?第三百九十四章黑白世界

    胖子走了，但是王凡的老丈人謝父卻留了下來(lái)。當(dāng)王凡好奇地問(wèn)及謝父不需要回市里工作的時(shí)候，謝父卻理直氣壯地回答道：“我已經(jīng)提交了退休的申請(qǐng)，工作什么的都基本轉(zhuǎn)交了，而且現(xiàn)在都快到學(xué)期末了，也沒(méi)有什么課要上，就不需要再去學(xué)校里給學(xué)生上課了。”

    不過(guò)王凡從自己媳婦那兒聽(tīng)來(lái)的，卻是另外一個(gè)版本。原來(lái)謝父是不怎么情愿退休的，他還想著發(fā)揮余熱呢！奈何謝母不在身邊，總感覺(jué)生活有些別扭不習(xí)慣，畢竟都是生活在一起幾十年的老夫妻了，突然之間獨(dú)自一人生活，很難習(xí)慣得了。雖說(shuō)可以到胖子那里免費(fèi)吃餐，但是一個(gè)人吃，就是山珍海味都沒(méi)有胃口，而且也覺(jué)得不如自家老婆子做的美味，所以干脆麻利地遞交了退休申請(qǐng)，將一切大小事務(wù)都辦妥，便趁著元旦過(guò)來(lái)了，以后謝母在這兒呆多久，他也就陪著在這兒呆多久。

    對(duì)于謝父的到來(lái)，王凡是舉雙手同意的，家里的地方夠大，現(xiàn)在謝父來(lái)了，也總算是一家人團(tuán)聚了。若是單單謝父一人居住在市里，謝母和佩盈她們也要擔(dān)心不是。

    謝父來(lái)了以后，雖然一時(shí)之間沒(méi)有了工作，但是也不會(huì)感覺(jué)煩悶，因?yàn)榧抑羞€有一個(gè)老頭陪著他。如今謝父居然不是和老孫頭探討?zhàn)B生之道了，反而是纏著老孫頭弄著圍棋的事情，他是徹徹底底地迷上了這種黑白的運(yùn)動(dòng)。

    圍棋分“玄素”，也就分黑白兩色，比不得赤橙黃綠青藍(lán)紫，花里胡哨、多姿多彩、美倫美奐。然而，正是這樸素的兩色，卻蘊(yùn)含著豐富的涵義，它的哲學(xué)思想廣博，令人暇想連篇，啟迪著人們的智慧。

    話說(shuō)歷史上春秋時(shí)期，相傳某國(guó)有一對(duì)雙胞胎，哥哥叫道，弟弟叫理。兄弟倆不象別的雙胞胎難以分辯，因?yàn)楦玳L(zhǎng)得黑黑的，象涂了炭一要，弟弟長(zhǎng)得白白的，如抹了石灰一般。黑白兄弟走到哪里都形影不離，煞是惹人喜愛(ài)。

    當(dāng)時(shí)有一位會(huì)下棋的江湖人士教會(huì)了兄弟倆下圍棋，從此黑白兄弟樂(lè)此不疲，逐步掌握了弈道中進(jìn)退、取與、攻劫、放收的方法和行棋的道理。那哥執(zhí)黑棋下來(lái)得心應(yīng)手，招招奪命，弟弟拿白棋防守得法，不失分寸。

    不僅如此，兄弟倆還對(duì)棋局中性命攸關(guān)之著感覺(jué)敏銳，只要與人對(duì)弈，兄弟倆人在一起時(shí)很少有輸?shù)臅r(shí)候，原因是他倆有“心靈感應(yīng)”，一旦出現(xiàn)疏漏的時(shí)候，不下棋在旁邊觀戰(zhàn)的一人就會(huì)傳出奇妙的信息，這倒不是兄弟倆的水平有很大的差別，主要是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，袖手旁觀的人總能理智地思考問(wèn)題，這個(gè)信息很快就能被兄弟中下棋的人接受，從而防患于未然。

