人類誕生之初，生存份外艱難。
上有伏羲以神樹果實(shí)吸納神界清氣制造的神族，強(qiáng)大無(wú)比，又因?yàn)槌錾砩駱?，自命高貴。下有神農(nóng)以大地土石草木灌注自身靈力制造的獸族，種類繁多，能力多樣。
女媧以土、水混合，附以自身血液和靈力，依照自己模樣造人，點(diǎn)化開智，雖然擁有智慧，身體卻脆弱不堪。
那是女媧補(bǔ)天的數(shù)百年之后，神族歸天，封閉神界之門，獸族大部分群眾前往魔界，僅剩沒有靈智的獸族殘留在大地，女媧歸墟，留下一個(gè)蠻荒的世界。
原始的篝火燃燒，照亮寒冷的冬夜，部落的男女圍繞在火光中，互相傳遞鮮甜的烤肉，人們臉上都帶著歡欣的神情，那是最真摯的笑容，送給他們強(qiáng)大的勇士，狩！
兩名身姿窈窕健美、僅僅在胸口和下肢裹上一層獸皮的野性少女，四只手捧著一塊幾十斤重的肋排肉，笑靨盈盈地端給人群中最高大、最強(qiáng)壯的男人。
那個(gè)男人身高八尺，站在人堆中都比別人高出一個(gè)腦袋，身材雄偉俊朗，一雙英眉斜插入鬢，眼眸銳利地猶如食物鏈霸主，穿著一條簡(jiǎn)單的獸皮短犢，露出寬闊強(qiáng)壯的胸膛，肌肉虬健而不顯得臃腫，帶著飽滿有力的線條感。
面對(duì)美麗野性的少女，狩裂開嘴巴，露出兩排锃亮的獠牙，發(fā)出一陣暢快大笑，聲如洪鐘震蕩不息，一把接過(guò)肋排，用力撕咬，然后摟過(guò)美麗的少女，在篝火上縱情的狂歡。
在荒原上奔馳，盡情獵殺野獸，吃掉它們的肉，把它們的骨頭當(dāng)做戰(zhàn)利品，接受部落子民的歡呼。
這才是最原始的上古生活，沒有神話傳記中那般的崇高巍峨，沒有禮儀道德，一切都那么熱忱開放，淳樸自然。
只有簡(jiǎn)單，只有質(zhì)樸，只有直率。
“狩！”“狩！”“狩！”“強(qiáng)大的狩！”
一個(gè)部落當(dāng)中，唯有最強(qiáng)大的勇士，才有資格擁有‘狩’這個(gè)象征著最強(qiáng)的名字，而在大地上最強(qiáng)大的部落風(fēng)后氏當(dāng)中的狩，無(wú)疑是大地上最強(qiáng)大的勇士。
這個(gè)邏輯很簡(jiǎn)單，也很直接，但上古時(shí)代確實(shí)是使用著這樣的邏輯。
風(fēng)后狩，是可以擒拿真龍，獵殺窮奇的人族最強(qiáng)勇士！
一萬(wàn)年前，那個(gè)美麗的黃昏，一場(chǎng)美麗的邂逅，讓風(fēng)后狩認(rèn)識(shí)了四代女媧后人，堇。
最美麗的女人，只有最強(qiáng)壯的男人才配得上。
狩如此想，于是狩愛上了堇。
一切都來(lái)得如此簡(jiǎn)單，又如此深刻，天為被，地為席，陰與陽(yáng)的交織，剛與柔的并濟(jì)！
“再說(shuō)下去就是開車了，所以直接說(shuō)最后的下落?！?br/>
關(guān)于這一點(diǎn)顧揚(yáng)也很無(wú)奈，畢竟宮門上三分之一的上古文字都在講述一門氣神雙修法，遣詞造句樸素直接，內(nèi)容香艷細(xì)膩。
雖然上古時(shí)期沒有禮義廉恥，自然不懂得起點(diǎn)筆法，但作為一個(gè)沒經(jīng)驗(yàn)的小處男，顧揚(yáng)實(shí)在沒辦法一本正經(jīng)地將黃段子一樣的雙修法說(shuō)成一個(gè)凄美的愛情故事。
所以直接進(jìn)入結(jié)局吧。
顧揚(yáng)收斂起臉上所有神色，聲音平淡而令人遐想。
