詩萬首，酒千觴。

    幾曾著眼看侯王？

    玉樓金闕慵?xì)w去，

    且插梅花醉洛陽。

    小色女只聽得前面兩句，便在水花下徹底失去了知覺，嬌小的身軀落石般筆直的從半空中跌落。

    可天涯淪落人和黃衣少女，以及作山上觀的蘇如是都聽得很清楚。

    三人想聽不清楚都不行。

    那詞聲雖不是破喉的吼叫，傳入三人的耳中卻是浩蕩如潮，并且還是從四面八方傳來。仿佛不是出自一個(gè)人的口中，而是有好幾個(gè)人立在不同的方位，用一樣的口氣說著同一句話。

    修為沒有達(dá)到一定境界的人，根本分不清那詞聲到底是從哪個(gè)方向傳來的。

    蘇如是只聽得那詞聲，是一個(gè)男人的聲音。不但帶著一種能讓人起一身雞皮疙瘩的磁性，而且英氣十足，渾若天成。

    就從這悅耳的聲音，以及所吟的詞句來判斷，蘇如是覺得吟詞的人，應(yīng)該是一個(gè)風(fēng)度翩翩的的儒雅名士，又或者是某個(gè)放蕩形骸的風(fēng)流人物。

    只因蘇如是從詞聲中，聽出了“一日看盡長(zhǎng)安花”的春風(fēng)得意，聽出了“相逢意氣為君飲”的風(fēng)發(fā)意氣，聽出了“來何洶涌須揮劍，去尚纏綿可付簫”的豪情暢懷。

    而這些，恰恰都是蘇如是夢(mèng)寐以求的。恰恰都是蘇如是夢(mèng)想著成為一名劍客的動(dòng)機(jī)與初衷。

    靠偷雞摸狗才得以活下來的蘇如是，想要做一個(gè)人。一個(gè)有尊嚴(yán)、讓別人瞧得起的人。一個(gè)真真正正可以說是活著的人。

    在多年以后，蘇如是也想和那些名門公子一樣，可以在紅燈綠酒下、在醉眼迷離間，暢快的吟一句：遙想當(dāng)年吶，我與春光同好，騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招…

    而不是，老淚縱橫，黯然悲嘆：妄自人間走一遭，窮困又潦倒，落魄惹人笑。

    蘇如是立在山巒上，不停的轉(zhuǎn)動(dòng)著身子向四周探看。他迫切的想知道這個(gè)人是誰，迫切的想看一看這個(gè)人。

    看看這個(gè)，活成了他理想模樣的人，到底是一個(gè)什么樣子。

    可蘇如是轉(zhuǎn)了好幾圈，將四面八方打探了一遍又一遍，始終都沒有看到半條人影。

    立在天涯淪落人身后的黃衣少女，也像蘇如是一樣，不停的向四周張望著。

    黃衣少女同樣沒有看到人影。

    樓船的四周，除了在天涯淪落人的氣機(jī)下涌出的那塊沖天水幕，和奔涌澎湃的寬闊河面，就只剩下河岸兩側(cè)蔥蔥郁郁的山巒。黃衣少女無法確定來人的位置，她的修為還沒有達(dá)到能夠辨別詞聲方向的境界。

    天涯淪落人自從將沖天水幕從天上按下來，擋住六爪黑龍的去路以后，就沒有了其它的動(dòng)作。

    天涯淪落人一動(dòng)不動(dòng)的平目看向遠(yuǎn)方。

    蘇如是和黃衣少女辨別不出詞聲的方向，但一動(dòng)不動(dòng)的天涯淪落人卻在傳來的第一句詞聲聽了出來。

    天涯淪落人不僅聽出了詞聲的方向，還聽出了來人的身份。

    從四面八方涌來的這一闕詞，詞牌為《鷓鴣天》，是一位名叫朱敦儒的詞人所作。但在近一百年的江湖之上，這一闕流傳甚廣的詞已不僅僅只是一闕詞那么簡(jiǎn)單。

    這一闕詞，已成為了一個(gè)人的口頭禪，成為了一個(gè)人的象征。以至于讓對(duì)當(dāng)今天下名士有過一定了解的人聽到這一闕詞，都會(huì)情不自禁的想過一個(gè)人。

    就像聽到那一句“昂姓百里，名狂徒；人之最者，豈可為天所縛”，就會(huì)想到那位一日百里殿的百里狂徒一樣。

    就像聽到那一句“南唐有忠骨，可名超逸主”，就會(huì)想到那位遷居幽州逐鹿城的南唐大將軍一樣。

    就像聽到那一句“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？”就會(huì)想到那位披盡一蓑煙雨的任平生一樣。

    就像聽到那一句“今時(shí)夜，仍是舊時(shí)月。莫使宋子賦高唐，驚醒巫山云夢(mèng)”，就會(huì)想到那位固守在高唐州的縹緲客一樣。

    若是單以所背負(fù)的名聲相論，這個(gè)自稱“我是清都山水郎”的人，無疑是比不上李愈之、劍謫仙、神虛子等八人的。但此人的名聲和百里狂徒、超逸主、任平生，以及那位縹緲客一樣，都只是僅次于那不是開宗立派的一代大宗師、就是得天獨(dú)厚修為早已步入入圣見隱之境的八人而已。

