對(duì)于高飛突破仙級(jí)，九龍島上之人，這全部在九龍島四圣的意料之中，如此的資質(zhì)，修有截教的無(wú)上功法，如果連這樣都會(huì)被仙劫劈死，那簡(jiǎn)直是滑天下之大稽。

    饒是如此，高飛借助仙劫來(lái)鍛體，依舊讓所有圍觀的人感到了著實(shí)的震驚，**的強(qiáng)橫在肉搏之上可以占據(jù)多大的好處，作為修煉之人沒(méi)有人會(huì)想不到。

    讓他們帶有疑惑的是，高飛那玉色的身影，到底是憑借何等的煉體法門(mén)才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)的異象，作為截教門(mén)人居然從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

    而高飛發(fā)梢的那一片銀白，也反常的帶給了他一絲的滄桑，可是這樣的外表沒(méi)有引發(fā)任何的不適，反而產(chǎn)生了異樣的融合，讓高飛整個(gè)人都深邃了很多。

    就在九龍島四圣在給高飛得道成仙而慶祝之時(shí)，這一片洪荒大陸終于發(fā)生了前所未有的變故，而變故的源頭就是來(lái)自楊戩這一位闡教三代弟子。

    楊戩的來(lái)歷在整個(gè)洪荒中都可以算得上離奇，他居然是人神混血，而且母親居然是玉帝的三女兒。

    要知道，作為天庭的正統(tǒng)之主，玉帝天然就有監(jiān)察世間的所有權(quán)利，他是屬于天道正統(tǒng)，受到天道庇護(hù)。

    而玉帝能夠坐上這個(gè)寶座，也本身就代表了他的不一般，可是他的三女兒卻是因?yàn)榇盒拿葎?dòng)而下凡，并且和一個(gè)凡人楊天佑相愛(ài)，生下了二子一女。

    這樣的戀情無(wú)疑是不被玉帝接受的，且不說(shuō)犯了天規(guī)，神女和凡人相愛(ài)，簡(jiǎn)直比首富之女愛(ài)上乞丐都來(lái)的差距。

    如此的戀情，狠狠的打擊了玉帝的顏面，要知道作為玉帝，他的手根本伸不出天庭，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的天庭是如此的沒(méi)落，只有些許小神，根本上不了臺(tái)面。

    而下界的闡教、截教、佛教哪一個(gè)都是人才濟(jì)濟(jì)，根本不鳥(niǎo)作為天庭之主的玉帝，讓他無(wú)可奈何。

    為了自己的顏面，玉帝命令天兵天將把三女兒捉拿歸案，可是卻受到了三女兒的竭力抵抗。

    這一場(chǎng)戰(zhàn)斗所帶來(lái)的影響極其深遠(yuǎn)，戰(zhàn)斗的余波導(dǎo)致了楊天佑和大兒子楊蛟的死亡，楊戩帶著妹妹楊嬋僥幸逃脫。

    最終三仙女也沒(méi)有逃走，被玉帝鎮(zhèn)壓在了桃山之下，以此來(lái)警示世人。

    盡管玉帝最終做到了大義滅親的舉動(dòng)，可是捉拿一個(gè)三女兒都造成了如此的事端，就可以想象那個(gè)時(shí)候的天兵天將是有多么的無(wú)能了。

    相比之下，將來(lái)?xiàng)顟斓拿妹脳顙葠?ài)上凡人劉彥昌，即使擁有寶蓮燈那樣先天靈寶，都被三下五除二鎮(zhèn)壓在了華山之下，就可以想見(jiàn)兩個(gè)時(shí)期天庭的實(shí)力已經(jīng)有了翻天覆地的變化。

    逃走的楊戩和楊嬋曾經(jīng)過(guò)了一段極為艱難的日子，但是他們兩人已經(jīng)進(jìn)入了闡教的視野，最終楊戩被玉鼎真人收歸門(mén)下，而楊嬋得到了女?huà)z娘娘的眷顧，即使在封神之戰(zhàn)中都沒(méi)有受到絲毫的損傷。

    作為人神混血，楊戩的天資之強(qiáng)連仙人轉(zhuǎn)世的高飛都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如，根本無(wú)人可以修煉成功的《**玄功》，到了他的手中得到了莫大的威力，獲得了極為強(qiáng)橫的戰(zhàn)力。

