由于李炟具有超強(qiáng)的精神力，出于好奇，他經(jīng)常會(huì)探視祖師達(dá)摩面壁的石洞。
李炟看到達(dá)摩已連續(xù)禪修三天沒(méi)有吃東西了，每天只是喝一點(diǎn)石縫中滲下的山泉水，李炟有些擔(dān)心祖師的身體。
同樣的苦惱也困擾著大師，因?yàn)榻諄?lái)，那個(gè)引來(lái)天劫的小沙彌，不停地偷窺，讓一心清修的大師無(wú)法守住本心，雖然每日面壁靜坐，但已不能安心修煉。禪宗是以“自心”為禪修的樞紐，提倡徑直指向人心，發(fā)明本心，發(fā)見(jiàn)真性，以體認(rèn)心靈的原本狀態(tài)，頓悟成就佛果。禪修是心性的修持。
而李炟的窺視，攪動(dòng)著大師的本心。
達(dá)摩大師一開(kāi)始想凝心入定，住心看凈，起心外照，攝心內(nèi)照，在守住本真的同時(shí)，也檢查一下自己清修的結(jié)果。但大師失敗了，這些天，他心神不寧，已無(wú)法入定，并產(chǎn)生了想見(jiàn)一見(jiàn)這個(gè)少林沙彌的沖動(dòng)。
大師派弟子到僧稠方丈的住持室，提出約見(jiàn)少林沙彌智能之意。
“智能是誰(shuí)？”僧稠丈二和尚摸不著頭腦。
“達(dá)摩大師說(shuō)，蕭道風(fēng)長(zhǎng)老知道！”弟子回話。
于是僧稠叫來(lái)蕭道風(fēng)問(wèn)明原由。
蕭道風(fēng)說(shuō)：“智能是我臨時(shí)收的俗家弟子，沒(méi)有正式入籍，所以也沒(méi)有上報(bào)方丈師兄?！?br/>
既然是達(dá)摩祖師要見(jiàn)，趕緊喊來(lái)，送往五乳山石洞。
就這樣，僧稠方丈親自帶著李炟來(lái)見(jiàn)達(dá)摩，蕭道風(fēng)不放心，也一同跟來(lái)。
到了洞口，由于祖師沒(méi)有讓其他人內(nèi)，僧稠和蕭道風(fēng)只好等在洞外，讓李炟一人進(jìn)洞。
李炟成了達(dá)摩大師修煉期間，除方丈僧稠外，第二個(gè)進(jìn)入石洞的人。
達(dá)摩面壁的石洞面向西南，洞口用青石塊砌成拱門，洞深約七米，高寬各有三米多。洞內(nèi)東壁題有“本來(lái)面目”四字，左側(cè)石臺(tái)上有釋迦牟尼石像和一座小石塔，右側(cè)石床是達(dá)摩面壁處，由于大師功力深厚，長(zhǎng)年修煉，石壁上已留下明顯的凹槽。不知是傍晚夕陽(yáng)反射，還是其它什么原因，凹槽處能清晰地看到祖師的身影，也就是傳說(shuō)中的達(dá)摩影石。
達(dá)摩對(duì)李炟非?？蜌?。
問(wèn)：“來(lái)自那里？”
答：“汝南李炟！”
問(wèn)：“參禪，習(xí)武？”
答：“現(xiàn)在習(xí)武，將來(lái)也會(huì)參禪?！?br/>
問(wèn)：“為何窺視本尊？”
答：“出于好奇?！?br/>
達(dá)摩自言：“原非本心。”
大師審視李炟，許久。后對(duì)李炟說(shuō)：“能引來(lái)天劫，你非常人，如能專注于心，修禪悟道，或可立地成佛！”
李炟自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這千載難逢的好機(jī)會(huì)，急切地問(wèn)：“大師，李炟不明，如何成佛？”
