“爹。”等其他人都走了，文垚也特意避開(kāi)后，文垣走到允熥跟前。
允熥看了他一眼，問(wèn)道：“文垣，適才父親瞧你沒(méi)怎么說(shuō)話(huà)，是對(duì)攻伐印度不在意么？”
“父親，并非如此。《孫子兵法》有云：‘兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也’，兒子明白這個(gè)道理。即使看起來(lái)攻伐印度輕而易舉，兒子也不會(huì)不在意?！蔽脑f(shuō)道。
“那就是不贊同父親攻伐印度了?！痹薀子值?。
文垣沉默片刻，回答：“孟加拉國(guó)侵?jǐn)_番屬?lài)?guó)阿拉干，朝廷施以懲戒也是應(yīng)有之理?！?br/>
“其他呢？”
文垣這次沉默了更長(zhǎng)時(shí)間，才回答：“父親推崇禮制，主張凡事依禮而行，貿(mào)然出兵攻伐印度，似乎有違禮制。”
“看來(lái)你確實(shí)不贊同父親打算攻伐印度。”允熥倒也不驚訝，只是說(shuō)道：“父親確實(shí)推崇禮制，也主張凡事依禮而行。但，印度諸國(guó)并非是尊崇大明的禮制之國(guó)，你以為，大明之禮可否用于這樣從未尊崇過(guò)禮制之國(guó)？”
“這？”文垣一時(shí)不知該怎么回答。
“周代分封諸王于國(guó)家之外，教化蠻夷，不論是孔子，亦或是之后歷代儒者，都贊頌其為仁政，功德無(wú)量之事。朕攻伐印度，將仁義與禮制推廣到印度，又如何是不對(duì)之事了？”
“這?！蔽脑聊徽Z(yǔ)。如果是朝堂辯論，此時(shí)文垣已經(jīng)沒(méi)有任何理由可以反駁了；但問(wèn)題在于，他們并不是在辯論，而是允熥想要說(shuō)服文垣，而文垣又十分明白的知道，允熥攻伐印度的本意并不是推行禮制，只是要掠奪印度的財(cái)富，同時(shí)安置國(guó)內(nèi)的藩王，所以，他沒(méi)有被允熥的這番話(huà)說(shuō)服。
“文垣，父親對(duì)大明百姓如何？”允熥盯著他看了一會(huì)兒，問(wèn)道。
“父親對(duì)大明百姓極好，縱使是前代賢君，未必能及。”文垣馬上回答。他這話(huà)并不是拍馬屁。與歷朝歷代的皇帝相比，允熥不僅從稅賦上注重減輕百姓負(fù)擔(dān)，而且親自關(guān)心如何采用其他辦法改善百姓生活，包括推行新的種地法子等等，歷朝歷代的皇帝從來(lái)沒(méi)有這樣做過(guò)的。文垣的稱(chēng)贊并不過(guò)分。
“外番的百姓若是能夠變成大明治下的子民，對(duì)他們是好是壞？”允熥又問(wèn)。
“對(duì)他們自然是好事?！蔽脑只卮?。
“所以說(shuō)，不論父親的本心如何，最后之結(jié)果，都是外番的百姓受益，是否如此？”
“是?！?br/>
“所以，文垣，父親怎么想，并不重要。”
允熥緊緊盯著他，說(shuō)道：“在歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)人做了什么，除必定導(dǎo)致他們?cè)镜哪康囊酝猓ㄈ粫?huì)導(dǎo)致一些其他事情。父親打算征伐印度，確實(shí)為了掠奪印度的財(cái)富，分封藩王，但這并非所導(dǎo)致的全部事情。在父親派兵征伐印度后，必定還會(huì)導(dǎo)致其他事情?！?br/>
