李自成暫時(shí)留在福州，等待鄭彩來見，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，他召見了部分官員：前任福建巡撫張肯堂、客居福建的四川舉人李長(zhǎng)祥、泉州經(jīng)歷吳日華。

    下午，鄭彩趕到福州，李自成召見后，感覺不錯(cuò)，便正式任命他為南海艦隊(duì)第三營(yíng)主將，不過，他囑咐鄭彩，從今以后，他將隸屬于南海艦隊(duì)，是真正的華夏軍人，要忘記過去的生活。

    鄭彩告辭之后，李自成立即離開福州，南下泉州。

    原泉州知府夏雨金、推官?gòu)埲趑说热说玫接嵪?，急忙出城迎接?br/>
    李自成在泉州的府衙召見了夏雨金、張若羲等主要官員，訓(xùn)導(dǎo)一番，任命夏雨金為新的泉州知府、張若羲為法院院長(zhǎng)，又根據(jù)當(dāng)?shù)厥肆值耐扑]，由為官清正、致仕在家的原江浦知縣粘洪錄出任監(jiān)察院長(zhǎng)。

    泉州府是李自成預(yù)備開放貿(mào)易的第一座城市，李自成決定向知府夏雨金好好交代一番，千萬不要因?yàn)橛^念問題，把好事辦砸了。

    李自成一面在城內(nèi)實(shí)地考察，一面向夏雨金講述轉(zhuǎn)口貿(mào)易的注意事項(xiàng)。

    靠近藍(lán)溪的西南城區(qū)，將辟為貿(mào)易區(qū)，專門從事海上貿(mào)易，撤銷與泉州府同城的晉江縣，縣衙改建為泉州海關(guān)，所有停泊、貿(mào)易的商船，無論是否屬于華夏，都必須繳納海關(guān)稅，海關(guān)稅的稅率，分?？亢徒灰變煞N，?？慷悶榘俣愐?，交易稅為十稅一。

    這個(gè)稅率是否準(zhǔn)確，李自成不得而知，暫時(shí)定下稅律，讓泉州海關(guān)有法可依，將來回到京師之后，再制定詳細(xì)的律法，至于稅率，可以適當(dāng)修正，這個(gè)時(shí)代，海貿(mào)利潤(rùn)巨大，稅率覺絕對(duì)不能太低……

    李自成還告訴夏雨金，如果有必要，城外的藍(lán)溪碼頭將來要擴(kuò)建，便于?？看笮痛昂透嗟拇?。

    雖然無法預(yù)知海關(guān)稅的多少，但李自成已經(jīng)利用開國(guó)之君的強(qiáng)勢(shì)地位，悄無聲息地開了海禁!

    從西南城區(qū)沿著大道回到府衙的時(shí)候，李自成的心情輕松了許多，一旦開了海禁，不但海盜會(huì)減少，而且朝廷會(huì)得到一筆不菲的海關(guān)稅……

    他忽地發(fā)現(xiàn)，大道右側(cè)，正對(duì)著大道的地方，有一所天主教堂，遂道：“夏愛卿，泉州城內(nèi)早就有天主教堂了？”

    夏雨金不知道李自成的心思，天主教總歸是外來的宗教，崇禎十年（公關(guān)1637年），福建曾經(jīng)發(fā)生過反對(duì)、抵制天主教的“福建教案”，他微微低下腦袋，小聲道：“回皇上，泉州城內(nèi)，一共有十三所天主教堂，都是西洋的傳教士用銀子修建的……”

    “十三所？”李自成實(shí)在沒想到，小小的泉州城，竟然有十三所天主教堂，難道有大量的傳教士從泉州登陸？或者泉州是沿海城市，百姓更容易接受外來的宗教？

    “皇上……”夏雨金看不出李自成的喜怒哀樂，心中十分不安。

    李自成思索片刻，道：“夏愛卿，城內(nèi)有多少西洋的傳教士？”

    “以前倒是不少，但現(xiàn)在只剩下兩人……”

    “你著人去傳，朕要召見他們，”李自成想了一想，又道：“這些傳教士，會(huì)說漢話嗎？”

    “回皇上

    ，他們已經(jīng)來了很久，那個(gè)艾儒略，漢話就說得很好……”

    李自成點(diǎn)點(diǎn)頭，心中轉(zhuǎn)過許多想法，道：“快傳!”