    由于他們很少輸棋，聲譽(yù)逐漸大起來(lái)，學(xué)下棋的人越來(lái)越多。

    會(huì)下圍棋的人多起來(lái)，就總想檢驗(yàn)自己的水平如何。誰(shuí)是當(dāng)世的第一高手？有位好管閑事的人拿出自己家的財(cái)物作賭，以懸賞最終獲得勝利的人。這里說(shuō)一下，圍棋和六博最先出來(lái)都不是用來(lái)作賭的，只是到夏朝的時(shí)候，夏桀的臣子烏曹壞了規(guī)矩，把這兩種技藝搞成了賭的工具。

    圍棋在今天仍然十分令人喜愛(ài)，而六博早已經(jīng)失傳了。據(jù)春秋時(shí)焦循記載：“博法，二人相對(duì)坐向局。局分為十二道，兩頭當(dāng)中，名為水，用棋十二枚，法六白六黑，又用魚(yú)二枚，置于水中。其擲采以瓊為之，二人互擲，采行棋。棋行到處即豎之，名為驍，棋即入水食魚(yú)，亦名牽魚(yú)。每一牽魚(yú)獲二籌，翻一魚(yú)獲三籌。若已牽?jī)婶~(yú)而勝者，名曰被翻雙魚(yú)，彼家獲六籌，為大勝也”。

    言規(guī)正傳。黑白兄弟輪流過(guò)關(guān)斬將，最后雙雙進(jìn)入了決賽，決賽中又巧下成了和棋，兄弟倆共同贏了懸賞財(cái)物，自然是十分高興。哪知一些輸了棋不服氣的人往他倆身上潑臟水，說(shuō)他們是“聚眾賭博”，引起了當(dāng)時(shí)社會(huì)上廣泛的關(guān)注。有些家長(zhǎng)擔(dān)心自己的孩子沾染上賭博惡習(xí)，紛紛要求禁止圍棋。潑臟水差點(diǎn)把“孩子”也潑了出去。

    這件事驚動(dòng)了春秋時(shí)大學(xué)問(wèn)家孔子，孔子說(shuō)：下圍棋總比無(wú)所事事、游手好閑為好。這才總算讓大家統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，圍棋得以千古流傳下來(lái)，成為中華民族的文化瑰寶。關(guān)于孔子說(shuō)的話在中原文記載是這樣的：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已?！?br/>
    王凡是不懂得圍棋這種修身養(yǎng)性的玩意兒的，他唯一知道的，就是圍棋這種棋類，顧名思義，就是圍起來(lái)就算是贏的吧。或是在平地里四個(gè)圍人家一個(gè)，或是在墻邊三個(gè)圍一個(gè)，或是兩個(gè)把人家一個(gè)圍在了墻角，又或是一大堆人圍著群毆人家一小堆人，就是這么一回事。

    不過(guò)謝父卻是很有興趣的拉著老孫頭不停地研究學(xué)習(xí)著，還饒有興趣地收集著各種關(guān)于圍棋的故事和典故。

    關(guān)于圍棋的起源，一直眾說(shuō)紛紜，都沒(méi)有確切的證據(jù)表明是出自那個(gè)年代。但起源比象棋早這點(diǎn)是確定了的，春秋時(shí)就已經(jīng)有記載，里面還提到那時(shí)有個(gè)叫奕秋的著名高手。

    成語(yǔ)“舉棋不定”的“棋”指的就是圍棋。

    圍棋抽象，難學(xué)，十九路縱橫交錯(cuò)的棋盤(pán)，棋子黑白雙色，既寓指陰陽(yáng)雌雄，又象征天地乾坤，蘊(yùn)藏著千變?nèi)f化，一局下來(lái)，往往要耗費(fèi)大量的時(shí)間和腦力，這也是圍棋難以推廣的一個(gè)主要原因。

    手談、坐隱、爛柯，從這些五花八門(mén)的別稱看來(lái)，圍棋的確是一項(xiàng)被文化反思填滿了每一個(gè)角落的運(yùn)動(dòng)。如果從帝王運(yùn)動(dòng)的“常規(guī)原則”考慮，它自然是運(yùn)籌帷幄的紙上談兵，而在這其中就發(fā)生過(guò)不少奇聞趣事。