    現(xiàn)在的楊戩和玉帝那定然是不同戴天，畢竟他的父親和哥哥都被殺死，母親被鎮(zhèn)壓在了桃山之下。

    就算是楊戩也知道，憑借自己一個(gè)人的力量是絕對(duì)無(wú)法挑戰(zhàn)玉帝的，于是將目標(biāo)定在了救出母親身上。

    這樣一來(lái)，自然可以狠狠的侮辱玉帝的臉面，讓他在洪荒大陸出丑，在如今的洪荒，臉面的重要性甚至超出了生命。

    已經(jīng)神功大成的楊戩自然立刻將這樣的想法付諸了行動(dòng)，他使用開(kāi)山斧劈開(kāi)了桃山，救出了自己的母親。

    得知這個(gè)情況的玉帝大怒，于是再一次派出天兵天將想要將楊戩捉拿歸案，可是被玉鼎真人一個(gè)人堵在了南天門(mén)之外。

    這簡(jiǎn)直是奇恥大辱，要知道玉鼎真人的師父可是元始天尊，在這個(gè)圣人顯示的年代，那代表了至高的實(shí)力，連玉帝都無(wú)可奈何。

    一怒之下，玉帝找上了鴻鈞道人，訴說(shuō)了他身為玉帝的無(wú)奈，于是鴻鈞傳下了《封神榜》，勒令三教圣人將手下門(mén)人送上封神榜以供玉帝驅(qū)使，并且展開(kāi)了量劫的序幕，封神之戰(zhàn)就是因此而來(lái)。

    同時(shí)因?yàn)橛穸φ嫒斯_(kāi)反抗了玉帝的權(quán)威，直接導(dǎo)致了闡教十二金仙全部深陷殺劫，必須在封神之戰(zhàn)中殺夠足夠的仙人才可以得以解脫。

    在封神之戰(zhàn)中，人教只有弟子玄都**師一人，自然不用上封神榜，而闡教深陷殺劫，先天就進(jìn)入了封神榜的名單。

    可是封神榜一開(kāi)，就必須冊(cè)封三百六十五路正神、兩千副神、八萬(wàn)四千惡煞（天兵天將）。

    這樣的人數(shù)，就算是把闡教上下全部投入進(jìn)去，也絕對(duì)無(wú)法湊夠人數(shù)，只有萬(wàn)仙來(lái)朝的截教才有可能實(shí)現(xiàn)。

    于是在三圣商議之后，自然定下了以截教門(mén)人為主的封神之戰(zhàn)，這可以說(shuō)是通天教主無(wú)奈之下的選擇，也可以說(shuō)他打算借助此事來(lái)鏟除門(mén)下那些烏煙瘴氣之人。

    在封神之戰(zhàn)開(kāi)始之前，他還特意暗示門(mén)人，讓他們好好的在碧游宮閉關(guān)，可惜世事難料，這一場(chǎng)天地量劫，居然在命運(yùn)和造化之下，成為了一場(chǎng)針對(duì)截教的陷阱。

    當(dāng)一位位截教高足死在了闡教的手中，九龍島四圣、十天君、趙公明、三仙姑……，這樣的損失已經(jīng)超出了通天教主的意料，尤其他們居然是被同氣連枝的闡教以大欺小，生生壞了性命。

    終于在廣成子前往碧游宮，見(jiàn)識(shí)通天教主之時(shí)，讓通天教主的怒氣全部爆發(fā)，擺下了誅仙陣。

    而西方二圣的前來(lái)，也足以說(shuō)明這是一場(chǎng)早已謀劃的陰謀，就算是引進(jìn)外敵，也必須將威脅甚大的截教鏟除。

    可惜萬(wàn)仙來(lái)朝的截教，一朝覆滅，再也沒(méi)有了過(guò)往的威風(fēng)，而闡教門(mén)人也誕生了諸多叛逆，從此西方大興，道教衰落。

    此時(shí)的楊戩就已經(jīng)劈山救母，封神大劫可謂是一觸即發(fā)，當(dāng)量劫來(lái)臨，一切的天數(shù)都會(huì)發(fā)生模糊，就算是圣人也不會(huì)預(yù)料到其中的兇險(xiǎn)，否則通天教主又豈會(huì)坐視趙公明、三仙姑落得如此下場(chǎng)。

    高飛的前來(lái)，并不是來(lái)改變截教覆滅的命運(yùn)，因?yàn)檫@根本不是他可以插手的領(lǐng)域，他只是想要?dú)夥馍裰畱?zhàn)稍稍做出引導(dǎo)，給截教保留傳承，不會(huì)到了徹底覆滅的程度，僅此而已。

    再說(shuō)了，他對(duì)于自己也是有自知之明的，從西方二圣參與進(jìn)來(lái)開(kāi)始，截教的沒(méi)落就已經(jīng)成為了定局。

    萬(wàn)千來(lái)朝？誅仙陣？

    面對(duì)四圣圍攻，全部會(huì)灰飛煙滅，再來(lái)多少次，都不會(huì)有所例外。

    作為一個(gè)九龍島的弟子，就算是他進(jìn)入了多寶道人的視野，可是高飛也不會(huì)妄想到自己可以指揮截教弟子的行動(dòng)，這場(chǎng)量劫，從一開(kāi)始就沒(méi)有他指引的余地。

    他只需要留下截教的傳承，達(dá)成鴻鈞道人給出的條件，就足夠了。(未完待續(xù)。)

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