教主，隨后沉聲道：“眾生度盡，方證菩提。地獄不空，誓不成佛。”
此言一出，靈山寂靜。
天降功德，虛空盛開(kāi)金蓮，靈山綻放佛光。
地藏在這一刻，成為了整個(gè)靈山的中心。
代價(jià)卻是失去了成佛的可能性。
彌勒、藥師，這兩個(gè)比起地藏更加地位顯赫的“佛祖”，此刻都難以掩飾自己的震驚。
對(duì)于多寶和燃燈的入侵，他們同樣不喜，卻無(wú)力反抗，所以最終選擇了接受。
他們沒(méi)有想到，平日里素來(lái)沉默寡言的地藏，這一次卻用了如此決絕的方式反抗。
接引教主，本來(lái)是打算封地藏為佛的，以地藏的地位，即便是在諸佛當(dāng)中，也足以名列前五。
可是現(xiàn)在，地藏卻已經(jīng)失去了這個(gè)機(jī)會(huì)。
值得嗎？
“地藏，你……”
不止是彌勒和藥師震驚，就連接引自己，都被這個(gè)不起眼的徒弟所震撼。
這個(gè)宏愿，縱然還不能夠比肩他證道之時(shí)發(fā)下的大愿，卻已經(jīng)堪稱三界第二。
他從不知道，地藏居然有如此魄力。
“師尊，我為地藏王菩薩，為佛門鎮(zhèn)守地獄，普度眾生?！?br/>
地藏發(fā)言，退下，金蓮消失，佛光內(nèi)斂，他重新恢復(fù)成為了原來(lái)那個(gè)沉默寡言的地藏。
只是這一刻，再無(wú)人能夠?qū)⑺鲆暋?br/>
“地獄清空之日，便是靈山顛覆之時(shí)?！?br/>
即便是兩位教主都不知道，地藏在心中，又立下了一個(gè)大愿。
多寶和燃燈，是外來(lái)的和尚。
他又何惜做一個(gè)外來(lái)的道士？
兩位教主，這一切都是你們教我的。
“安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏”，所以稱為地藏。
血海滔天之時(shí)，誰(shuí)又能夠透過(guò)血海看清，毗鄰血海的地藏，是怎樣的一副面容？
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