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兄妹愛(ài)愛(ài)故事 如今神國(guó)最缺的就是人才基層人才

    如今神國(guó)最缺的就是人才。

    基層人才只需用時(shí)間培養(yǎng),教育普及;

    類似牛屎、小花、周衛(wèi)國(guó)之流,哪個(gè)不是周黎安親自調(diào)教出來(lái)的?

    這也是帶庫(kù)克莫遠(yuǎn)行的緣由。

    知天地模樣,見(jiàn)諸國(guó)風(fēng)土,人性善惡,才有非凡眼界。

    又一次抵達(dá)西非,是中午12點(diǎn)。

    飛行時(shí)長(zhǎng)6小時(shí),跨越3000公里。

    周黎安這次沒(méi)有降臨“馬里帝國(guó)”,第一次遠(yuǎn)行時(shí)已有神降預(yù)言,數(shù)十年后災(zāi)厄降臨。

    至于如何做,只能看他們自己。

    當(dāng)下,馬里帝國(guó)版圖已經(jīng)被繪入某些歐洲國(guó)家的地圖中,也曾有人從陸路探訪到來(lái)。

    而必經(jīng)之地?zé)o非兩點(diǎn)——

    休達(dá)。

    埃及。

    還是那句話,周黎安暫不想改變“休達(dá)之戰(zhàn)”的原本軌跡。

    所以蝴蝶翅膀盡可能收斂,免得扇出什么變故。

    降落后在荒野造飯。

    周黎安又造物大量燃油,命庫(kù)克莫進(jìn)行補(bǔ)充。

    因之前的飛行經(jīng)歷,周黎安在現(xiàn)世定制了壓力泵帶來(lái),只需與飛機(jī)電路相連,庫(kù)克莫一人就能完成操作。

    大長(zhǎng)老還想幫忙,周黎安當(dāng)然不會(huì)阻攔……

    子民服侍真神,是為他們的榮耀。

    不過(guò)雪女還是將其勸阻。

    搞得周黎安在納悶,是不是此行“遠(yuǎn)行團(tuán)”人數(shù)太少了?

    不過(guò)若要帶十幾二十人,落地后目標(biāo)太大。

    明初路引制度嚴(yán)苛。

    假設(shè)周黎安以神降顯現(xiàn),自然迎來(lái)官宦貴族一路開(kāi)道,可問(wèn)題是此行目的是為微服出訪,作一番真正的穿越古代的旅行。

    也要讓雪女、庫(kù)克莫得見(jiàn)最真實(shí)的民情。

    庫(kù)克莫在加油。

    周黎安造物地圖,規(guī)劃路線。

    非洲大部地圖都被開(kāi)啟,但也有個(gè)別犄角旮旯存在“小陰影”狀況,此行可以全面開(kāi)啟。

    非洲最終站還是定在馬林迪。

    抵達(dá)后,周黎安會(huì)外海飛行探索2000公里,而后再折返歸來(lái)。

    全程計(jì)為4000公里,滿足Dash8續(xù)航標(biāo)準(zhǔn)。

    此舉是為打開(kāi)海上航路地圖,便于接下來(lái)對(duì)鄭和艦隊(duì)后續(xù)下西洋的路上監(jiān)控。

    而后從馬林迪出發(fā),沿索馬里、阿拉伯,最后抵達(dá)巴基斯坦地區(qū)。

    接下來(lái)的路線就好規(guī)劃了。

    南下至斯里蘭卡。

    從此地起飛,再回頭直往馬林迪方向,探索2000多公里折返。

    至此,第三大洋主要航路就算開(kāi)啟。

    至于為什么不從馬林迪直飛斯里蘭卡……

    當(dāng)然是續(xù)航里程不足,偏偏就差了數(shù)百公里,中間海域沒(méi)有起降補(bǔ)給點(diǎn),周黎安只能選擇繞路。

    雖說(shuō)中途有一個(gè)溜山國(guó),但馬爾代夫群島最大島直徑也就三公里,想在三公里島嶼上找一個(gè)八百米的起降跑道,說(shuō)實(shí)話沒(méi)可能。

