配音工作在迅速的進(jìn)行著，將《叛逆的世界》推向市場(chǎng)的動(dòng)作也進(jìn)一步加快了，但是已經(jīng)開(kāi)始洽談幾個(gè)電視臺(tái)了，不過(guò)最高的江浙臺(tái)也只是達(dá)成了10萬(wàn)元的價(jià)格，只有制作費(fèi)80萬(wàn)每集的八分之一，讓整個(gè)公司感覺(jué)那是虧的血本無(wú)歸。不過(guò)好在看到了之后的營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃之后，大家那血壓才稍微降低了一些。

    只有龐愉知道，相比原來(lái)已經(jīng)在畫(huà)質(zhì)和故事上更加完善的《叛逆的世界》，有很大的可能會(huì)成為經(jīng)典，而且這帶來(lái)的最大的影響就是成為公司的一個(gè)招牌，加上日后那網(wǎng)絡(luò)付費(fèi)的模式的普及以及周邊的盛行，《叛逆的世界》只要賺到了這一份名聲，那么所帶來(lái)的影響絕對(duì)是超過(guò)它的成本本身的。

    除了洽談電視臺(tái)之外，還有一件事情就是圖書(shū)出版了，這一次《叛逆的世界》的出版，可是讓許多人膩味得不行。讀者本來(lái)以為龐愉不會(huì)寫(xiě)東西了，沒(méi)想到現(xiàn)在居然會(huì)有新書(shū)出現(xiàn)，自然是開(kāi)心了；倒是一些作者開(kāi)始吐酸水了，說(shuō)什么奇奇怪怪，按照總結(jié)來(lái)說(shuō)，那就是兩個(gè)字——圈錢(qián)。

    龐愉對(duì)于以上言論并沒(méi)有作出回復(fù)，自己這一次還真圈不到錢(qián)，稿費(fèi)是自己的，制作成本大概在半年內(nèi)都收不回來(lái)，所以公司這一次真的賺不到錢(qián)，這一次更多的是希望可以建立一個(gè)良好的動(dòng)漫創(chuàng)作產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈。

    不過(guò)這些事情現(xiàn)在和別人說(shuō)沒(méi)意思，只有做出成績(jī)了，別人才會(huì)感慨你成功的艱辛、歌頌?zāi)愕膫ゴ?，失敗了大概就是默默無(wú)名或者就是嘲笑了，也許還會(huì)有些人感慨一下你作為第一個(gè)失敗者悲情。斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：勝利者不應(yīng)該受到責(zé)難。有些刺耳，但卻實(shí)在。

    不用理會(huì)那些人說(shuō)什么，《叛逆的世界》依舊用首日全國(guó)80萬(wàn)冊(cè)的銷(xiāo)量讓所有人閉嘴了，第二天更是達(dá)到了90萬(wàn)冊(cè)，之后雖然沒(méi)有再次爆發(fā)，但是銷(xiāo)量依舊在依舊10萬(wàn)左右上下。

    這一次的內(nèi)容不再是什么科普，而是一個(gè)故事，大家看完之后，一時(shí)間都有些沉默了，沉默之時(shí)又翻開(kāi)了第二遍、第三遍。

    最后在網(wǎng)絡(luò)上的評(píng)價(jià)爆炸了！

    “魯魯修為什么要死啊，為什么就不能有一個(gè)完美的大結(jié)局??！”

    “夏莉死了、尤菲死了、卡蓮死了，我討厭的朱雀也死了，甚至最后魯魯修自己也死了……真的就是徹徹底底的悲劇??！”

    “這本書(shū)描寫(xiě)的就是戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)哪有不死人，即使是活著的人，也承受著無(wú)盡的煎熬啊。黎星刻讓好友背負(fù)著罵名死去、妮娜活在殺死數(shù)百萬(wàn)人的罪惡夢(mèng)魘當(dāng)中、娜娜莉失去了自己的哥哥……戰(zhàn)爭(zhēng)之中何處不是悲劇??！”

    “雖然是悲劇，但是主角們卻是滿滿的愛(ài)，無(wú)論是誰(shuí)，都是在追求著一個(gè)溫柔的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)之中所有人都會(huì)追求和平，于是在這樣子的情況下，所有人都是在反叛這個(gè)世界，所有人都是‘叛逆’，為的就是有朝一日可以得到和平。”

    “還有一個(gè)特殊的存在，那就是不老不死的魔女CC，她的愿望說(shuō)是求死，其實(shí)是被愛(ài)，只是經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)生死、見(jiàn)識(shí)過(guò)欺瞞與痛苦之后，她才會(huì)變成如此的麻木。死亡與愛(ài)情對(duì)于她來(lái)說(shuō)都成為了奢侈的東西?！?br/>
    “還有一個(gè)代表了人類(lèi)潛意識(shí)的集合體的神所存在的C世界，以及還有弒神計(jì)劃的阿卡夏之劍。阿卡夏是梵語(yǔ)，有虛空、以太以及構(gòu)成宇宙事物萬(wàn)象的最基本單位之意。由此可以看出來(lái)，查爾斯的計(jì)劃就是把人類(lèi)帶回到過(guò)去并且停止；修奈澤爾則是想利用核威懾讓大家都停止戰(zhàn)爭(zhēng)；魯魯修和黎星刻則是想把大家?guī)蛭磥?lái)。這其實(shí)就是有關(guān)過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的探討啊。”