    諸葛瑾是三國(guó)時(shí)期東吳的文臣，他是諸葛亮的哥哥，兄弟倆各為其主，演出了一段又一段佳話。

    諸葛瑾不但才識(shí)遠(yuǎn)不及弟弟諸葛亮，其他的方面也不如弟弟。據(jù)說(shuō)兩人都喜歡下圍棋，但諸葛瑾的棋藝更是不入流，而諸葛亮卻從下棋中悟得“奇石陣”。諸葛瑾不僅沒(méi)法跟弟弟比，就是比吳國(guó)后代名將陸遜各方面也差得遠(yuǎn)。本篇就是說(shuō)說(shuō)諸葛瑾與陸遜共事時(shí)的一則故事。

    公元236年（吳嘉禾五年，）孫權(quán)為形勢(shì)所迫，一方面“死守不能自?！?，需要進(jìn)行一些呀略進(jìn)攻，這與圍棋同理，另一方面蜀國(guó)方面屢屢催促采取“聯(lián)合軍事行動(dòng)”，孫權(quán)決定舉兵北征魏國(guó)。陸遜與諸葛瑾受命攻打襄陽(yáng)。陸遜是三國(guó)后期東吳的名將曾經(jīng)火燒連營(yíng)，大敗蜀軍，這就是歷史上有名的“彝陵戰(zhàn)役”。

    陸遜和呂蒙堪稱東吳后期的國(guó)家棟梁，后者曾導(dǎo)演了“白衣襲荊州”的奇計(jì)。陸遜、呂蒙、諸葛瑾等都喜歡下棋，從這里也可以看出，吳太子孫和等人對(duì)“圍棋有益”的批評(píng)并未得到這些人的認(rèn)同。言歸正傳。

    話說(shuō)陸遜與諸葛瑾受命攻打襄陽(yáng)，不料戰(zhàn)事正激烈進(jìn)行的時(shí)候，吳軍的信使韓扁被魏軍抓獲，這可不得了！機(jī)密的軍事布置情報(bào)都被敵軍探得，這仗還怎么打？陸遜知道了這件事，根本就不在乎，他讓人找來(lái)諸葛瑾等將士，大家以為是要商議什么對(duì)策，惶惶然來(lái)到陸遜的帳中。

    陸孫命手下擺好棋盤(pán)，拿來(lái)棋子，邀眾人下棋，絕不談戰(zhàn)事。大家面面相覷。不知陸遜葫蘆里賣(mài)的什么藥，又不敢違抗，只得聽(tīng)命弈棋。際孫與諸葛瑾對(duì)局。那諸葛瑾本來(lái)棋就比陸遜差得多，加之那會(huì)兒心神不寧，下棋時(shí)連自己平時(shí)會(huì)下的定式都下錯(cuò)了，及到中盤(pán)，本來(lái)形勢(shì)就不利，還一味退守，活了幾塊小棋，其余盡數(shù)陸海陸空所殺。

    尚未下完，諸葛瑾匆匆認(rèn)輸告辭而去。諸葛瑾回到自己帳中，越想越害怕，趕緊帶著自己的隨從偷偷撤回國(guó)內(nèi)。陸遜不管這些，照舊天天和軍士們下棋、射箭玩樂(lè)。

    話說(shuō)魏軍搞到了吳軍的情報(bào)，有點(diǎn)將信將疑，派細(xì)作前往偵察，把吳軍諸葛瑾撤回，陸遜整天下棋、射箭的情況報(bào)告了回來(lái)。魏軍將領(lǐng)知道了這些情況，分析吳軍如此鎮(zhèn)定自如，陸遜必然有自己的詭計(jì)，因此不敢輕舉亡動(dòng)。陸遜為自己重新布置作戰(zhàn)計(jì)劃爭(zhēng)得了寶貴的時(shí)間，吳軍將士無(wú)不佩服陸將軍的膽識(shí)。

    事后有謀士詢問(wèn)陸將軍當(dāng)時(shí)的想法，陸遜說(shuō)：“當(dāng)時(shí)的情況對(duì)我軍十分不利，驚慌失措反會(huì)自亂陣腳，必為敵軍所乘。我軍不為所動(dòng)，反而會(huì)使敵軍心中疑惑，會(huì)失戰(zhàn)機(jī)。當(dāng)然，諸葛瑾先生的離去也是使敵軍加重疑惑的原因?！敝\士感嘆地說(shuō)：“陸將軍真奇謀也！諸葛將軍棋差一招?！?br/>
    諸葛瑾死后，他的二兒子諸葛融承襲了父親大將軍的爵位，執(zhí)掌吳國(guó)兵權(quán)，駐守在今湖北公安。每當(dāng)春夏之際邊關(guān)較為平靜，他就把會(huì)下圍棋的客人招到一起讓他們比賽，提供美酒瓜果讓他們享用，自己和軍士們?cè)谂赃呌^看，這可說(shuō)是最早的圍棋賽。諸葛融組織棋賽莫非是為了挽回父親“棋臭”的名聲？