    而Dash8如今的改裝續(xù)航已經(jīng)是民用飛機(jī)中最高端的,如果再想做里程追加,不只是擴(kuò)容油箱,還要重新更新發(fā)動(dòng)機(jī)部件。

    可如果這么做,非鋪裝路面起降就成了問(wèn)題。

    做不到現(xiàn)在這樣靈活的降落起飛。

    總體來(lái)說(shuō),周黎安已經(jīng)作到了現(xiàn)有條件下的最優(yōu)配置。

    路線選定。

    庫(kù)克莫也加好了燃油,收其一應(yīng)油桶、桌椅,一行人便繼續(xù)出發(fā)。

    均衡15年,5月15日。

    吾主降臨馬林迪。

    魯巴恩攜王公大臣跪拜迎接,稟報(bào)了數(shù)月諸事。

    木骨都束臣服馬林迪。

    曾有東非海王之稱的“基爾瓦”,也派遣使節(jié)對(duì)馬林迪示好,送來(lái)貢品。

    畢竟,當(dāng)初大明艦隊(duì)歸返,舉行盛大祭祀儀式,東非海岸各城各部都來(lái)人朝拜,無(wú)數(shù)人見(jiàn)證神明神跡顯現(xiàn)。

    如此消息也正向更遙遠(yuǎn)的北方傳播,“均衡之名”開(kāi)始踏入阿拉伯世界。

    當(dāng)日,城中又大肆歡慶。

    到第二天,航路探索出發(fā)。

    因加沙與三個(gè)兒子都前往大明訪問(wèn),國(guó)中已無(wú)精通神語(yǔ)之人,周黎安也就沒(méi)有留下雪女他們,一路同行。

    不過(guò)魯巴恩昨晚說(shuō),他已經(jīng)命人遠(yuǎn)行,找通會(huì)神語(yǔ)的商賈旅人,若有可能,就要在城中推行神語(yǔ)。

    理想當(dāng)然是豐滿的,可但凡有實(shí)力遠(yuǎn)行大明做生意的阿拉伯商人,又怎會(huì)看得上馬林迪這彈丸小國(guó)。

    或有三兩人因真神降臨之事而生出好奇,不過(guò)縹緲傳說(shuō)之事,引來(lái)的也不會(huì)是語(yǔ)言行家。

    倒不如等待喬蘭王子、加沙歸來(lái),如果他們足夠機(jī)敏,自會(huì)在大明以重金聘請(qǐng)“通事”歸國(guó)。

    探索一日后。

    至2000公里外的極限里程,并未發(fā)現(xiàn)大明足跡。

    這也正常。

    如今已是5月中旬。

    早在3個(gè)月前,他們就該抵達(dá)“溜山國(guó)”(馬爾代夫),甚至更遠(yuǎn)的“錫蘭”(斯里蘭卡)。

    以當(dāng)下時(shí)間計(jì)算,至多再有3-4個(gè)月,就能歸返大明泉州港。

    5月17日。

    吾主離去,大城子民不舍拜別;而此次也是周黎安第一次駛向非洲以外的地區(qū),踏足亞洲。

    18日至沙特;

    19日飛躍波斯灣,至北岸忽魯謨斯;

    此地亦為鄭和艦隊(duì)主要補(bǔ)給地之一,曾多次載入史料。

    如,自“古里”揚(yáng)帆,順風(fēng)二十五日至忽魯謨斯。

    周黎安并未在西亞地區(qū)降臨。

    阿拉伯世界與歐洲交往甚密,過(guò)早打草驚蛇,后面還怎么玩?

    20日,到古吉拉特邦,此處已是印度。

    后世為孟買七島,因其地緣條件比鄰海上,又經(jīng)現(xiàn)代發(fā)展與魔都相似,阿三驚呼后者為小孟買。

    而如今,此地尚未得葡萄牙艦隊(duì)營(yíng)造港口,各處荒蕪。

    好沒(méi)被殖民者潤(rùn)過(guò),怎么能迎來(lái)發(fā)展呢?

