“據(jù)說(shuō)，煉丹，有助于掌控金丹，掌控丹火，其過(guò)程之中，更能感悟天地，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程，去體驗(yàn)天地與道，這個(gè)過(guò)程，對(duì)金丹大道境第五重人丹合一的境界，有很大的促進(jìn)，甚至有不少人，便是在煉丹之中，找到屬于自己的人丹合一的辦法。”
“熟悉自我，是淬煉金丹的很重要一步，我雖然有最卓越的金丹妙法，有大量的元金丹，但也需要去熟悉自我，感悟道的存在，方能到達(dá)金丹大道境第五重，否則會(huì)永遠(yuǎn)卡在瓶頸。”
“凡劍域有數(shù)萬(wàn)金丹大道境第四重，其中大量至少停留在這個(gè)境界數(shù)十年時(shí)間，這么長(zhǎng)時(shí)間，他們淬煉金丹的速度再慢，也能達(dá)到第五重的臨界點(diǎn)了，之所以沒(méi)到第五重，就是缺少了一種道的感悟，無(wú)法熟悉自我，人丹合一，感悟天地。”
吳煜修道以來(lái)，因?yàn)橛谐^的妙法，所以基本上一路暢通，一帆風(fēng)順，而如今他意識(shí)到，修道這條路，真正要靠的還是自己，金丹大道境第五重，便是他遭遇的第一個(gè)門(mén)檻，或許跨過(guò)這個(gè)門(mén)檻，才真正有踏上‘大道’的資格。
且這是誰(shuí)都無(wú)法幫助自己的一個(gè)坎。
“除了煉丹，繪制法陣也是一個(gè)相當(dāng)重要的部分。法陣乃是無(wú)數(shù)修道者感悟天地，智慧的結(jié)晶，曾經(jīng)那些能創(chuàng)造法陣的，全是遠(yuǎn)古的大能，真正能成仙的存在，他們?cè)诘赖穆飞献叩煤苓h(yuǎn)，留下了這么多瑰寶。繪制法陣，需要最嚴(yán)謹(jǐn)，最細(xì)心的態(tài)度，更需要每時(shí)每刻最極致的專(zhuān)注，任何一個(gè)地方出哪怕一丁點(diǎn)的差錯(cuò)，法陣都會(huì)失敗，正是這種最高程度的專(zhuān)注，更能令我們醉心其中，通過(guò)臨摹前人的筆跡和思維，去感悟他們所領(lǐng)悟的東西，從而提升自己。”
煉丹、繪制法陣，看似對(duì)戰(zhàn)斗力沒(méi)有增加，實(shí)際上，歷史上無(wú)數(shù)的資料證明，不會(huì)煉丹和繪制法陣的修道者，永遠(yuǎn)都成就不了真正的大道。當(dāng)然，妖魔除外，妖魔靠血脈，且其祖輩也傳有修煉之法，只是和煉丹，繪制法陣不同。
不過(guò)，無(wú)數(shù)年來(lái)人和妖交融，如今妖魔之中，也有十分擅長(zhǎng)煉丹、繪制法陣的存在，比如說(shuō)這至尊獵場(chǎng)，就在重重包圍的陣圖之中。
翻開(kāi)一本名為《法陣總典》的典籍，這內(nèi)部并沒(méi)有任何法陣的繪制方法，但是卻總體介紹了法陣界的大概。
在《法陣總典》的第一頁(yè)，就有龍飛鳳舞的字，這些字和納字陣圖類(lèi)似，雖然是字，但也有陣圖的意蘊(yùn)存在，一眼看到這字，吳煜仿佛看到了一個(gè)畫(huà)面，畫(huà)面之中，一個(gè)長(zhǎng)須老者背手而立，聲音振聾發(fā)聵，朗聲道：“初學(xué)者需萬(wàn)分注意，金丹大道境、紫府滄海鏡繪制法陣的方法，并不是真正的方法！在遠(yuǎn)古時(shí)代，只有成就元神，以元神繪制法陣，所繪制、布置的才是真正的法陣，那等法陣，無(wú)不擁有毀天滅地之能！元神強(qiáng)者，以法陣縱橫天下！”