    南朝梁武帝蕭衍，這位愛(ài)好文藝的帝王將圍棋的發(fā)展推向了歷史上第一個(gè)黃金時(shí)期的頂點(diǎn)。而在那些有關(guān)他與圍棋的史料記錄中，人們印象最深的恐怕當(dāng)屬他在棋盤(pán)旁廢寢忘食的“勞模”表現(xiàn)，以及一個(gè)誤殺的意外。

    公元501年，南朝齊陷入內(nèi)亂，雍州刺史蕭衍發(fā)兵攻入建康奪取了帝位，改國(guó)號(hào)為梁。蕭衍在南朝齊時(shí)便揚(yáng)名文壇，與沈約、謝朓、陸機(jī)等人合稱“金陵八友”，是南北朝時(shí)期的文化代表。而在登基之后，他對(duì)圍棋的熱衷也被史官記錄了下來(lái)。

    據(jù)記載，梁武帝經(jīng)常召集臣下進(jìn)宮通宵對(duì)弈，精力之旺盛常常使得對(duì)手難以招架，但礙于君臣之禮，那些棋藝頗受梁武帝“賞識(shí)”的人也只能有苦難言。有一次，某位大臣與梁武帝一邊下棋一邊竟打起了瞌睡，于是皇帝金口一開(kāi)，送了句“狀若喪家狗，又似懸風(fēng)槌”給他。

    作為一個(gè)圍棋愛(ài)好者，梁武帝不僅身體力行弈棋不止，而且親自主持了一系列的圍棋活動(dòng)。先是效仿前朝（南朝齊）舉辦大規(guī)模的品棋活動(dòng)，后來(lái)還親自撰寫(xiě)圍棋專著，著有各一卷。只可惜，這些著作都沒(méi)能流傳下來(lái)。

    梁武帝熱衷圍棋，每當(dāng)拿起棋子，他就完全沉浸到了那棋盤(pán)世界的方寸之間，心無(wú)旁騖。然而，這黑白棋子帶給他的卻并不盡是如意之事。因?yàn)槌龄蠈?duì)弈，他就曾鬧出誤殺人命的事。

    榼頭師是當(dāng)時(shí)有名的高僧，據(jù)說(shuō)他道行已全，能知過(guò)去未來(lái)。不過(guò)，也許他從沒(méi)替自己預(yù)測(cè)過(guò)兇吉，要不然后來(lái)的誤會(huì)也不會(huì)發(fā)生了。一日，梁武帝在宮中和大臣弈棋，同時(shí)令人去召榼頭師，說(shuō)是對(duì)弈完了要聽(tīng)高僧講佛。

    榼頭師得到召命馬上趕到宮中，可惜他到的真不是時(shí)候。當(dāng)侍從進(jìn)內(nèi)稟報(bào)時(shí)，正巧皇帝落子大呼“殺卻”。于是，會(huì)錯(cuò)了意的侍從便召來(lái)衛(wèi)兵，將榼頭師綁至刑場(chǎng)斬首。等下完棋，梁武帝想起要召見(jiàn)榼頭師，左右侍從回答說(shuō)已奉旨將此人殺掉了。皇帝聽(tīng)罷，后悔不迭。

    梁武帝時(shí)期的棋壇雖然仍以士族為主，但出身微寒的人也得到了提升的機(jī)會(huì)。而隨著棋品活動(dòng)的展開(kāi)以及大量棋藝作品的問(wèn)世，圍棋的發(fā)展也達(dá)到了一個(gè)空前的高峰。據(jù)記載，活躍于梁武帝時(shí)期的棋士記名冊(cè)上的人數(shù)可達(dá)數(shù)百，可謂風(fēng)靡一時(shí)。

