古琦搜查了三具尸體，什么也沒找到。他和小寨登上游艇，并禁止了它。

    日本人在發(fā)抖，但他們的情況比以前好了。他們說的是地道的夏果方言，問:“敢問你們兩個，但是顧先生和江小姐？”

    “你怎么猜到是我們？”小寨七道。

    “我年輕時是一名交換學生，在貴國呆了三年?，F(xiàn)在我在京都的陰陽遼工作，我在下加藤高?！?br/>
    那人自我介紹說，“我主要負責夏果的情報收集，尤其是兩人的數(shù)據(jù)。我最了解那個人的力量。只有兩個人能如此輕易地打敗他?！?br/>
    “你似乎很害怕他們的出現(xiàn)，但你不是很害怕我們。“溫孤笑了。

    “你是個通情達理的強者，就算你想殺了我，我也能死個明白。但他們不是，他們是惡魔！惡魔。根本沒有人性！”

    加藤隆不知道想到了什么，身體開始顫抖。

    “哦，你是個聰明人，那么事情就簡單了。請坐下?！?br/>
    他們兩人以開放的態(tài)度讓他坐下。

    加藤高苦笑了一下，但不幸的是他別無選擇。他穩(wěn)定了一下情緒，張開嘴說:“大約三個月前，那個人突然拜訪了陰陽老。我不知道他是否是他的真名。不管怎樣，他自稱昆塔。他說他非常欣賞日本文化，并請我們做導游，四處走走。我們看到他的目的不純，當場拒絕，然后開始合作。

    昆塔使用武力非常奇怪。我們別無選擇，只能答應，我負責溝通。

    他們只有三個人。他們應該屬于某個組織，但他們沒有透露任何信息。我只知道他們的類名。這兩個人是hylics，Kunta是靈媒。“

    “材料？心？”

    小寨皺了皺眉頭。這兩個詞很奇怪，似乎是從古代語法中引申出來的。溫孤問，“他們都去哪里了？”

    “靜岡、神戶、大津等20個地方.“

    “那你在這里干什么？”

    “嗯，他們想看呂梁。”

    呂梁...海戰(zhàn)？

    談到呂梁，溫孤的第一反應是這種歷史常識。他找不到線索，問道:“這些地方有什么特別的？你對他們想做什么一無所知，是嗎？”

    “我，我……”

    加藤隆看上去很猶豫，然后一激靈，幾乎忘記了誰在他面前，忙道:“這些是古代戰(zhàn)場，他們應該是在收集死者，我真不知道該怎么辦。

    昆塔，他可以提取活人的靈魂并隨意與他們玩耍。我親眼看到他取出了我一個好朋友的靈魂，放進了一只狗的身體里...他還打開了一個人的頭骨，往里面倒了一些特殊的糞便。后來，那個人，那個人...“

    他顯然受到了強烈的刺激。說到這里，他的眼睛四處游蕩，精神萎靡不振。

    “醒醒！”

    正在這時，他聽到一聲清脆的飲酒聲，像醍醐灌頂一樣，恢復了清明節(jié)。之后，溫孤又問了一些問題，但他知道的很少，也沒有提供多少有用的線索。

    “……“

    加藤隆說了同樣的話，然后低下頭什么也沒說，非常自覺地等待著。古琦看著小寨，意思是問如何處理。然而，小翟揮揮手說，“你知道我們在這里，但我們不能留下……”

    嘎嘣。

    這個人的頭停在了同一個地方，但是他的身體像陀螺一樣轉(zhuǎn)了兩次，變成了一灘爛泥。

    “姐姐，你能不能別這么突然？”

