推門而出的時(shí)候，寒氣撲面而來(lái)。前面是深不可測(cè)的湖水，后面是殺氣森森的香子，我陷入了進(jìn)退維谷之境。
我的視線越過(guò)湖畔荒蕪的草面看到了村口的那扇大門。在相同的時(shí)間內(nèi)，那條干凈的環(huán)形小徑無(wú)法保證我的安全，只有我的視線和村口的那扇大門這一兩點(diǎn)間的直線才是最短的距離。
接著，我以最快的速度跑進(jìn)了半米高的草叢里。
恐怖的歌聲又一次響起了，詭異的聲音宛如毛刺一般錐扎著人的感官，我集中心念，生怕陷入韻律的魔障，在跑到中途的時(shí)候突然轉(zhuǎn)變方向，直奔水聲大作的湖水里去……
五米——四米——三米——
我已經(jīng)看見了大門外的森林，同時(shí)也感覺(jué)到了湖中的水怪正呈一條斜線向我撲來(lái)，一條命喪黃泉的銳角正在快速生成。
我知道此刻即便是一只豹子也難以沖破三米外的那扇大門。絕望之下，我的雙腿一軟，再也無(wú)力支撐身體的平衡……
若干年后，我跌倒的這個(gè)地方將是一堆森森的白骨。
等死。
瞬間，歌聲停止了！短暫的靜默之后，湖水中響起來(lái)一陣翻騰的水花聲，接著便是一片死寂。
我沒(méi)有死。我的危險(xiǎn)解除了。
一聲凄慘的嚎叫震撼著整個(gè)鬼村，那是香子的哭聲，我倒退著走到荒村的大門口，一臉的淚……
香子用她的方式證明了自己對(duì)我的愛，而我將背負(fù)著一世的情債直至終老。
這便是我在鬼村的遭遇。
我又用一天的時(shí)間走出了大森林，在城里休息了兩日之后，我坐火車來(lái)到了上海，搭乘飛機(jī)。期間，曾經(jīng)給我指過(guò)路的“白胡子老人”“紅磚房的老板娘”“酒鬼老王”紛紛向我詢問(wèn)關(guān)于“鬼村”以及“女鬼”“水怪”的事情，我的突然出現(xiàn)另他們驚訝萬(wàn)分，而我能回饋給他們的信息只能是：“鬼村”無(wú)比兇險(xiǎn)，極其詭異，我實(shí)在沒(méi)有勇氣走進(jìn)去。
他們聽我這樣一說(shuō)反而充滿善意地笑了，這是一群樸實(shí)善良的人民，而我卻欺騙了他們，為了荒村中的那個(gè)女人。
1974年12月于日本。
凌晨三點(diǎn)半的時(shí)候，胡鋒終于看完了打印版的《荒村幽靈》。
他再也沒(méi)有了睡意，燃起一支煙，陷入了深深的思索之中。
如果《荒村幽靈》里所講的故事確實(shí)屬實(shí)的話，哪怕有三分之二是真實(shí)的，這對(duì)于胡鋒來(lái)說(shuō)都是一條十分珍貴的線索。可他也有些擔(dān)心，畢竟松村走進(jìn)荒村的時(shí)間是一九七四年，從時(shí)間跨度上計(jì)算，已經(jīng)整整過(guò)去三十三年了，天知道在這三十多年的時(shí)間里那座荒涼的鬼村會(huì)經(jīng)歷怎樣的世事變遷？也許，那里早已被外界發(fā)現(xiàn)并通過(guò)各種手段破壞掉了；也許，某年某月某日的一次山洪爆發(fā)將它徹底淹沒(méi)了……
這只是沒(méi)有根據(jù)的猜測(cè)，也說(shuō)不定荒村依然沉寂在大山深處，每天晚上都會(huì)響起一陣駭人的午夜歌聲……
這種猜測(cè)倒讓胡鋒興奮起來(lái)，他開始暗暗地理性分析，為自己的猜測(cè)提供依據(jù)。他隨手拿起床頭柜上的日歷，將自己的文字分析記在了上面：