    不過(guò)在這一派繁榮場(chǎng)景的背后，卻是一個(gè)王朝的日益式微。梁武帝晚年，佞臣乘機(jī)作亂，在經(jīng)歷了四年的“侯景之亂”后，圍棋發(fā)展的黃金時(shí)代也就此滑落。

    在中國(guó)歷朝歷代的帝王中，有人棋藝精湛，也有人只是小有興致，但隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān)卻稱得上是個(gè)特例。與南朝皇帝對(duì)于圍棋的一力推崇不同，隋文帝認(rèn)為它的繁盛是亡國(guó)的征兆，所以很是反對(duì)。當(dāng)時(shí)的他肯定不會(huì)料想到，后來(lái)隋朝的覆滅居然還真和那小小棋盤(pán)扯上了點(diǎn)關(guān)系。

    李淵建唐代隋可謂破釜沉舟，而他正是在對(duì)弈時(shí)下定決心的。據(jù)記載，李淵留守太原時(shí)，每有設(shè)宴必會(huì)邀裴寂對(duì)弈。相傳后來(lái)李世民欲勸其父起兵，正是請(qǐng)裴寂做了說(shuō)客，在對(duì)弈時(shí)曉之以天下大勢(shì)，說(shuō)動(dòng)李淵下定反隋的決心。

    其實(shí)，李世民在棋盤(pán)上的“政績(jī)”還不止于此，“一子定乾坤”的唐代傳奇可謂愈發(fā)精彩。隋朝末年，天下大亂，民不聊生，群雄并起，逐鹿中原。當(dāng)時(shí)有一個(gè)虬髯客張三，為人豪爽仗義，心有大志，也想伺機(jī)起兵。他從朋友李靖處聽(tīng)聞了李世民之才，希望能與其先見(jiàn)上一面再謀后計(jì)。后來(lái)在李靖莫逆之交劉文靜的府上，這一次頗具意義的會(huì)面終于達(dá)成了。

    李世民應(yīng)邀而至，虬髯客張三見(jiàn)其神采奕奕，氣度不凡，心里爭(zhēng)霸中原之念已經(jīng)消減了不少，但終究他還是如提議般地邀李世民在棋盤(pán)上切磋一番。張三一坐定就抓起四子擺在四個(gè)角的星位上，嘴里還高呼一聲“老虬四子占四方”。此時(shí)的李世民已經(jīng)心知肚明對(duì)方的來(lái)意，他不慌不忙地執(zhí)起一子，放在棋盤(pán)的天元上，朗聲道“小子一子定乾坤”。

    李世民棋藝遠(yuǎn)勝?gòu)埲?，雖然自動(dòng)讓四子，但他把第一手下在了天元，可謂始終掌握主動(dòng)。中盤(pán)過(guò)后，張三所占的四個(gè)角已被吃掉其三。

    當(dāng)李世民又拿起一枚棋子，要向最后一角發(fā)起進(jìn)攻時(shí)，張三托住了前者的手，嘴中道“中原大地已歸公子所有，東南一隅，山高路遠(yuǎn)，就請(qǐng)公子交托于我”。后來(lái)，李世民開(kāi)創(chuàng)大唐盛世，張三自領(lǐng)十萬(wàn)大軍渡海東征，當(dāng)了扶余國(guó)的新王。

    文德皇后（即長(zhǎng)孫皇后）生了一個(gè)公主，唐太宗于丹霄殿擺滿月酒宴請(qǐng)君臣，飲到興濃處，太宗就叫魏征和他賭一盤(pán)圍棋，魏征就說(shuō)：“我沒(méi)有什么可賭之物，不敢煩勞圣躬?！碧谡f(shuō)：“我知道你有東西可以賭的，來(lái)吧，賭一局?！蔽赫髟偃妻o，說(shuō)自己真的沒(méi)有物品可拿來(lái)押注。

    魏征不是害怕或撒謊，他確實(shí)是沒(méi)有錢(qián)，他一生勤儉節(jié)約，死時(shí)家里只有幾匹布。這唐太宗當(dāng)然知道，他也并不是真的要和魏征賭。太宗說(shuō)：“我和你賭棋，是因?yàn)槟闵砩嫌兄抑闭x，你若取勝，我就給你物品，如果你輸了，不用給我什么的?！庇谑?，兩人便下起棋來(lái)，才下數(shù)十子，太宗就故意說(shuō)：“你已經(jīng)贏了?！北憬柽@個(gè)機(jī)會(huì)賜給魏征良馬一匹，絹千匹。