“不過(guò)，后來(lái)經(jīng)過(guò)一些人士的努力，金丹大道境、紫府滄海鏡的修道者，可以通過(guò)臨摹上古元神法陣，加以一些輔助的手法，創(chuàng)造出‘偽法陣’來(lái)，偽法陣的威力，和真正的法陣相去甚遠(yuǎn)，一個(gè)在天，一個(gè)在地，如今世間流傳的法陣，大部分都是由法陣簡(jiǎn)化而來(lái)的偽法陣，真正的法陣掌握在世間有數(shù)的一些強(qiáng)者手里，但即使如此，偽法陣還是比真正的法陣更加普及。盡管只是臨摹，仍然擁有巨大效用，正是這些前輩的努力、簡(jiǎn)化，才形成如今全民法陣的時(shí)代！所以說(shuō)，那些簡(jiǎn)化，創(chuàng)造出臨摹方法的先輩，功德無(wú)量！”
正是‘偽法陣’普及，金丹大道境以上，通過(guò)臨摹法陣，增強(qiáng)領(lǐng)悟能力，感悟先輩智慧結(jié)晶，從而在這兩個(gè)境界擁有更快的進(jìn)步。
當(dāng)然，如今在外面，根本沒(méi)人提偽法陣這個(gè)詞，如今世界，早就把偽法陣當(dāng)做是法陣的部分了。
接下來(lái)吳煜翻閱，則是法陣的具體分類(lèi)。
其中，有布置在天地之間，如萬(wàn)劍陣、蜀山九十九重仙劍陣等‘攻殺大陣’。
有純粹防御，不可逾越的‘防御大陣’，如這至尊獵場(chǎng)的限制。
也有如鬼絕陣這樣，建立在天地之間，手段殘忍，用以匯聚精氣、靈氣，灌輸自身的法陣，這部分法陣種類(lèi)繁多，尤其是鬼修那邊。
此三種，統(tǒng)稱(chēng)為‘天地大陣’，最明顯的標(biāo)志是，這些法陣都建立在天地之間。
第二種大類(lèi)型，便是‘法器陣’，法器陣吳煜見(jiàn)識(shí)多了，基本上所有的法器、通靈法器都存在，論規(guī)模不如天地大陣大，但是效用精妙，乃是法器的核心，效用久遠(yuǎn)。
第三種類(lèi)型，便是‘符箓法陣’，符箓法陣最容易繪制，繪制在符紙之上，可一次性攻擊，釋放出毀滅性力量來(lái)，因?yàn)榉偡嚨牟煌?，造就的符箓也不同，比如說(shuō)傳訊符箓、本尾符，便沒(méi)有攻擊力，比如追魂電符、噬魂符箓，就很可怕，不過(guò)都只能使用一次。
第四種類(lèi)型，是建立在機(jī)關(guān)、傀儡上的法陣，此類(lèi)陣圖比較少，但也很珍貴，歷史上曾經(jīng)有人以這類(lèi)陣圖創(chuàng)造出機(jī)關(guān)、傀儡軍團(tuán)，橫掃天下，據(jù)說(shuō)在古時(shí)候某個(gè)時(shí)代，十分盛行‘機(jī)關(guān)法陣’、‘傀儡法陣’。
除了這四大種類(lèi)，還有無(wú)數(shù)在四大種類(lèi)之外的法陣，歸類(lèi)到其他法陣這個(gè)類(lèi)別之中。
因?yàn)榉N類(lèi)的不同，法陣的繪制、臨摹方法就不同。
實(shí)際上，光是法陣本身的創(chuàng)造方法是相同的，只是要成功，表現(xiàn)的方法有些不同。
比如說(shuō)天地大陣，這等法陣威力巨大，基本上需要多年布置，還需要耗費(fèi)大量的材料，包括珍寶和仙靈，還可能是一些陰邪之物，且和地形位置關(guān)系很大，比如說(shuō)鬼絕陣。威力巨大的天地大陣的布置，大多都耗費(fèi)大量精力，一般人都弄不出來(lái)，如地獄之門(mén)這種小型天地大陣，黑山鬼翼倒是可以半天時(shí)間就做到，當(dāng)然，也得有足夠的材料才行。
至于臨摹這天地大陣的法陣，本身也會(huì)比其他陣圖復(fù)雜很多，很容易失敗。
