在琴師的邀請(qǐng)下，孔子跟隨來(lái)到山崗之下，琴師的家里。
眾聽(tīng)琴者，收拾收拾，跟隨其后。
琴師的家是一處很大地院落，庭院深深。一處老宅，古典而優(yōu)雅。四周有著濃密地樹(shù)木，把整個(gè)院落隱藏在其中。從遠(yuǎn)處看，好像沒(méi)有院落的存在。但是！到了里面，才會(huì)發(fā)現(xiàn)：別有洞天。在高大樹(shù)木之下，還是有陽(yáng)光的。
只能說(shuō)：好一處隱居之地。
家中侍女上前，給孔子換了席位，并上了香茶。
琴師主人席而坐，興趣非常地高。
“先生何以入齊？”琴師問(wèn)道。
“琴師何以彈奏前后不同之曲？”孔子沒(méi)有回答琴師的問(wèn)話，反而迫不及待地問(wèn)道。
“說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)！”琴師嘆道。
這時(shí)！聽(tīng)琴的人把山崗上的琴搬了下來(lái)，擺放到以前的位置上。其中一人拿來(lái)琴弦，把斷弦換掉。然后！試著調(diào)了一下音律。由于他可能覺(jué)得自己對(duì)音律的把握沒(méi)有琴師高明，所以！試了一下后，就朝著琴師看著。
“讓我來(lái)吧！你們都下去吧！”琴師見(jiàn)狀，說(shuō)道。
“是！先生！”修琴的人答應(yīng)一聲，退了下去。
其他聽(tīng)琴之人，都沒(méi)有跟過(guò)來(lái)。從樣子上看，這些人應(yīng)該都是琴師的熟人，經(jīng)常來(lái)聽(tīng)琴的，他們不想打擾主子與新朋的交談。
琴師來(lái)到琴前，彈了一下那根琴弦，聽(tīng)了聽(tīng)，很不滿意。趕緊松了一下琴弦。再?gòu)椬嗔艘幌拢€是覺(jué)得不滿意，又緊了一下琴弦。如此反復(fù)，直到那根弦的音律定下來(lái)了，他才罷休。
不過(guò)！他并沒(méi)有就此罷手，又把所有琴弦撥動(dòng)了一下，從整體上聽(tīng)了一下，直到滿意為止。
可見(jiàn)！琴師比萇弘對(duì)音律更精通。
琴師調(diào)好了琴，并沒(méi)有回到主人的席位子上，而是繼續(xù)坐到琴師的位置上，與孔子說(shuō)著話。
“我先前彈奏的是韶樂(lè)！韶樂(lè)，史稱舜樂(lè)，是近古時(shí)期的一種傳統(tǒng)宮廷音樂(lè)，為舜帝之樂(lè)，是一種集詩(shī)、樂(lè)、舞為一體的綜合藝術(shù)……”
琴師一邊介紹著，一邊彈奏著韶樂(lè)的音律。
“集詩(shī)、樂(lè)、舞為一體的音樂(lè)？”孔子不解地問(wèn)道。
“嗯！”琴師答道：“遺憾地是！這里沒(méi)有舞！”
“那我？”孔子心跳地問(wèn)道：“我平時(shí)一個(gè)人彈奏的時(shí)候，一邊彈奏，一邊唱著《詩(shī)經(jīng)》，那？算不算韶樂(lè)呢？”
“你？”琴師戛然而止，停止了彈奏，瞪大著眼睛看著孔子，問(wèn)道：“你一邊彈奏一邊唱詩(shī)經(jīng)？”
“是??？”孔子點(diǎn)頭道。
“那你來(lái)！”琴師說(shuō)著，從琴師的位置上離開(kāi)，把席位讓了出來(lái)。讓孔子上前，彈唱給他聽(tīng)。
孔子也沒(méi)有謙讓，起身走了過(guò)去。也不客氣，先輕輕地彈了一下琴弦，試試琴音。然后！十指勾起輕輕地按到琴弦之上。接著！一邊彈奏，一邊吟唱了起來(lái)。
一曲而畢！孔子裝比地把雙手放到琴的兩邊，閉目享受，感受著剛才的心情和意境。
“好！”琴師拍掌叫好?！斑@就是韶樂(lè)！你彈奏的，有韶樂(lè)的韻味！好！”
“我？”孔子睜開(kāi)眼睛，不好意思地說(shuō)道：“我只是瞎彈而已！跟著感覺(jué)走，隨意而為！”
“《韶樂(lè)》就是這種感覺(jué)！隨意而為，抒發(fā)心中的感覺(jué)！在舜帝時(shí)期，天下太平，人民安居樂(lè)業(yè)，幸福安康。所以！對(duì)音樂(lè)的追求也就有了發(fā)展，他們把自己的心境通過(guò)音樂(lè)的形勢(shì)表現(xiàn)了出來(lái)……