    21日,錫蘭;

    22日,自錫蘭北上,到榜葛剌(孟加拉)。

    再延緬甸至暹羅。

    這一行程算是徹底開(kāi)放了南洋沿海的系統(tǒng)地圖,【虛空之眼】可隨時(shí)監(jiān)控海上商貿(mào)形勢(shì)。

    5月24日。

    Dash8飛躍馬六甲海峽,又換乘H225,最終抵達(dá)蘇門(mén)答臘。

    連續(xù)一周飛行,就算周黎安也覺(jué)得吃不消。

    每天夜里,他還隨雪女返回現(xiàn)世。

    大長(zhǎng)老與庫(kù)克莫就難熬了,疲態(tài)盡顯,大有一種現(xiàn)世空中飛人的工作狀態(tài)。

    于是,周黎安定蘇門(mén)答臘為中轉(zhuǎn),歇息幾日。

    此行途徑多國(guó),都未降臨;

    只在高空俯瞰,多是城寨部落的模樣。

    庫(kù)克莫都數(shù)次唏噓:“這大地諸國(guó)竟如此渺小,遠(yuǎn)不如谷地一城之地?!?br/>
    城邦聯(lián)盟的繁盛,的確屈指可數(shù)。

    若不是科技程度滯后,也不會(huì)被一個(gè)小小的西班牙打爆。

    周黎安聽(tīng)到這話,只作微笑。

    若不能親眼目睹諸國(guó)國(guó)情,只憑大城規(guī)模作強(qiáng)弱判斷,那就太愚蠢了。

    H225在蘇門(mén)答臘南部降落。

    只在落地的瞬間。

    【叮——】

    【恭喜您首次探索東南亞區(qū)域;】

    【“亞洲語(yǔ)言包”(東南亞區(qū))解鎖?!?br/>
    系統(tǒng)是老套路了。

    不只是如今,前幾日先踏足西亞,解鎖了西亞語(yǔ)言包;

    到印度,解鎖了南亞次大陸語(yǔ)言包。

    至馬六甲、蘇門(mén)答臘,所輻射南洋諸國(guó),又有全新的語(yǔ)言包分區(qū)。

    周黎安能怎么辦?

    掏錢買技能唄!

    如到后世,該地區(qū)完全能以英語(yǔ)、粵語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)通行。

    英語(yǔ)是殖民者留下的福報(bào);

    粵語(yǔ)則為東方古國(guó)各朝各代所傳下福澤;

    馬來(lái)語(yǔ)為主流是因其人口種群數(shù)量為定。

    但要知道,現(xiàn)在各地荒蕪,除主要大城,各處村落都還沿用土著語(yǔ),不得開(kāi)化。

    周黎安選擇語(yǔ)言包,自然是“豪華尊享版”。

    一秒加載。

    懶得多跟系統(tǒng)廢話。

    而他所選降落地,距離三佛齊王國(guó)大城“巨港”僅有70公里。

    若再向前,村落繁盛,降落時(shí)天空異象難免引起子民注意。

    “主人,我們可是要在此地游覽數(shù)日?”

    雪女第一個(gè)發(fā)問(wèn),更問(wèn)出大長(zhǎng)老與庫(kù)克莫心聲。

    均衡圣器飛臨天空的領(lǐng)域,固然神奇,別有滋味。

    可他們是為凡人,長(zhǎng)久不踏足大地,總覺(jué)得空虛與莫名惶恐。

    而此行,不就為見(jiàn)諸國(guó)景象嗎?

    周黎安頷首:“具體游覽幾日,依情況而定;”

    “出發(fā)前,吾有旨意降下——”

    唰,唰。

    雪女帶頭,大長(zhǎng)老、庫(kù)克莫皆然跪拜。

    即便得主人寵幸恩寵,雪女也從不恃寵而驕,因在她眼中,越是這般得恩寵,越是須顯現(xiàn)敬虔。

    而不似某個(gè)金發(fā)小妖女,渾然不知禮數(shù)!

    周黎安繼續(xù)道:“自今日起,你等不可再稱‘吾主’,而以‘主家’‘少爺’稱呼吾。”

    “我為掌你等奴隸契約的富家商賈?!?br/>
    “我為周姓;”

    “名黎安,是家中老爺所取,意為黎民蒼生安樂(lè)之意!”