    夢姑有點笨，不能怪她殺人，如果讓對方回來，水屋就暴露了，不能冒險。

    目前，人們已經(jīng)掛了電話，他將舉起他的手。游艇被金色的火焰吞沒，瞬間化為灰燼。

    ……

    溫孤最初出海放松。順便說一句，他和陸濤討論了生活的和諧。誰想中途被打斷？

    昆塔人很神秘，不知道他們的生活路線，可以操縱他們的靈魂。不應低估它們。所以在完成后，他們沒有心情繼續(xù)他們的艱苦工作，一個潛水靜修，另一個返回鳳凰山。

    他有一種直覺，昆塔的組織可能與全球靈氣攪動有關(guān)，但我不知道這種聯(lián)系能達到什么程度。如果那個組織自己制造了這么大的場面，那真是太可怕了。

    回到山上后，夢姑沒有休息。他立即走進安靜的房間，拿出一個皮包。這是埃胡德給他的，僅供聯(lián)系。

    無論在東方還是西方，強大的先驗論者都有一種默契，試圖阻止現(xiàn)代交流方式。

    例如，老顧叫小寨。即使政府不能追蹤水富的位置，它仍然能找到它。哦，有一天，有一次，兩個人說話了。

    這種感覺很煩人，好像被人監(jiān)視了一樣。

    溫孤打開口袋，掏出一把鉑金粉，然后指尖一點，喊！一團火焰突然出現(xiàn)在半空中，像南瓜燈一樣漂浮著。

    他把粉末灑在火焰上，一股奇怪的魔法波噴涌而出。不一會兒，房間里響起了一個蒼老的聲音。

    “呵呵，小朋友，你覺得我這個老家伙今天怎么樣？”

    “你身體健康嗎？”溫孤非常尊敬他。

    “老樣子，稍微好一點?！?br/>
    當埃胡德在波恩的時候，他有天生的力量，他說他會取得一些進步，甚至達到他的系統(tǒng)的臨界點。

    “那么恭喜你，我今天有事要請教?！?br/>
    他立刻非常詳細地講述了這個故事。沉默了半響，他才問道:“你確定他們是雨蛙和靈媒嗎？”

    “是的。”

    “薩沙·武賈西奇……”

    在另一邊，聽到塞蘇的消息后，有一個聲音翻過了書的書頁。他繼續(xù)說，“如果我真的按照你說的去做，我有一點線索。你聽說過諾斯替教派嗎？”

    “我不確定。我想聽更多關(guān)于它的事情?！?br/>
    作為歐洲大亨帕拉塞爾蘇斯的后裔，埃胡德的知識儲備和系統(tǒng)傳承遠不如歐內(nèi)斯特。

    所謂諾查丹瑪斯原本是一種理論思想，就像東方道家和儒家一樣。當然，西方不是被稱為“家”，而是“教義”。

    諾斯替派盛行于第二世紀，主要在地中海地區(qū)，并延伸到中亞。

    他們有一個非常簡單的想法，物質(zhì)是骯臟的，精神是純潔和強大的，每個星球都有一個精神統(tǒng)治者。

    然而，人的實踐是一個脫離物質(zhì)身體而成為精神的過程。他們認為宇宙是由神圣世界、七個行星世界和邊界組成的，并據(jù)此將人們分成三個層次:

    諾斯替派肯定會永生。

    它屬于靈媒，一個介于物質(zhì)和靈魂之間的人。

    Hylics屬于物質(zhì)世界，是最低級的。

    正如我以前說過的，所有的法律都有相同的起源，上帝和道是相同的。道、十字架、A3、卡巴拉、上帝等在世界觀上都有相似之處，可以相互解釋。

    諾查丹瑪斯也是如此，它只是稍微簡單一點，把宇宙分成三個領(lǐng)域，道分成四個領(lǐng)域。。

    “在中世紀，諾斯替派被認為是異端邪說，受到瘋狂的壓制。它曾經(jīng)有一個獨特的教派。第一位大主教是丹尼爾。帕拉塞爾蘇斯看到他被羅馬教廷殺死，認為它已經(jīng)滅絕了。他不想有任何后代?！?br/>
    埃胡德的聲音更嚴肅一些，他說:“諾查丹瑪斯極端激進。他們想清洗骯臟的世界，一切都屬于精神。雖然他們的想法很狹隘，但我不得不承認，在靈魂研究方面，他們遠遠優(yōu)于任何教派?！?