    “微臣遵旨!”

    不一會(huì)兒，艾儒略帶著另外一名西洋的傳教士來到府衙，李自成在府衙的一間小廳召見了他們。

    兩名傳教士進(jìn)入小廳，得知李自成是皇上，忙跪拜于地，“屬下艾儒略（聶伯多）叩見教皇!”

    教皇？李自成吃了一驚，他們?cè)踔约菏墙袒剩?br/>
    思索片刻，想到曾經(jīng)交代過湯若望，在華夏的土地上，只允許西洋傳教士傳頌天主教，估計(jì)湯若望向他們透露了自己的教皇身份。

    華夏很快便要一統(tǒng)，教皇的身份，再不需要藏著掖著!

    李自成淡淡一笑，道：“都是天主的子民，兩位不必多禮，快快起身!”

    兩人起身后，艾儒略學(xué)著漢人的樣子，拱手道：“不知教皇召見我們，為了何事？”

    何事？自然不僅僅為了傳教!

    華夏已經(jīng)推翻了大明，而且中原漢地的異族并不多，李自成又被軍國(guó)大事羈絆，推廣天主教心思就淡了些。

    他沖著兩人笑道：“現(xiàn)在的泉州，天主的信徒有多少？”

    “回教皇，一共九百四十三人!”

    “才九百多？”李自成實(shí)在不明白，九百多信徒，要十三所教堂何用？“你們是預(yù)備大規(guī)模發(fā)展信徒？”

    艾儒略連忙搖頭，“不，不，在大明，不，在華夏，發(fā)展天主的信徒，實(shí)在是太難了!”他像個(gè)受了委屈的孩童，巴巴地望著李自成，恨不得李自成轉(zhuǎn)瞬間變出成千上萬的信徒。

    “兩位請(qǐng)坐，發(fā)展信徒的事，慢慢再說，”李自成看向夏雨金，道：“泉州城內(nèi)有多少百姓？”

    “回皇上，泉州城內(nèi)，有八萬兩千余丁!”

    李自成微微頷首，如果加上女性，城內(nèi)人口超過十五萬，天主教的信徒才不到一千，發(fā)展的潛力很大，他看了眼艾儒略道：“你是什么職位，還有那個(gè)聶伯多呢？”

    “回皇上，屬下是泉州的主教，聶伯多是泉州的牧師!”

    李自成這才想起，原來羅馬的天主教，是以城為單位，每座城池一名主教，不知道各個(gè)主教之間是否有統(tǒng)屬關(guān)系，等華夏一統(tǒng)，該清理下華夏的天主教!

    他話鋒一轉(zhuǎn)，道：“除了神學(xué)，你們還懂得什么知識(shí)？”

    艾儒略忙道：“屬下除了神學(xué)，還在神學(xué)院學(xué)習(xí)過科學(xué)，來到大明，不，來到華夏之后，屬下將將原先掌握的手稿，編為《職方外紀(jì)》一書，已經(jīng)在華夏的土地上出版了……”

    “《職方外紀(jì)》？”李自成思索片刻，并不知道這本書，隧道：“這是一本什么樣的書籍？”

    “回皇上，這是一本介紹亞細(xì)亞、歐羅巴等五大洲各國(guó)風(fēng)情的書籍……”

    “亞細(xì)亞？歐羅巴？五大洲？”李自成暗喜心驚，難道歐洲人已經(jīng)掌握了整個(gè)世界的地理？

    亞細(xì)亞、歐羅巴這樣的命名……

    還有“五大洲”一說，后世奧運(yùn)會(huì)上的五環(huán)旗，已經(jīng)說明了一切，兩個(gè)

    美洲合二為一，南極洲上并沒有常住人口!