    “雪女!”

    雪女立即抬首:“主……少爺,雪女在呢?!?br/>
    周黎安見(jiàn)她機(jī)靈的模樣,忍俊不禁:“你也不可再叫雪女,此行你名為‘司諾’,是吾……是少爺我耗費(fèi)千金買來(lái)的姑娘、婢女!”

    “你可記下?”

    雪女是最能理解周黎安笑點(diǎn)的,一主一仆都get惡趣味的產(chǎn)生,笑得花枝招展——

    “少爺,司,司諾記下了呢!”

    一旁。

    一老一少哪里見(jiàn)過(guò)這種陣仗。

    大長(zhǎng)老是聽(tīng)得懂語(yǔ)文法則的,可庫(kù)克莫才休息不久,聽(tīng)都聽(tīng)不懂。

    周黎安再對(duì)大長(zhǎng)老道:“至于大長(zhǎng)老……此行便為莫姓,你二人稱他莫老,是我家中老仆,全名為莫多克?!?br/>
    “莫老,你可記下?”

    大長(zhǎng)老聽(tīng)到這名字,也瞬間戳中了笑點(diǎn)。

    莫多克的語(yǔ)文法則發(fā)音,不就是部族語(yǔ)中“莫多克”部族的諧音嗎?

    “吾主在上,我記……”

    還沒(méi)等他說(shuō)完,周黎安和雪女打趣似的看著他,才讓大長(zhǎng)老猛地醒悟:“少,少爺,老仆記下了?!?br/>
    最后輪到庫(kù)克莫。

    周黎安換作谷地語(yǔ)言:“你尚不通語(yǔ)文法則,便還是叫庫(kù)克莫,是我造訪西洋時(shí),收容的孤兒,養(yǎng)作小仆留在身旁?!?br/>
    “然后,巫為司諾,大長(zhǎng)老為莫老,你要記下。”

    庫(kù)克莫連連點(diǎn)頭,又在口中默念數(shù)次。

    而后,周黎安又作了背景補(bǔ)充——

    “我周家祖籍雖在大明,但因蒙元禍亂,在南宋時(shí)便流居海外,在遠(yuǎn)方之地定立跟腳,此行就是為尋根中華故土。”

    這樣就能說(shuō)得通。

    無(wú)論雪女、大長(zhǎng)老還是庫(kù)克莫,都近似元人長(zhǎng)相。

    而周黎安為主,或是他家祖輩在蒙元衰落時(shí),將一些海外潰敗的蒙軍奴役。

    也就省去了解釋大明出處的麻煩。

    且在這東南亞之地,各地華人祖輩皆是有相同經(jīng)歷,不是罪犯流亡,就是因時(shí)局動(dòng)亂,遠(yuǎn)遷海外。

    再等抵達(dá)大明,就更不用擔(dān)心身份問(wèn)題了。

    以南洋行商之名,就能解釋由來(lái)。

    緊隨其后。

    周黎安又分別考問(wèn)幾人,作了情景模擬對(duì)答,確無(wú)問(wèn)題,才一揮手——

    嗖。

    H225消失不見(jiàn)。

    取而代之的是一架馬車,兩匹駿馬。

    “庫(kù)克莫,你隨莫老學(xué)習(xí)駕車之法,莫老接下來(lái)的行程就靠你了?!?br/>
    “吾……無(wú)甚問(wèn)題,服侍少爺是老仆的榮幸?!?br/>
    “庫(kù)克莫,還不攙扶少爺與司諾姑娘登車?”

