“告別儀式？說的那么悲壯干什么？不是應(yīng)該叫做新的啟航嗎？”都說少女情懷總是詩，蘇清雅覺得新的思維程序帶來的是浪漫與美麗的未來，林宇話中的悲觀主義讓她難以接受，她一個雀躍把許令瑛攔腰環(huán)抱，說道，“告別舊的生活這是過去式，迎接新的未來這才是主題曲嘛?！?br/>
    林宇笑而不語，等蘇清雅兩人鬧夠了，才開口說道：“我聽說離這不遠(yuǎn)有一個露天廣場，我們就去那里。”

    “誒？”蘇清雅奇怪道，“這就是你感受世界的方式嗎？不是應(yīng)該找一些曲徑通幽的名山古寺，或者景色怡人的世外桃源？在城里有什么好看的，整體生活在這里，忙忙碌碌，煩煩躁躁的。”

    “我們生活在社會中，離開人這個重要元素，又談何感受世界呢？”林宇并沒有在蘇清雅身上繼續(xù)浪費(fèi)時間，一邊說一邊行動，一句話說完已經(jīng)打開門走出別墅。

    如果說華國最不缺的是什么，那么這個答案一定是人。

    盡管秋暑方熾，露天廣場上仍然人來人往絡(luò)繹不絕。

    竹椅方桌小傘，冷飲樹蔭風(fēng)來。將蘇清雅等人趕到旁邊的座位，林宇與許令瑛相對而坐。

    許令瑛的臉色在陽光與氣溫的滋潤下，顯得有些發(fā)紅，她看到林宇靠在椅子上，一副心事重重并沒有打算開口的樣子。

    告別儀式？

    聯(lián)想起林宇說話的語氣，許令瑛心中覺得有些不太踏實(shí)。她轉(zhuǎn)過頭尋找蘇清雅的身影，從對方眼中捕捉到一個鼓勵的訊息。回過頭來，許令瑛與林宇的對坐凝視，卻發(fā)現(xiàn)自己看到的只有冰冷的迷霧。溫度很高，兩人像是情侶般對坐，但是現(xiàn)場的氣氛卻不見升溫，反而在莫名壓力的作用下越發(fā)低沉。

    許令瑛覺得自己就像是即將接受醫(yī)生絕癥宣判的孩子，她慌亂的想從這種胡思亂想中走出來，匆忙找了個不太好笑的笑話想打破沉默：“如果你再嚴(yán)肅一點(diǎn)，會讓我感覺現(xiàn)在正在進(jìn)行一場莊嚴(yán)的傳承，就像是師徒之間的對話。你呢是歸隱山林的武林高手，我就是那個根骨俱佳的弟子。”

    “我可不是什么好老師。充其量只是一個黑心的老板。”林宇嘆了口氣，突然問道，“你似乎還沒有告訴家里，你已經(jīng)休學(xué)的事？”

    說完林宇沒有等許令瑛回答，就站起身來離開。在經(jīng)過許令瑛身邊時，留下一句話：“好好感受一下現(xiàn)在的這個世界，今天的記憶將會成為一張黑白相片，成為你以后的懷念。”

    許令瑛一下被林宇提起心事，正在心煩如何跟家里解釋自己沖動的選擇。等她反應(yīng)過來時，位置上只剩下自己一個人。

    感受世界？許令瑛四處張望，熟悉的建筑，陌生的人群，這么普通的地方，能夠感受到什么不一樣的東西嗎？

    在遠(yuǎn)處，蘇清雅一行人正觀察著許令瑛，看到林宇走過來，蘇清雅忍不住問道：“你在打什么啞謎？為什么好好一個思維程序，在你口中好像魔鬼一樣？難道，這個程序有什么隱患？就像‘伊甸園’那樣？”

    “不，這個程序很安全?！绷钟钕嘈旁谧约旱挠幸獗苊庀拢瑐畏涑膊⒉粫霈F(xiàn)像蜂巢網(wǎng)絡(luò)一樣的極端現(xiàn)象，情緒失憶這種事情不會在許令瑛身上發(fā)生。

    “那么今天這出是什么戲？”蘇清雅覺得自己的這位老板就是這點(diǎn)不好，總是一副高深莫測的樣子，經(jīng)常只把話說到一半，留著一個謎題讓人猜得頭痛。

    但是偏偏他的行為像是有一種魔力，讓蘇清雅相信這并非是惡作劇，而是另有深意。

    無獨(dú)有偶，王梓、玲和穆十一三人都有這樣的感覺。

    他們也不相信林宇今天的行為毫無目的。

    “從今往后，將有成千上萬門技能等待她去學(xué)習(xí)，我這是讓她與現(xiàn)在安逸的生活告別呢?！?br/>
    林宇的話沒有一個人相信。

    王梓吐槽道：“你還不如說是第六維文明的成人儀式呢?！?br/>
    可惜，林宇并不能解釋太多。今后蘇清雅和王梓也很有可能找到適合自己的思維程序。今天的這出戲，不過是思維編織前的一個小小的暗示，說出來就不靈驗(yàn)了。

