戚澤雖驚不亂，極力運(yùn)使無(wú)能勝金剛力之法，想法子打通渾身桎梏。就見(jiàn)那形容詭異之人飄然落于地上，走近前來(lái)。
那人舉手投足之間，顯得刻板之極，連步伐都好似用尺量過(guò)，面上更是絕無(wú)絲毫表情，宛如一尊木偶。
戚澤一見(jiàn)那人，便心生厭惡，只覺(jué)那人說(shuō)不出的惹厭，同時(shí)心頭對(duì)那人身份也有了幾分猜測(cè)。
左白蓮行至戚澤面前，合十道：「圣母教左白蓮，見(jiàn)過(guò)戚道友！」
戚澤察覺(jué)自家還能說(shuō)話，想是其放松了一絲禁錮，說(shuō)道：「原來(lái)是圣母教教主駕臨，不知堂堂圣母教教主之尊，尋戚某一個(gè)小嘍啰何事？」
左白蓮道：「戚道友何必妄自菲?。孔杂莩且粦?zhàn)，道友以佛門(mén)大宏愿之法，拯救無(wú)量生靈，挫敗萬(wàn)乘龍君與虞帝陰謀，更將虞帝打入阿鼻地獄，永世沉淪，這等功績(jī)天下罕有?！?br/>
戚澤道：「虞帝倒行逆施，有此下場(chǎng)乃自作惡業(yè)。倒是左教主執(zhí)掌圣母教，多有逆反之舉，荼毒百姓，如今又勾結(jié)魔道，此界外有天魔窺伺，內(nèi)有兵禍連結(jié)，正是風(fēng)雨飄搖之時(shí)。左教主何不棄惡從善，與佛門(mén)道門(mén)聯(lián)手，挽救末法之世，如此功德無(wú)量，日后必成正果！」
左白蓮道：「不愧是佛門(mén)高僧，果然舌燦蓮花！本教順天應(yīng)人，金蓮圣母立教以來(lái)，便廣納信眾，只要虔信圣母，積累功德，死后自可托生于金蓮清凈世界，得享極樂(lè)！在左某看來(lái)，天下苦虞朝暴政久矣，正當(dāng)改立新君，順應(yīng)天道。戚道友說(shuō)了半日，虞城不也將太子與金照懿兩個(gè)虞帝孽種留下，不過(guò)是換湯不換藥而已！」
戚澤道：「此界帝制自此而絕，留下太子與金照懿乃昆墟派之意，亦是權(quán)宜之計(jì)，待得平定北邙山之亂，自會(huì)將他二人革除罷免！」
左白蓮道：「帝制已歷千萬(wàn)年歲月，若無(wú)人皇，誰(shuí)人引領(lǐng)人道？你要革除帝制，才是此界動(dòng)亂之根源！」
戚澤道：「人皇乃上古之稱(chēng)，彼時(shí)人心單純，又有天災(zāi)猛獸為禍，方有圣人出，帶領(lǐng)先民抵御災(zāi)禍，傳下修煉之道，使得人道繁衍。千萬(wàn)年已過(guò)，人口繁盛，人心已亂，濁欲洪流泛濫，為帝者已無(wú)上古人皇之心，只求集權(quán)于一身，生殺予奪，唯我獨(dú)尊，根本稱(chēng)不得人皇，只是權(quán)賊而已。任由帝制流傳，只會(huì)扼殺民智，置萬(wàn)民于水火！」
左白蓮道：「巧言令色！在你看來(lái)，你所行之道有大功德，左某看來(lái)，我圣母教所行之道亦有大功德。皆是功德，何分對(duì)錯(cuò)？」
戚澤道：「在佛門(mén)看來(lái)，功德者，亦名福德，福謂福利，善能資潤(rùn)福利行人，故名為福。功謂功能，善有資潤(rùn)利益之功，故名為功。功德有二，一者源自有漏心，不順應(yīng)法性，如所謂凡夫人天諸善，人天果報(bào)的因或果，皆顛倒、虛偽不真，因此稱(chēng)為不實(shí)功德。二者源自菩薩智慧清凈業(yè)，能莊嚴(yán)佛事，依順?lè)ㄐ远肭鍍粝啵朔ú活嵉?、不虛偽，因此稱(chēng)為真實(shí)功德。」