    這個(gè)人在世人心目中留下的印象，與其他人頗為不一樣。

    其他人要么是狂，要么是隱，都可以用正邪善惡的界線來劃分，但這個(gè)人卻是一個(gè)異類。

    這個(gè)人亦正亦邪，亦善亦惡。沒有人能夠斷定他是一個(gè)能挽大廈將傾的正道之士，也沒有人能夠斷定他是一個(gè)殺萬人而不曾眨一眼的魚肉人命之徒。

    更沒有人能夠料想得到，這個(gè)人接下來要做的，是救人于水火之中，還是殺人于無形之間。

    就連曾經(jīng)和神虛子齊名，敢向龍虎山張家天師落劍的天涯淪落人，也無法料想得到。

    天涯淪落人并沒有見過這個(gè)人，只是對(duì)這個(gè)人有所耳聞。

    天涯淪落人對(duì)這個(gè)人的印象，在除卻亦正亦邪之外，還剩下頗為難以理解的兩點(diǎn)。

    一點(diǎn)是，這個(gè)人非常聰明，非常有智慧。甚至被人稱為是僅次于云夢(mèng)山墨家矩子的“天下第二智者”。只不過這個(gè)人的智慧，沒有像墨家矩子那樣用來繼承往圣絕學(xué)、造福天下蒼生，而是專門用來算計(jì)人和害人，并且以此為樂。

    時(shí)至今日，這個(gè)人的智慧，已成為了“腹黑”的代名詞。

    江湖上有傳言稱，這個(gè)人的身邊曾經(jīng)圍有能人無數(shù)，但如今已只剩下六七個(gè)十歲左右的弱智孩童。這個(gè)人的六親，早已在和他斷絕關(guān)系之后，離他而去。只因這個(gè)人的腹黑程度已到了連六親都不放過的喪盡天良之境界。

    另外讓天涯淪落人難以理解的一點(diǎn)，是這個(gè)人的懶。

    天涯淪落人曾在無意間聽人說起過，這個(gè)人的懶已不只是要人喂飯喂水、照顧起居而已，而是懶到了…

    懶到了和女人上床，都要人脫衣服幫忙的境地。

    天涯淪落人陷入記憶中難以控制的心緒，在聽到這個(gè)人的詞聲后驀然得到平復(fù)。

    在當(dāng)今這片江湖之上，能讓天涯淪落人看入眼的人物僅僅可數(shù)。而來的這個(gè)人，便是那幾位人物的其中之一。

    天涯淪落人想親眼見一見，這個(gè)被傳的如此另類、如此與眾不同的人物，到底是一個(gè)什么樣的人。

    天涯淪落人也想知道，這么懶的一個(gè)人為何會(huì)步出清都，為何會(huì)突然出現(xiàn)在這里。這個(gè)人的目地是什么？

    這個(gè)人沒有出現(xiàn)在別的地方，就出現(xiàn)在天涯淪落人的眸子里…

    蘇如是和黃衣少女仍然沒有打探出詞聲傳來的方向，直到那一開口便能讓聽到的人掉一身雞皮疙瘩的磁性聲音，又悠然的說了一句：“久聞天涯淪落人不具異于常人的命格，卻能以凡人之身，步入可悟劍成仙的天人境界，不可謂不是萬萬中無一的人中之最——”

    這一句還是和先前的詞聲一樣，都是從四面八方傳來；只是在天涯淪落人面對(duì)的長(zhǎng)河遠(yuǎn)處，卻慢慢的浮出了一條人影。

    那人影相隔甚遠(yuǎn)，所前行的速度亦甚是緩慢，蘇如是和黃衣少女都有些看不清楚。

    兩人只隱隱看的，那人身穿著一身藍(lán)衣，如履平地般不急不慢的行走在河面上…

    那能讓人掉一地雞皮疙瘩的磁性聲音，忽然滿是感慨的嘆了口氣，說道：“可惜呀可惜，能為人中之最的天涯淪落人，卻因一點(diǎn)紛擾人間事而有了心結(jié)…”

    “后世都說，天涯淪落人身上所攜帶的名士之氣，勝過當(dāng)年易水河邊一去不復(fù)返的刺秦荊軻。本山人才疏學(xué)淺，凡庸愚鈍，不知何為君子死知己、壯士殉山河，只知天涯淪落人的此等作風(fēng)，實(shí)在是非智者所為——”

    那可比天籟的磁性聲音，字正腔圓，吐字清晰，聽上去就像是在一字一句的說話。

    一般人用這種語氣說話，都會(huì)顯得刻意、做作，甚至還會(huì)變成一種很不友好的警告?？沙霈F(xiàn)在河面上的人用這種語氣說話，卻是悅耳至極，只會(huì)從心底給人一種文質(zhì)彬彬、風(fēng)度翩翩的感覺。

    那出現(xiàn)在河面上的藍(lán)衣人說完這兩句話，距離已拉近了不少。蘇如是和黃衣少女這才發(fā)現(xiàn)那藍(lán)衣人竟然不是從河面上行走的，而是坐在了一把輪椅上，被一個(gè)比蘇如是還小的年輕小伙緩緩?fù)苼怼?