    還有就是宋太宗，他居然連“常勝將軍”都不愿意當(dāng)。照理說(shuō)，陪人下棋算不上苦差事，但在“伴君如伴虎”的大旗下，這里頭的滋味可有些變調(diào)了。

    宋太宗趙光義愛(ài)好圍棋，技癢時(shí)自然得尋個(gè)對(duì)手。當(dāng)時(shí)，在皇宮里頭有個(gè)專職叫“棋待詔”，日常工作就是與皇帝對(duì)弈。其時(shí)的棋待詔叫賈玄，他每次和宋太宗對(duì)局總是不多不少僅輸一子，那時(shí)叫“一路”，為的就是不讓天子掃興。

    賈玄的棋藝高出皇帝不止一籌，而宋太宗也清楚自己是被相讓了，起先他對(duì)此也挺滿意，并沒(méi)有點(diǎn)破。但是日子久了，宋太宗對(duì)這種“常勝”漸漸失了興致，外加還總是贏得不明不白，他這心里頭就更加不舒坦了。

    一日，他下定決心，執(zhí)意要讓賈玄拿出真本事來(lái)與自己大戰(zhàn)一盤(pán)。聽(tīng)聞圣意后，小小棋待詔自是連連推辭，但宋太宗另有高招——故意讓賈玄三子。不過(guò)即便如此折騰，賈玄還是以精準(zhǔn)的一路之差輸棋。宋太宗失望之余馬上要求再下一盤(pán)，并警告賈玄，若是再輸可就要革去官職了。

    第二盤(pán)棋開(kāi)始，下到中盤(pán)時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)“三劫循環(huán)”，雙方都不能退讓，按規(guī)矩應(yīng)判為和棋。面對(duì)這一結(jié)果，宋太宗要求再來(lái)第三盤(pán)，而且還加重了警告力度——賈玄若勝，能獲賜徘衣（獲賜徘衣在宋代是極大的榮耀），倘不敵，便會(huì)被拋進(jìn)污泥濁水中。

    結(jié)果第三盤(pán)依舊和棋，因?yàn)橘Z玄被皇帝強(qiáng)迫性地讓了三子，所以就算是輸了。不過(guò)待他被侍衛(wèi)扔進(jìn)荷花池后，突然又高呼了起來(lái)。原來(lái)，賈玄的手里頭還握著一枚子沒(méi)算呢！見(jiàn)此情景，宋太宗不禁笑了起來(lái)，而后又賜予徘衣。

    在宋太宗的榜樣作用下，圍棋在這一時(shí)期有了比較大的發(fā)展，還留下了幾本名著，比如等都是那個(gè)朝代留給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。

    明太祖曾經(jīng)模仿高手遭“陷阱”。明太祖朱元璋最為人津津樂(lè)道的是他從乞丐、和尚再到皇帝的經(jīng)歷。不過(guò)，既然今天的主題是帝王圍棋，那接下來(lái)的故事自是脫不了棋盤(pán)了。

    皇帝愛(ài)好圍棋，原本這并不稀罕，但草莽出身的朱元璋多少有點(diǎn)特別，因?yàn)樗纳瞄L(zhǎng)居然是“模仿棋”，只要能占得天元，那后頭就是“照葫蘆畫(huà)瓢”，總能贏對(duì)手一子。據(jù)說(shuō)如此一來(lái)，他的勝率還相當(dāng)高（當(dāng)然了，他在這里頭肯定是沾了不少天子身份的光）。

    一日，朱元璋棋興大發(fā)，拉上徐達(dá)來(lái)到南京城外的莫愁湖邊，設(shè)了棋盤(pán)便要對(duì)局。話說(shuō)這徐達(dá)自幼與朱元璋結(jié)拜兄弟，后起兵反元，乃明朝的開(kāi)國(guó)大將。只是自朱元璋登基后，兄弟之間多了君臣之禮，每逢對(duì)弈之時(shí)，徐達(dá)總會(huì)相讓三分，并不刻意求變，于是皇帝就總能贏上一子。