在不同的階層，有不同的音樂(lè)！我先前彈奏的，是帝樂(lè)！可惜沒(méi)有舞者起舞，一大憾事也……”
根據(jù)琴師講：在舜帝時(shí)期，是有男女舞者伴舞的。不僅僅是女舞者，那個(gè)時(shí)候是男女混舞的。
純粹變成女舞，直到現(xiàn)在的女閭舞，都是近代才開(kāi)始的?，F(xiàn)在！不僅變成了女舞，還變成了艷1舞！
說(shuō)起這些，琴師非常地氣憤：真是！糟蹋了我們國(guó)家的文化瑰寶了。
更是讓人氣憤地是：隨著伴舞內(nèi)容的改變，韶樂(lè)的韻律也變了?？梢哉f(shuō)！變得面目全非。
正是因?yàn)槿绱耍‘?dāng)年的《韶樂(lè)》不見(jiàn)了。
韶樂(lè)的失傳，是因?yàn)闀r(shí)代的變遷。
而他彈奏的韶樂(lè)，不僅僅是從古譜上延續(xù)下來(lái)的，也是他對(duì)韶樂(lè)的一種理解。到了后來(lái)！他想起如今的禮崩樂(lè)壞，不由地心情大壞。所以！彈奏出來(lái)的音律就變成了哀號(hào)。
“……所以！要想彈奏出韶樂(lè)的味道，你就必須有那種和諧社會(huì)的生活體驗(yàn)，和對(duì)美好生活向往的信心……”琴師解釋道。
沒(méi)有那種生活體驗(yàn)，你是彈奏不出舜樂(lè)的韻律的！
孔子剛才彈奏的，有那么一點(diǎn)韶樂(lè)的韻律！但是!不完全相同。
琴師把孔子叫到一邊來(lái)，他自己坐了上去。然后！他彈琴，讓孔子伴唱！他根據(jù)孔子剛才的韻律，重復(fù)著彈了起來(lái)。
孔子也很配合，吟唱了起來(lái)。
果然！琴是一樣地琴，調(diào)是一樣地調(diào)，可到了琴師的手上，音律就變了。韻律還是那個(gè)音律，就是音韻變了。
彈奏結(jié)束，琴師非常滿意。
說(shuō)道：“韶樂(lè)的特點(diǎn)就在這里！它有它固定的模式！比如說(shuō)！它的鏘音是很沉穩(wěn)地，回音悠遠(yuǎn)有力。”
說(shuō)著！他彈試了一下。又解釋道：“你能聽(tīng)出其中的不同了么？它的回音，是不是悠遠(yuǎn)而有力？”
“鏘！……”
孔子仔細(xì)地聽(tīng)了聽(tīng)，點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示他聽(tīng)懂了。
“只有心靜沉穩(wěn)，沒(méi)有生活憂愁的人，才能彈奏出韶樂(lè)的韻律！一個(gè)心情浮躁的人，是彈不出這種韻律的。心情浮躁的人，他們的音律節(jié)奏是很快的！音律節(jié)奏快，并不完全代表心情激動(dòng)、興奮。兩者之者是有區(qū)別的。
心情浮躁的人彈奏出來(lái)的音律，其中是有雜音的。是雜音，而不是回音、余音。而心情激動(dòng)的人彈奏出來(lái)的音律，是快速而簡(jiǎn)潔的……”
琴師說(shuō)著，彈奏了兩支曲子。一支是心情浮躁人彈奏出來(lái)的曲子，一支是心情激動(dòng)時(shí)彈奏出來(lái)的曲子。在兩支曲子的對(duì)比下，不懂音樂(lè)的人都能聽(tīng)出來(lái)。
用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)形容，心情浮躁的人彈奏出來(lái)的曲子，就跟半夜聽(tīng)到遠(yuǎn)處有人吵架的聲音。只有聲音，沒(méi)有內(nèi)容。而心情激動(dòng)者彈奏的曲子，截然不同，能夠給人一種激動(dòng)加心跳的感覺(jué)。
而琴師所說(shuō)的韶樂(lè)，是人民安康的心聲。
韶樂(lè)中的舜帝宮廷之樂(lè)，可以想象，那是一種怎樣地境界了？舜帝高高坐在宮殿之上，無(wú)所事事，聽(tīng)著韶樂(lè)享樂(lè)。下面的大臣，也一樣無(wú)所事事，享受著韶樂(lè)那震懾人心的魅力。
國(guó)泰民安，舜帝和大臣們都失業(yè)了，用韶樂(lè)來(lái)打發(fā)時(shí)光，那是一種何等的境界？
(本章完)