“狩獵龍于北野，奉以為婚嫁之禮，迎娶神母之后堇，適時(shí)土魔神、水魔神、風(fēng)魔神現(xiàn)世，狩正面迎戰(zhàn)，戰(zhàn)衣難裹五更寒，狩連殺風(fēng)水二魔神，土魔神趁其不備，襲殺風(fēng)后氏族，狩折返部落，為時(shí)已晚。為了保護(hù)子民，尚未在傳承中積蓄足夠血脈靈力的堇，力竭而亡，僅留下一個(gè)遺腹女。”
眾人仿佛看到了千萬(wàn)年的一幕光景。
某年某月，某個(gè)陽(yáng)光明媚的午后。
狩披上戰(zhàn)衣，背起長(zhǎng)矛，回頭笑道：“等我回來(lái)，繼續(xù)娶你。”
“嗯，我等你?！?br/>
堇穿著天青色的嫁紗，眉眼盈盈，看著情郎最后一面，終成訣別。
狩抱著堇冰涼的嬌軀，哭的像是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。
……
“這只是個(gè)很普通的墓，僅此而已?！?br/>
顧揚(yáng)如是道。
人世間，從來(lái)不缺乏真情，現(xiàn)在如此，以前如此，以后也是如此。
或許有的上古遺跡真的是前人遺澤后人，例如某些門派遺址、或者上古大能的傳承地，但顧揚(yáng)相信，更多的所謂‘上古遺跡’，埋藏的是曾經(jīng)的悲歡離合、生死兩判，后人發(fā)掘出來(lái)的種種色色，不過(guò)是寄托古人情感的承載物。
例如那支婚嫁隊(duì)伍，例如風(fēng)后氏族的遺址，例如這座大婚的地宮，例如
那具尸骸身邊墻上依稀殘留的幾個(gè)上古文字。
顧揚(yáng)瞇著眼睛，瞳孔透出兩縷黃金毫芒，將缺少筆畫的上古文字一一補(bǔ)全，低聲吟誦。
“墓有重開之日，人無(wú)再少之顏。”
來(lái)日無(wú)多，封上你的墓穴，埋葬我的思念，用眼淚浸著?？菔癄€，期盼著有一天重逢于來(lái)生。
“很棒的故事，很令人尊重的先人?！?br/>
一記平穩(wěn)強(qiáng)勢(shì)的掌聲，打破了場(chǎng)中淡淡的感傷，隨著清脆的腳步聲響起，一隊(duì)本不該出現(xiàn)在這里的人馬，強(qiáng)勢(shì)登場(chǎng)。
為首是一個(gè)頭角崢嶸的雄偉男子，昂首闊步，行進(jìn)好似風(fēng)馳電掣，一看就不是個(gè)易與的角色，比發(fā)飆裝逼的顧揚(yáng)還要強(qiáng)勢(shì)三分。
在他左邊，是一個(gè)娃娃臉的青年，嘴角蓄著溫柔的淺笑，眼眉彎彎，看起來(lái)很溫和。
右邊則是另外兩個(gè)容貌氣質(zhì)各異的年輕人，一人俊逸邪魅，衣裝華貴，金衣暗紋，另外一人戴著玳瑁單片鏡，面容干凈斯文，臉上掛著含蓄羞澀的笑容。
在這四人身后，各自有一支風(fēng)格獨(dú)特的隊(duì)伍，組成南嶺最強(qiáng)的開荒團(tuán)，可在他們的光輝照映下，基本可有可無(wú)，除非抬高踩低，否則連句臺(tái)詞都沒有。
雖然他們沒有自報(bào)家門，但無(wú)疑這四個(gè)青年，是那種走到哪里，都會(huì)被別人認(rèn)出來(lái)的絕代天驕。
“那個(gè)你們是誰(shuí)？”
作為一個(gè)剛剛穿越奪舍四個(gè)月，還不了解當(dāng)今修行界大小鮮肉情況的土鱉，顧揚(yáng)很不好意思，但他也沒辦法，誰(shuí)讓這四個(gè)看上去很叼的家伙沒有自帶名片或者打上一個(gè)介紹字幕。
“韓圖，霸皇山的韓圖。”手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。