    庫(kù)克莫不知其意,但看比劃也明白是要服侍吾主與巫上車。

    等幾人登車,周黎安指明方向,便由大長(zhǎng)老駕車前進(jìn)。

    此時(shí)還不到上午。

    此地臨近“巨港”,方才降臨時(shí)又在高空俯瞰,找尋到去往都城大路,不多時(shí)就走上正軌。

    行去一個(gè)小時(shí),就遭遇不少行商、旅人。

    他們見(jiàn)得雙馬車駕,多是震驚。

    馬匹在當(dāng)?shù)貎r(jià)值昂貴,不似平常人家能受用的,又見(jiàn)四人器宇不凡,多是不敢接近。

    但也有腰懸兵器壯漢,目光時(shí)刻不離。

    蘇門(mén)答臘島上剛經(jīng)戰(zhàn)亂不久,民情復(fù)雜;

    四人高調(diào)行跡,不禁引人貪欲泛起。

    大長(zhǎng)老不經(jīng)這種復(fù)雜環(huán)境,自神國(guó)定立就一帆風(fēng)順;

    可對(duì)庫(kù)克莫而言,此地風(fēng)土人情,已有谷地城邦聯(lián)盟幾分相似。

    “少爺……”他也只會(huì)一個(gè)稱呼,便作谷地語(yǔ)小聲道:“那些人與我等同行,心懷不軌,我們是否該加速甩開(kāi)他們?”

    雪女聽(tīng)懂了,也感受到了惡意。

    居于上位許久,雪女已通達(dá)人性之理。

    “少爺,怎么辦?”

    周黎安只云淡風(fēng)輕一笑:“他們不敢對(duì)我動(dòng)手!”

    “為何?”

    周黎安才開(kāi)始講明緣由——

    “你等似元人,他們不識(shí),而我降臨凡俗的這具凡人之軀,卻似大明人。”

    “鄭和去往馬林迪前,曾造訪此地,那時(shí)正值蘇門(mén)答臘兵亂,土著王國(guó)王子蘇干剌謀反,后被大明鎮(zhèn)壓,撥亂反正。”

    “而早在此時(shí)之前數(shù)年,約為均衡7年,當(dāng)?shù)鼐陀泻1I肆虐,騷擾舊港華人駐地。”

    “華人在舊港建立三佛齊王國(guó),以梁道明為首,其人后被招安歸返大明,由其副手施進(jìn)卿接任?!?br/>
    “大明艦隊(duì)途徑此地,求得鄭和援助,并俯首稱臣,便助其湮滅海上盜賊;大明便于巨港,設(shè)立‘巨港宣慰司’,屬大明外飛地?!?br/>
    “同時(shí)也作為鄭和艦隊(duì)在南洋的重要海軍基地?!?br/>
    “這也是為什么,鄭和滅蘇干剌,因蘇干剌被明廷視作偽王,并未朝貢天朝求得正名?!?br/>
    “且這其中要沒(méi)有三佛齊之主華人領(lǐng)袖‘施進(jìn)卿’的推動(dòng),也無(wú)可能?!?br/>
    “土著王國(guó)與華人王國(guó)比鄰,蘇干剌生性暴虐,不如老國(guó)王親近華人,因此一滅了之?!?br/>
    “所以,若為‘華人’模樣者,于巨港都城附近,最為安全;因這里本就是華人所建立?!?br/>
    “一群蠻夷土著,又怎敢進(jìn)犯?”

    “但凡有人行搶掠燒殺,消息一旦走漏,就是舉族滅門(mén)?!?br/>
    如今是1415年。

    鄭和或許就在巨港,即便不在,巨港宣慰司的威懾力也極其恐怖。

    因此時(shí)是大明縱橫海上的鼎沸時(shí)期。

    這才有三佛齊巨港的繁榮。

    海外華人也都因此受益,身份高人一等。

    此前就曾說(shuō)過(guò),土人犯殺人罪,死刑。

    華人犯殺人罪,只要能支付賠償金,便能免罰。

    或是不平等待遇。

    可從古至今,世道從未更變,弱肉強(qiáng)食;

    為國(guó)盛者,子民傲然橫行;

    為國(guó)弱者,受盡歧視冤屈。

    如果再往后,無(wú)需看那數(shù)百年,只看數(shù)十年后……

    大明海禁封閉。

    南洋再不見(jiàn)雄威大明艦隊(duì)的日月旗幟飄揚(yáng)。

    1470年,華人所建立三佛齊王國(guó)就被土著王國(guó)摧毀。

    一個(gè)鼎盛時(shí)代,與南洋華人的樂(lè)土,就此落幕,隱沒(méi)塵埃。

    (本章完)