首先，根據(jù)自己在南都史記上了解到，南都起源于清代康熙末年，早期只是一個(gè)游牧人的寄居地，直到乾隆年間，這里的人口也不過(guò)區(qū)區(qū)百余人。而《荒村幽靈》里提到的《鄭公傳》上卻表明，鄭燮是在一七五三年的夏末進(jìn)入當(dāng)時(shí)的“水村”的，也就是說(shuō)，就當(dāng)時(shí)寄居在南都的游牧人來(lái)說(shuō)，他們不可能發(fā)現(xiàn)在廣博的深山里還有一座世外桃園，畢竟他們是游牧人，而不是靠打獵為生，深山里的野獸是他們的天敵，他們惟恐避之不及，又豈能涉足深山，送上門去？
如此說(shuō)來(lái)，南都在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里都是一個(gè)彈丸之地，“桃園”對(duì)于生活在這里的人們來(lái)說(shuō)實(shí)在是一個(gè)可遇而不可求的地方，復(fù)雜的地形，幽深的森林就是一道天然屏障，才使得“桃園”能夠在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間不被外界知曉。即便有人發(fā)現(xiàn)，就那個(gè)年代的生活環(huán)境而言，也會(huì)被“桃園”的景象所吸引，再也不想走出去……
可是，那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，倭寇又是如何發(fā)現(xiàn)水村，并在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，將女諜貞子由一只秘密小分隊(duì)押送至此的呢？
胡鋒停筆思量半天，也沒(méi)理出個(gè)頭緒，不得不暫時(shí)放棄這一疑問(wèn)，繼續(xù)分析起來(lái)：
到了七十年代后期，由于生產(chǎn)的需要，人們涉足森林的腳步也越來(lái)越深，水村終于進(jìn)入了人們的視野，而曾經(jīng)的世外桃園卻早已變成了一座荒涼兇險(xiǎn)的不毛之地。一支采伐隊(duì)伍的神秘死亡，接二連三的探險(xiǎn)者走進(jìn)荒村卻有去無(wú)回，這無(wú)不為荒涼的水村披上了一層更加神秘的面紗，向人們釋放出死亡的信號(hào)，從此，人們稱它為“鬼村”。而當(dāng)時(shí)正處于文革時(shí)期，受環(huán)境所約束，神秘的死亡事件并沒(méi)有引起當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門的重視，人們更是謹(jǐn)言慎行，生怕被紅衛(wèi)兵當(dāng)成宣揚(yáng)封建迷信蠱惑人心的反革命分子逮了去……
隨著時(shí)間的推移，曾經(jīng)知道鬼村的人們也逐漸老去，即便這些人跟他們的后代提起，而作為七八十年代以后出生的年輕人也未必會(huì)真的相信，充其量是當(dāng)成一段鬼故事聽聽罷了！再加上現(xiàn)在的南都市主要以科技產(chǎn)業(yè)為主，旅游資源尚未開發(fā)，“鬼村”能夠保留至今也就不足為奇了……
無(wú)論如何都要通過(guò)調(diào)查從而證明“鬼村”的真?zhèn)?，這也是身為警官的職業(yè)操守，凡事都要以事實(shí)為依據(jù)?？墒?，調(diào)查的切入點(diǎn)又在哪里呢？即便“鬼村”真的存在，可畢竟過(guò)了這么多年，知道內(nèi)情的又有幾人？又到哪里去尋找他們呢？
這確實(shí)是擺在胡鋒面前的一道難題。
一番思考之后，胡鋒決定天亮之后先到“紅旗街”進(jìn)行一次走訪，那里的居民百分之八十都是土生土長(zhǎng)的原住民，而且都是一些進(jìn)入高齡的老年人，從他們嘴里可能會(huì)挖掘到一些關(guān)于“鬼村”的傳聞。