    林宇在學(xué)習(xí)思維編織時，曾經(jīng)對構(gòu)成思維的基本單位，也就是人的念頭有過一定的研究。

    那時他是這樣看待念頭的，一個抽象的圖案像什么？可以有各種不同的答案。這些答案就是念頭，而除了你需要的那個答案之外，其他的都是雜念。

    要想掌握思維編織這項(xiàng)技能，需要有著苦行僧一般的純粹念頭。

    這是對于編織者的要求。

    而對于許令瑛這樣的受術(shù)者而言，她并不需要有什么純粹的念頭，但是同樣有一種標(biāo)準(zhǔn)，可以提高思維編織的完成度，從而提高思維程序的各項(xiàng)指標(biāo)。

    如果說編織者的要求是苦行僧所代表的“無”，那么受術(shù)者的要求則是虔信者所代表的“有”。

    如果說在今天之前，許令瑛對于她即將植入的思維程序還沒有一個明確的印象的話，那么現(xiàn)在，她孑然一身置身于茫茫人海之中，面對未知的問題和林宇刻意營造的氛圍，她將止不住的去思考去想象。

    那個程序究竟是什么？

    植入后會怎樣？

    會帶來怎么樣的變化？

    今后的生活會有何不同？

    這些念頭，將會一點(diǎn)一點(diǎn)的充實(shí)填補(bǔ)許令瑛心中對偽蜂巢的想象。

    就像遠(yuǎn)古時代的人們，面對未知的自然現(xiàn)象，日升月落、雷鳴閃電、四季更迭，會忍不住為其塑造出各種各樣的形象與故事一樣。這就是自然崇拜。

    大自然一方面給賴以生存的人類提供一切物質(zhì)資料和條件，另一方面又會給人類帶來巨大的災(zāi)難，自然崇拜就是這一矛盾沖突的產(chǎn)物。

    而林宇此時所做的，就是利用這種沖突，在許令瑛心中建立起偽蜂巢的特殊觀念。林宇在許令瑛意識海內(nèi)留下“意識火種”，這個火種將吸收許令瑛對于偽蜂巢的產(chǎn)生的紛亂念頭與迷離思緒，并成為孵化偽蜂巢的地基。

    在許令瑛心中，此時的偽蜂巢也正在從迷霧中露出輪廓，也許是即將吞噬她平靜生活的惡魔，也許是改造她未來的神器。而這個形象越深刻，越清晰。當(dāng)思維編織完成，偽蜂巢植入后，所產(chǎn)生的效果也會越明顯。

    這種既唯心又抽象的理論非常難解釋。

    不過，如果將這個過程用零界的方式來描述，那就會簡單明了的多。

    思維編織準(zhǔn)備中，偽蜂巢（四星1069分）。

    編織者，念純粹等級（屬性――空），外域力天位。

    受術(shù)者，念信仰等級（屬性――具），內(nèi)域三星。

    調(diào)用資源，進(jìn)行評估。

    思維干涉運(yùn)算中……

    術(shù)后評級，偽蜂巢a（四星1834分）。

    ――

    林宇不知道應(yīng)該把這種力量稱為信仰，還是稱為執(zhí)念，又或者是人的想象力。在思維這的領(lǐng)域里，他仍然如同孩童一樣無知。對于許令瑛這種涉世未深、心思活躍的年輕女性，林宇是針對她并不算堅定的意志，利用她對偽蜂巢的好奇與恐懼激發(fā)她的原始信仰。但這并不意味著意志堅定的人就不能享受到這種力量帶來的提升。恰恰相反，如果一個人的意志特別堅定，對于自己的觀念與看法擁有超凡的固執(zhí)。那么他從中得到的增益也許會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過許令瑛。

    林宇相信，這是基于自然崇拜而產(chǎn)生的原始信仰以及基于堅定意志而產(chǎn)生的理智信仰的集合。

    思維程序成為思維的標(biāo)志與象征，“意識火種”在這個過程中正是以圖騰的身份存在的?！耙庾R火種”不再僅僅是意識海的一個道標(biāo)，這時候的它履行了新的職務(wù)，也應(yīng)該有一個新的名字。

    林宇想了想，不如就叫“圖騰印跡”吧。

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