左白蓮眼中一亮，道：「既有如此之分，自當(dāng)取真實(shí)功德。但不知如何取之？」這便是問(wèn)法求法之意了。
戚澤道：「你我敵對(duì)，若要求法，先需入我佛門(mén)，受具足戒，不然我豈非資敵？」
左白蓮道：「你佛門(mén)不是號(hào)稱(chēng)門(mén)戶(hù)廣大，有求必應(yīng)？左某既有求法之心，卻不肯傳法，豈非自相矛盾？」
戚澤道：「佛門(mén)慈悲，卻非爛慈悲，左教主不肯改邪歸正，卻要強(qiáng)求法門(mén)，天下哪有這個(gè)道理？」
左白蓮道：「怪不得你能左右時(shí)局，為佛道兩家重要人物，左某此來(lái)，是特意前來(lái)渡化于你！戚道友神通廣大，更有大才，得金蓮圣母青眼，圣母有令，渡你入教。只要你肯歸附我圣母教，可得圣母神恩灌頂，立時(shí)直入長(zhǎng)生，左某更會(huì)卸去教主之位，由道友接掌本教，如何？」
戚澤失笑道：
「想不到我竟能入得金蓮圣母法眼，可惜道不同不相為謀，戚某只是佛門(mén)中人，只能謝過(guò)左教主好意了！」暗暗心驚，金蓮圣母是何等人物，若真被其注視，只怕有大災(zāi)禍臨頭！
左白蓮搖頭道：「戚道友禪心堅(jiān)定，左某早已料知，為此圣母特意賜下一道金符，專(zhuān)為道友而設(shè)。如此殊榮，可是從所未有！」取出那一道金符，迎空一晃，便有萬(wàn)道霞光生出！
戚澤一見(jiàn)那金符，心頭警兆大起，偏偏絲毫不能動(dòng)彈，只能以言語(yǔ)拖延時(shí)間，道：「既是金蓮圣母所賜，當(dāng)有無(wú)窮妙用。以戚某揣測(cè)，此符當(dāng)可改易我之真如佛性，可惜用過(guò)之后，我便再非我！」
左白蓮道：「戚道友不必驚懼，此符絕無(wú)害處，你用過(guò)之后，便會(huì)改易信仰，化為我道中人，屆時(shí)統(tǒng)領(lǐng)本教，定可完成圣母夙愿，整合人道，在佛道魔三道之外，再開(kāi)一門(mén)無(wú)上傳承！」說(shuō)做便做，已將金符祭起！
那金符飛起半空，已化為一道金光，柔而不烈，氣象堂皇。只看那金光賣(mài)相，頗似佛門(mén)神通，絕非邪神之流所出。其實(shí)圣母教被歸為邪教一流，只因其有悖天理，荼毒百姓，最終目的是將生靈如牲口一般圈養(yǎng)，為金蓮圣母源源不絕供奉信力愿力。
恰恰相反，圣母教神通絕無(wú)邪祟之意，反而比正道還像正道，堂皇大氣。邪教之類(lèi)極在乎賣(mài)相外表，往往包裝的富麗堂皇，方能引人入教，連平天道亦是如此。
金符所化金光一閃，已照入戚澤眉心，將他真如佛性死死定??！
戚澤渾身一僵，只覺(jué)眼耳鼻舌身意六識(shí)盡數(shù)被封，看不見(jiàn)、聽(tīng)不到、聞不到、嘗不到、身不能動(dòng)，意不能識(shí)。那金光十分霸道，再一轉(zhuǎn)之間，又將他末那識(shí)封閉，唯有阿賴(lài)耶識(shí)因是如來(lái)藏、一切法門(mén)之根源，尚能抵擋片刻。
那金光侵入戚澤八識(shí)之中，似有靈性，對(duì)他所修功法十分感興趣，不但一點(diǎn)一點(diǎn)剝奪他八識(shí)之力，更像在緩緩?fù)蒲菽蔷抛R(shí)之法與無(wú)能勝金剛力之功。