    那日朱元璋興致大好，戲言要與徐達(dá)賭棋，若是后者贏了自己，便把莫愁湖賞賜于他。贏也不是，輸也不是，就這么著，徐達(dá)接了個(gè)“燙手山芋”。

    其實(shí)，徐達(dá)的棋藝原本就高，加之又經(jīng)常陪皇帝下模仿棋，所以這里頭的破解之法他早已悟出，于是靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心頭。徐達(dá)落子，朱元璋緊跟模仿，可等到一盤(pán)棋快下滿時(shí)，朱元璋卻徹底迷糊了。無(wú)論是自己的棋還是徐達(dá)的棋，好像全都不活，那這么擺弄了半天又算是個(gè)什么事呢？

    正在皇帝納悶之際，徐達(dá)起身跪到地上，請(qǐng)朱元璋細(xì)看棋盤(pán)。經(jīng)過(guò)這一提醒，真相終于是大白了，原來(lái)棋盤(pán)上黑白之間乃是“萬(wàn)歲”二字。朱元璋大喜，改賜徐達(dá)湖邊小樓一座，名曰“勝棋樓”。

    關(guān)于朱元璋與圍棋的記載，野史中還有一副著名的對(duì)聯(lián)。一次他與劉伯溫對(duì)弈時(shí)，雅興所致，自出一聯(lián)“天作棋盤(pán)星作子，日月?tīng)?zhēng)光”，劉伯溫對(duì)曰“雷為戰(zhàn)鼓電為旗，風(fēng)云際會(huì)”。當(dāng)然，野史所書(shū)，不必盡信。

    還有那么一個(gè)“一子解雙征”的典故，也是和圍棋有關(guān)的。初唐，一派盛世景觀，博文藝于四海，達(dá)國(guó)威于八邦。正是在這種氛圍中，圍棋也步上了一個(gè)中外交流的良好平臺(tái)。唐宣宗年間，到訪的日本國(guó)王子與當(dāng)時(shí)的棋待詔顧師言就有過(guò)一次著名的中日圍棋交流事件——“一子解雙征”。

    日本國(guó)王子來(lái)朝，獻(xiàn)寶器音樂(lè)，唐宣宗設(shè)宴款待。宴中，王子提出要與中國(guó)高手切磋棋藝，起初皇帝并沒(méi)有太在意，只找來(lái)幾個(gè)一般的棋手與之對(duì)弈。結(jié)果王子連番皆勝，弄得唐宣宗有點(diǎn)失面子，這才把當(dāng)時(shí)的棋待詔顧師言召了來(lái)。

    王子見(jiàn)高手出場(chǎng)，馬上著人拿出日本帶來(lái)的特制楸木棋具和“冷暖玉棋子”。楸木棋具是當(dāng)時(shí)最高級(jí)的木制棋盤(pán)的一種，表面看似沒(méi)有多少加工，實(shí)則光亮如鏡，連人的影子也隱約可見(jiàn)。再說(shuō)那棋子，天然成色，冬暖夏涼，也是佳物。

    一番寒暄后，顧師言猜中執(zhí)白先行。王子因已先勝幾盤(pán)，下得頗為兇狠，對(duì)顧師言的小飛掛角以飛鎮(zhèn)應(yīng)對(duì)，當(dāng)顧師言外靠時(shí)，又采取強(qiáng)硬的頂斷。當(dāng)王子行至第42手時(shí)，顧師言已知是雙征，自己的兩塊棋必丟其一。再看日本王子得意的表情，儼然已是取勝的樣子。

    關(guān)鍵時(shí)刻，顧師言突然想起前代棋待詔王積薪曾經(jīng)下過(guò)一子解雙征之局，再看眼前棋盤(pán)，不禁大喜過(guò)望，“啪”地落下第43手——一子解雙征。結(jié)果，王子只得推盤(pán)認(rèn)輸。

    王子輸棋，詢問(wèn)顧師言是幾品棋士，唐官回說(shuō)“第三品”。王子想向一品棋手請(qǐng)教，唐官回說(shuō)“只有勝了三品才能與二品下?！庇谑?，這位起先還頗為得意的王子不禁感嘆起國(guó)之差異。

    有關(guān)這一段的記載雖說(shuō)主要出自唐代蘇鶚的筆記集，但在史實(shí)可靠的著作五代孫光憲上均有近似的記載，所以還是較為可信的。