    看來，各所高學(xué)的教材，又要進(jìn)行改版了。

    李自成并沒有見過《職方外紀(jì)》一書，只是讓艾儒略介紹書中更多的內(nèi)容，利未亞（非洲）、南北亞墨利加（南北美洲）、墨瓦蠟?zāi)峒樱ù笱笾蓿恳粋€(gè)名詞，都讓李自成十分吃驚。

    雖然利未亞、南北亞墨利加、墨瓦蠟?zāi)峒拥拿?，并沒有被后世廣泛接受，但名稱并不重要，關(guān)鍵是歐洲人已經(jīng)知道了知道了五大洲，連墨瓦蠟?zāi)峒樱ù笱笾蓿┒紱]有遺漏。

    而亞細(xì)亞、歐羅巴這兩個(gè)名詞，后世更是直接借用了這兩個(gè)洲名!

    《職方外紀(jì)》一共有五卷，前面四卷分別介紹歐羅巴、亞細(xì)亞、利未亞、南北亞墨利加和墨瓦蠟?zāi)峒樱谖寰韯t是“四海總說”，標(biāo)注了四大洋的大致位置，還配有簡(jiǎn)略的“五大洲總圖界度解”。

    這樣的一本書，是不是華夏的寶貝？

    李自成立即讓艾儒略回去取來一本《職方外紀(jì)》，隨手翻看了一遍，圖解雖然不太準(zhǔn)確，但大致方位是不錯(cuò)，心中雖然震驚，面上卻是神色不變，將《職方外紀(jì)》隨手向方桌上一扔，道：“艾儒略，你去過利未亞嗎？那兒是否都是黑人？”

    “黑人？教皇怎么知道？”艾儒略心中的吃驚，絕對(duì)不比李自成小。

    李自成淡然笑道：“朕是教皇!”

    艾儒略如釋重負(fù)，道：“屬下倒是忘了，教皇可以與天主對(duì)話，難怪無所不知……”

    無所不知？李自成暗笑，這樣的知識(shí)，如果是后世，連小學(xué)生都知道，跟無所不知根本不沾邊!

    他嘴角含笑，道：“艾儒略、聶伯多，你們想不想將泉州城內(nèi)的天主信徒，增加至一萬？”

    “一萬？”艾儒略和聶伯多都是瞪大雙目，他們花費(fèi)了很長(zhǎng)的時(shí)間，城內(nèi)的信徒還不到千人……特別是艾儒略，來到華夏已經(jīng)二十年了，而教皇，他似乎懂了：教皇是無所不能的!

    李自成做出一絲內(nèi)疚的樣子，道：“華夏建國(guó)之時(shí)，朕廢寢忘食、夜以繼日、日理萬機(jī)，實(shí)在沒有時(shí)間呀……朕打算在泉州開辦一所高學(xué)，泉州大學(xué)，既是向百姓宣揚(yáng)天主，也是讓百姓宣傳科學(xué)，讓他們告別愚昧、自覺抵制異教，艾儒略，你來出任校長(zhǎng)，如何？”

    “校長(zhǎng)？”

    “艾儒略，你出任校長(zhǎng)，聶伯多也來出任教員吧，”李自成點(diǎn)點(diǎn)頭，他已經(jīng)替二人做了決定，“至于傳揚(yáng)天主的事，就交給朕吧，朕保證，讓泉州的信徒突破萬人!”不過，他不會(huì)在泉州常駐，并沒有給出具體的時(shí)間。

    “屬下遵命!”艾儒略和聶伯多兩人都是大喜，有教皇出面，天主在東方廣泛傳播福音，指日可待了……

    李自成自然不會(huì)親自向百姓傳教，他打算將這樣的事情，交給泉州府去辦。

    即將組將的泉州大學(xué)，由原先的泉州府教授郭從龍出任副校長(zhǎng)，雖然使用的是華夏各所高學(xué)的通用教材，但因?yàn)榻虇T的關(guān)系，李自成預(yù)備讓它變得有自己的特色：泉州大學(xué)將以地理、貿(mào)易和西洋語(yǔ)言為主，力求培養(yǎng)最需要的人才。

    https:

    天才一秒記住本站地址：.。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.

    ，