戚澤七識(shí)被封，唯有阿賴(lài)耶識(shí)尚起作用，全力運(yùn)轉(zhuǎn)之下，使之反如靜夜舉火，越發(fā)明亮通透。那金光似也不急，而是十分欣喜能窺探到更多阿賴(lài)耶識(shí)之妙用。
戚澤明知那金光中意識(shí)在剽竊法門(mén)，卻毫無(wú)辦法，畢竟不能束手待斃，只能竭力運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)能勝金剛力之法。
那金符是金蓮圣母所賜，內(nèi)蘊(yùn)一點(diǎn)金蓮圣母元神靈光，莫說(shuō)戚澤，就算長(zhǎng)生級(jí)數(shù)中招，也要被度化為圣母教的忠心教徒。若非其被戚澤的佛門(mén)秘法吸引，早將他轉(zhuǎn)化為圣母教信徒。
此劫實(shí)是戚澤「轉(zhuǎn)世」此界以來(lái)最大之危機(jī)，有金蓮圣母意念加持，洞悉無(wú)能勝金剛力也只是遲早之事，那時(shí)便會(huì)將他真如佛性徹底扭曲，變?yōu)榻鹕徥ツ傅目裥磐?，再非本?lái)面目，簡(jiǎn)直比死更慘。
就在金符發(fā)動(dòng)之時(shí)，忽聞一聲佛號(hào)，一位僧人憑空現(xiàn)出，手持一柄戒刀，虛虛一劈，便有八色佛光升起，直撲金符而去！
窺禪！這大和尚奉了窺性大師之命，一路暗中保護(hù)戚澤，見(jiàn)左白蓮行此邪道，立即出手，可惜還是晚了一刻，金符已然激發(fā)。
左白蓮仍是木訥說(shuō)道：「正要你來(lái)！」低喝一聲：「劍起！」霎時(shí)之間，身外已是一片金光涌現(xiàn)，金光之中有無(wú)數(shù)劍光飛起，錯(cuò)落如雨，與斷無(wú)明戒刀佛光轟在一處！
窺禪和尚修行不及窺性，到底也是大菩提寺神僧之一，左白蓮身負(fù)「度化」戚澤要?jiǎng)?wù)，不敢不盡全力，這一招卻是用金蓮度厄神咒催動(dòng)金蓮誅魔劍咒，兩部大咒合一之下，劍光如海，盡是誅魔劍意。
窺禪催動(dòng)斷無(wú)明戒刀刀光，卻被無(wú)邊劍光之海攔住，無(wú)論八色佛光如何劈斬施展，一入劍光之中，便消散無(wú)蹤，倒似是圣母教神通死死克制了佛門(mén)神通。
窺禪有些焦躁，他知那金光邪祟之用，再拖
下去，一旦戚澤被金蓮圣母「魔染」，就當(dāng)真無(wú)可挽回！心意一橫，忽然將斷無(wú)明戒刀化為一道刀光，往金蓮金光之處狠狠擲去！
斷無(wú)明戒刀脫手，窺禪和尚頓時(shí)空門(mén)大露，左白蓮當(dāng)機(jī)立斷，催動(dòng)無(wú)量劍光將其淹沒(méi)！窺禪和尚竟是舍身保護(hù)戚澤，沒(méi)了斷無(wú)明戒刀，面對(duì)左白蓮這位邪教教主，不死也要脫層皮！
斷無(wú)明戒刀乃大菩提寺歷代相傳之寶，自具靈性，刀光展動(dòng)之間，往金符神光之上涌去。金符神光立時(shí)大盛，將那斷無(wú)明戒刀刀光硬擋了回去，那金符畢竟是金蓮圣母所賜，就算有斷無(wú)明戒刀這件佛門(mén)法寶在，一時(shí)也難撼動(dòng)。
但就是這一硬擋之間，金符神光不免微生漣漪，受了一絲震蕩！
戚澤的阿賴(lài)耶識(shí)敏銳到了極點(diǎn)，立刻捕捉到這一絲破綻，一招醞釀良久的自救之計(jì)立時(shí)發(fā)動(dòng)！