    “按理來(lái)說(shuō)C世界的存在也是從無(wú)到有的，如果把C世界比作一個(gè)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的話，那也就是說(shuō)查爾斯的計(jì)劃也只是格式化了一遍電腦而已，但是隨著時(shí)間發(fā)展，神依舊是會(huì)回來(lái)的，所以查爾斯才會(huì)失敗吧。至于修奈澤爾的計(jì)劃就更加可笑了，只要人們還有思想，就不會(huì)被控制住，大不了最后就是核脅世界罷了?！?br/>
    “感覺(jué)本書(shū)帶有著極其濃厚的歷史感，想到小魚(yú)兒之前的作品以及燕大歷史系畢業(yè)生的身份，我們就不難得知，小魚(yú)兒對(duì)于歷史的造詣很強(qiáng)：今日是朋友，明日是死敵，今日高樓宴賓客，明日就是人去樓塌……歷史總是悲壯雄渾的，套用一句話：古今多少事，都付笑談中。總的來(lái)說(shuō)，這就像是一部史詩(shī)了。”

    書(shū)友們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的評(píng)論那真的就是腦洞大開(kāi)了，而且分析的還是有理有據(jù)的，有幾條看起來(lái)就像是分析“有兩棵樹(shù)，一棵樹(shù)是棗樹(shù)，另一棵也是棗樹(shù)”一樣，讓人看起來(lái)就覺(jué)得很有道理，例如一個(gè)“為什么在戰(zhàn)爭(zhēng)中還要加入校園情節(jié)”的分析貼：

    “我們認(rèn)知的校園是什么？是象牙塔！在學(xué)校中，學(xué)生們是最純粹的，還沒(méi)有被社會(huì)這個(gè)大染缸染得五顏六色，就是一張最純潔的白紙，那就是柏拉圖的理想國(guó)啊。魯魯修，他就是一個(gè)純粹的理想主義者。我們?yōu)槭裁磿?huì)嘲笑理想主義者的幼稚？就是因?yàn)槲覀兠靼?，理想基本等于不可能?shí)現(xiàn)。太過(guò)飄渺，太過(guò)荒誕。我們?cè)?jīng)大多數(shù)人也有過(guò)對(duì)于理想的堅(jiān)持，不過(guò)我們放棄了，我們將其稱(chēng)之為成熟。許多人沉迷在自己的理想當(dāng)中而不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這是社會(huì)的失敗者。然而魯魯修不同，他是在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的是情況下，依然堅(jiān)持著自己，并且努力向著那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。對(duì)于這樣一個(gè)將一切貫徹下來(lái)的理想主義者，我只能給予我最崇高的尊敬。因?yàn)槲覀兊母锩容呉彩窃谶@樣子篳路藍(lán)縷中用一個(gè)有一個(gè)的傳奇建立了如今的國(guó)家，所以那表面上看似無(wú)憂無(wú)慮的校園與背后那血腥殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，這正是理想主義者不同骯臟的社會(huì)同流合污的抗?fàn)幍木唧w表現(xiàn)?！?br/>
    “如果說(shuō)魯魯修是一個(gè)純粹的理想主義者，那么黎星刻就是實(shí)用主義者了。如果把魯魯修比作是一個(gè)孤膽英雄的話，那黎星刻就是一個(gè)梟雄了。其實(shí)這里面的黎星刻就是一個(gè)典型的華夏傳統(tǒng)士大夫的形象，父親是曾經(jīng)的改革領(lǐng)袖，自己卻因?yàn)楦赣H的改革失敗而被迫流亡國(guó)外；但是從來(lái)不曾忘記父親的理想，為了給父親正名，為了實(shí)現(xiàn)父親的政治抱負(fù)，黎星刻開(kāi)始積攢力量，最后振興自己的國(guó)家。對(duì)于國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)于朋友義氣，對(duì)于常人有禮，對(duì)于長(zhǎng)輩孝順……對(duì)于別人他給了一切，卻唯獨(dú)沒(méi)有自己，這就是‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平’的典型了。如果非要說(shuō)他給自己留下了什么的話，那校園就是他對(duì)于自己心靈最大的安慰了，在逐漸融化了自己身上的‘堅(jiān)冰’之后，除了瘋狂的戰(zhàn)斗之外，還有的就是對(duì)于朋友的真誠(chéng)。這也是戰(zhàn)爭(zhēng)中人們渴求和平的一種表現(xiàn)了?！?