然后便是‘法器陣’的繪制，法器陣和符箓法陣區(qū)別并不是很大，但法器陣在繪制法陣的同事，需要鍛造法器，這就需要用到‘器爐’和捶打類(lèi)型的其他法器，首先將珍貴的材料鍛造成劍，或者是其他物品的樣子，天地之間也有一些奇物，可以直接將法器陣?yán)L制上去，比如說(shuō)葫蘆。但大多數(shù)還是需要器爐的煅燒和捶打，需要用到丹火，比如說(shuō)劍，得劍胚成了之后，才能將法器陣?yán)L制進(jìn)去，成功之后，方是法器出爐。
符箓法陣需要的是符紙，符紙則要簡(jiǎn)單一些，但材料還是需要自制，越是強(qiáng)悍的符箓法陣，定然需要越好的符紙，不過(guò)修道者一般不自己制造符紙，大多數(shù)選擇購(gòu)買(mǎi)，兌換。而有些人則專(zhuān)門(mén)制造符紙，銷(xiāo)售掙錢(qián)。制作符紙的步驟比較復(fù)雜，據(jù)說(shuō)要用到一些樹(shù)木類(lèi)型的仙靈，與凡間的造紙術(shù)有些相似，只是材料換成仙靈，且需要法訣配合。
至于機(jī)關(guān)法陣，比較神秘，連《法陣總典》上都沒(méi)有介紹。
“對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，天地大陣太多霸道，負(fù)責(zé)，機(jī)關(guān)、傀儡法陣太過(guò)神秘，最好拿來(lái)練手的是法器陣和符箓法陣，而符箓法陣因?yàn)榉埲菀椎玫?，一般初學(xué)者都會(huì)選擇先制作符箓，繪制臨摹符箓法陣。”
不過(guò)，黑山鬼翼本身就是法陣大師，其庫(kù)存之中，有大量的‘器爐’和數(shù)種鐵錘模樣的通靈法器，其中最好的器爐比吳煜的‘三足鼎爐’要好不少，如今都是無(wú)主之物，吳煜便煉化的一個(gè)器爐，名為‘赤焰熔爐’，器爐比丹爐復(fù)雜一些，除了熔爐之外，還包括了一些其他工作臺(tái)面。
然后，他又祭煉了一把叫做‘震天錘’的鐵錘法器，這震天錘上并無(wú)攻擊法陣，只有關(guān)于力量、調(diào)和等法陣，是專(zhuān)門(mén)為了鍛造法器而鍛造出來(lái)的，并不具備攻擊效用。
赤焰熔爐和震天錘，是煉制法器最重要的東西，此外還需要用到丹火。
而繪制法陣方面，據(jù)說(shuō)元神修道者用的是精神力量，金丹境界沒(méi)有這等力量，只能用丹元替代，這也是偽法陣和法陣的區(qū)別之一。
因?yàn)椴皇煜こ嘌嫒蹱t和震天錘，還沒(méi)有當(dāng)一個(gè)鐵匠，鍛造法器胚胎的技能，而有現(xiàn)成的符紙上百?gòu)垼瑓庆媳阕钕妊芯俊偡嚒?br/>
其中黑山鬼翼有留下一本秘典，專(zhuān)門(mén)記錄了十多種符箓法陣，實(shí)際上符箓法陣倒是沒(méi)有太明確的正邪之分，畢竟不需要用到一些很殘忍的材料，所以這其中的符箓法陣，吳煜基本上都可以學(xué)習(xí)。
倒是其留下的法器陣秘典，大多數(shù)都需要凡人血肉、魂魄做引，學(xué)習(xí)不得。
據(jù)說(shuō)學(xué)習(xí)法陣，秘典很重要！法陣的秘典需要很高的功績(jī)才能兌換，比如吳煜手上這符箓秘典，每一種符箓法陣，首先便有一個(gè)法陣?yán)L制在書(shū)上，這是真實(shí)的法陣，是可以拿出來(lái)使用的！畢竟這張紙，本身就是一張符紙。
在真實(shí)法陣之后，便是此法陣來(lái)歷的描述，然后每一筆一劃的順序，順序是法陣的根本，不知道順序，絕對(duì)不可能繪制臨摹成功，這也是別人拿到符箓，沒(méi)辦法復(fù)制出其法陣的原因。
除了順序之外，還有諸多前輩技巧，每一個(gè)細(xì)節(jié)需要注意的地方，還有在什么地方，應(yīng)該打入什么法訣，吳煜只看了一種很簡(jiǎn)單的符箓法陣，名為‘火球符’，便有一種頭暈?zāi)垦５母杏X(jué)。
“法陣之道，太深，比煉丹之道深得多！”
吳煜由衷感慨。