阿賴(lài)耶識(shí)之中傳來(lái)一聲震喝：「南無(wú)地藏王菩薩！」此菩薩圣號(hào)一出，立有滾滾佛光自阿賴(lài)耶識(shí)之中潮涌而出！
阿賴(lài)耶識(shí)似真似幻，卻能包羅萬(wàn)有，戚澤在佛門(mén)中能想到的強(qiáng)援唯有那位地藏王菩薩，一直于阿賴(lài)耶識(shí)之中默誦其尊號(hào)，可惜受了金蓮圣母金光神通封閉，不能達(dá)于外界。唯有趁斷無(wú)明戒刀令得金符神光現(xiàn)出的破綻的一剎，終于將尊號(hào)激蕩傳出！
道道佛光自阿賴(lài)耶識(shí)這枚真如種子之中朗照而出，戚澤的真如佛性受其一照，立刻恢復(fù)正常，接著末那識(shí)與其他六識(shí)之感亦紛紛回歸！
反觀那道金符神光，卻被佛光沖的不住后退，即將要退出戚澤之身！戚澤的阿賴(lài)耶識(shí)之中，一尊菩薩金身之影閃過(guò)，正是地藏王菩薩，也不知其此刻是在定覺(jué)如來(lái)佛國(guó)之中，還是存于九幽世界。
地藏王菩薩虛影說(shuō)道：「阿彌陀佛！」似是用手一指，那金符神光之中發(fā)出一聲慘叫，已被徹底打出戚澤之身！
地藏王菩薩虛影驅(qū)逐了金符神光與其中金蓮圣母之意念，亦是緩緩消散，臨去之前說(shuō)道：「戚居士，前路厄難正多，須得小心在意。待你功成之后，亦可修成金身，得成正果！」
戚澤真如佛性道：「多謝菩薩！」
卻見(jiàn)那一道金符神光猛然一振，竟不與左白蓮會(huì)合，而是破開(kāi)虛空，往域外飛去，想要回歸金蓮圣母本尊之處。
金符神光窺探良久，已將戚澤的九識(shí)之法與無(wú)能勝金剛力摸透了七八分，只要被金蓮圣母本尊得到此念，當(dāng)有無(wú)窮益處。畢竟九識(shí)之法在佛門(mén)之中亦屬最上乘法門(mén)。
那金光須臾之間破開(kāi)虛空，已來(lái)至域外，正要飛遁離去，忽然虛空裂開(kāi)，一道劍光猝然飛起，劍尖在那金光之上輕輕一點(diǎn)，金符神光之中一個(gè)聲音傳出，道：「天機(jī)子！」接著波的一聲，已被劍光點(diǎn)滅！
那劍光正是白龍劍，天機(jī)子附神其上，冷哼道：「算計(jì)我弟子，還想竊奪他的功法？我豈能容你！」劍光一轉(zhuǎn)，飛入內(nèi)界去了。
戚澤還不知那道金符神光被天機(jī)子打滅，根本顧不得查找其蹤影，法身一恢復(fù)正常，立刻撲入無(wú)邊劍光之中！
左白蓮也未料到有金蓮圣母?jìng)チ映郑挂脖黄轁商用?，不知其用了甚么手段，刻板的道心之中越發(fā)生出忌憚之意。
戚澤搶入劍光之中，觸目所及，盡是無(wú)邊劍光，當(dāng)即祭起古燈檠護(hù)身。左白蓮將兩大神咒合用，威能豈是等閑？若非顧忌陣中還有一個(gè)窺禪和尚，早就萬(wàn)劍齊發(fā)，將戚澤斬成肉醬！
戚澤佛火金焰一經(jīng)祭起，光焰橫流，抗拒劍光斬殺，但畢竟道行相差太遠(yuǎn)，佛火金焰吃金蓮誅魔劍咒之力逼的不斷縮小，戚澤雖竭力運(yùn)使這件佛寶，卻也免不了一步步被逼入絕境。
劍光如海，隔絕內(nèi)外，一個(gè)金蓮誅魔劍咒已然十分難纏，再有金蓮度厄神咒加持，更是如虎添翼，戚澤根本尋不到
窺禪和尚任何蹤跡，反將自家也陷入其中。