“父親舉個(gè)例子。某人因要復(fù)仇，燒了他仇家的房屋。這一做法，不僅會(huì)毀掉他的仇家，也會(huì)導(dǎo)致其他事情。盡管他僅僅是在仇人家的房梁上放了一把火，但由于被放火的梁柱連接著其它段，仇人的房屋又連接著其他房屋，最終可能導(dǎo)致一場(chǎng)火災(zāi)，這場(chǎng)大火災(zāi)不僅僅焚毀了他的仇家，而且使許多別人的財(cái)產(chǎn)都變成了灰燼，甚至還有人會(huì)被燒死?！?br/>
“如此后果，或許并不是要復(fù)仇那人的想法，但卻導(dǎo)致如此后果。而且，此人必須為此承擔(dān)罪責(zé)，受到律法懲治，并不因他本來(lái)并沒(méi)有釀成釀成火災(zāi)之想法，就放過(guò)他?！?br/>
“那么，反過(guò)來(lái)，父親出兵征伐印度，雖然只是想要掠奪印度的財(cái)富、分封藩王，但其后果，卻使得兵災(zāi)過(guò)后當(dāng)?shù)氐陌傩丈畹酶??！?br/>
“所以，父親如何想并不要緊，要緊的是父親如何做的，而且在達(dá)到目的時(shí)，又導(dǎo)致了怎樣的其他結(jié)果。如果這些結(jié)果是好事，那父親做的就是對(duì)的。周代加封諸侯于國(guó)外，教化蠻夷時(shí)，武王和周公所想的未必就是教化蠻夷，也多半是從蠻夷手中搶奪財(cái)貨，鞏固國(guó)家。但最后蠻夷得到教化，不再過(guò)汝牙允血的日子?！?br/>
“這也是為何先賢要說(shuō)‘論跡不論心’的緣故。并非僅僅是因?yàn)椤撔那Ч艧o(wú)完人’，而是即使本心并不如何仁義之人，其做法也未必是錯(cuò)的?！?br/>
“兒子受教了?！蔽脑卸Y道。允熥的話(huà)確實(shí)很有道理，值得他認(rèn)真琢磨。
但令他沒(méi)想到的是，允熥的教導(dǎo)并未就此結(jié)束?！拔脑?，你是皇太子，你將來(lái)要繼承大明，繼承父親的位子。所以你琢磨事情，不能按照你的那些先生教導(dǎo)你的想法，即使他們完全出于公心沒(méi)有私心。也不論是文官，還是武將?！?br/>
“皇帝，是全天下獨(dú)一無(wú)二的位置，即使是那些就封的藩王也與你不同。藩王闖了禍出了差錯(cuò)，還能向朝廷求救，向其他藩王求援；皇帝出了差錯(cuò)，能找誰(shuí)求援，誰(shuí)又能幫得了忙？”
“作為臣子，或后世人，當(dāng)然能夠批判某位皇帝做某件事居心不良，即使這件事最后起到了好作用。但對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，卻不能這樣想。你要看到，這件事對(duì)國(guó)家產(chǎn)生了怎樣的影響，對(duì)百姓產(chǎn)生了怎樣的影響。從這個(gè)高度，而不是從臣下的高度?！?br/>
“是，父親。”文垣楞了一下，更加嚴(yán)肅地行了一禮，答應(yīng)道。
“回去后好好想想父親的話(huà)。但也不要因思量此事而休息的太晚?！痹薀c(diǎn)點(diǎn)頭。
“是，父親，兒子告退?！蔽脑止硇卸Y，轉(zhuǎn)身退下。
允熥又看了一會(huì)兒他的背影，一直到隱藏于黑暗中，微微嘆了口氣，之后對(duì)文垚說(shuō)道：“文垚，你過(guò)來(lái)，與父親一起去你母妃哪里。父親有一件對(duì)你極為重要之事要說(shuō)。你母妃也知曉?！?br/>
“對(duì)兒子極為重要之事？敢問(wèn)父親，是何事？”文垚不由得問(wèn)道。
“你的終身大事。不僅僅是婚姻?！?