達(dá)摩：“佛就是心，心就是佛?！?br/>
大師雙手合十：“人心如同墻壁，要舍偽歸真、消除一切執(zhí)見(jiàn)?！?br/>
大師停下片刻，看李炟不太明白，又接著說(shuō)：“入道成佛途徑有兩種，一種是‘理入’，就是對(duì)經(jīng)教的理論思考，一種是‘行入’，是禪的實(shí)踐。具體實(shí)踐是‘四行’，即報(bào)怨行、隨緣行、無(wú)所求行、稱法行。”這就是后世“二入四行”達(dá)摩禪法。
“這是本尊這些年來(lái)面壁感悟，道法自然，如來(lái)佛性，一切不可強(qiáng)求。習(xí)武當(dāng)同此理，引來(lái)天劫終是劫難，還是順應(yīng)天地，專注于心為好?！?br/>
大師講完，獨(dú)自面壁入定，視李炟為無(wú)物。
李炟恭敬退出。
等在洞口的僧稠方丈和蕭道風(fēng)，陪著李炟往山下走，蕭道風(fēng)幾度欲言，看李炟一臉沉重，就沒(méi)有開(kāi)口。
三人徑直來(lái)到方丈室。此時(shí)，方丈室里五大長(zhǎng)老已齊聚，達(dá)摩大師約見(jiàn)少林弟子，是少林寺重大事件，這是大師面壁三年來(lái)第一次，對(duì)于一心向佛，修行幾十年的各位長(zhǎng)老，哪一個(gè)不想聆聽(tīng)大師教悔，哪一個(gè)不想得到大師指點(diǎn)，修成正果。
偏偏這么重要的機(jī)遇讓新來(lái)的俗家弟子得到了，大家都想看看李炟是誰(shuí)，長(zhǎng)得什么模樣，更想知道大師對(duì)他說(shuō)了些什么？
李炟清清嗓子，想好好地表現(xiàn)一下。
所以，李炟把達(dá)摩大師的原話，一句不漏地復(fù)述了一遍?！胺鹁褪切模木褪欠?！”
對(duì)于“二入四行”禪法，李炟并不很明白，但還是準(zhǔn)確地背頌了出來(lái)。
僧稠方丈和五大長(zhǎng)老全神貫注地聽(tīng)李炟背頌，述說(shuō)?？吹贸龆己芗?dòng)。
李炟講完好長(zhǎng)一段時(shí)間，方丈室依然鴉雀無(wú)聲，大家想聽(tīng)到大師更多的禪理和感悟。
看著各位少林長(zhǎng)老難以滿足的眼神，為了不讓大家失望，李炟根據(jù)自己了解的達(dá)摩禪宗的思想，即興發(fā)揮了一把。
“大師講：禪修的目的、追求境界、成就佛果落實(shí)在自心上，強(qiáng)調(diào)佛從心生，自心創(chuàng)造佛，自心就是佛。就是專念于佛，心心相續(xù)，以求心中見(jiàn)佛，如此，心與佛相融無(wú)別。”
李炟略有停頓，理一理思路。
“自心，從實(shí)質(zhì)上說(shuō)是本真之心，也稱本心、真心，也就是佛性、真性?？鄻?lè)、得失、真妄、迷悟都在自心，人生的墮落、毀滅、輝煌、解脫都決定于自心。”
李炟環(huán)視各位少林高僧，一個(gè)個(gè)面紅耳赤，如醉如癡，看來(lái)達(dá)摩祖師的禪理已深深地震驚了他們。尤其是慧可長(zhǎng)老，跑出方丈室，面向達(dá)摩洞長(zhǎng)跪不起，嘴上嘟囔的什么，李炟聽(tīng)不清楚，但蕭道風(fēng)等人拉他起來(lái)時(shí)，看到的是滿面淚水。多年后，慧可侍立在雪地里向達(dá)摩初祖斷臂求法，“雪印心珠”，成就了一代祖師。