“臣李瑯叩見陛下。”
李瑯走到第一條黃線前站定，向皇帝屈膝深躬行禮，估計(jì)前面那條黃線前，只有在皇帝的特許下才能涉足。
“免禮，平身。”御座上傳來李隆基雍容威嚴(yán)的聲音。
來到大唐的權(quán)力中心，聽到大唐君王威嚴(yán)的聲音，李瑯并沒有太大的敬畏感，一顆心反而在非常平靜：
“謝陛下。”
李隆基駁回李林甫的奏議，是因?yàn)樗_實(shí)對(duì)李瑯有所安排。
……
昨日，經(jīng)過嵩陽老道事先打了“預(yù)防針”后，李隆基看到李瑯那份奏章時(shí)，心里并沒有多大的憤怒，也沒有太大的理由降罪于清江村村民。
他反而生出一種猜測(cè)得到證實(shí)后的小得意。
唐玄宗的自信再次得到滿足：盡管年紀(jì)漸長(zhǎng)，但大唐乾坤仍在他的袖中，沒有人能逃過他的雙眼。
唐玄宗曾經(jīng)是一個(gè)能夠明白民生多艱的皇帝，開元年間治蝗之時(shí)，他當(dāng)著百官的面說過一句話：
“蝗蟲食民之五谷，如食朕之肺腑?！?br/>
先不管李隆基說這句話是不是在逢場(chǎng)作秀，光看李隆基以一個(gè)皇帝的身份，卻能夠說出這樣一番話來，就說明他心中多少還是有點(diǎn)“民生”的概念，懂得由民生聯(lián)系到家國(guó)朝廷。
古代君王雖多，但能夠真正認(rèn)識(shí)到“民為邦本”的也就只有楊堅(jiān)、李世民等寥寥數(shù)人而已。也正是因?yàn)樗麄兡軌蚧蚨嗷蛏俚卣J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才使中國(guó)走上了五千年歷史上的最高峰：隋唐。
李隆基看了奏章后，在怎么處置和封賞李瑯這件事情上，他由李瑯的流民身份想到了自己的享樂需求上來。
“流民”和“享樂”本來是風(fēng)馬牛不相及，甚至還是完全相反的兩件事。
但皇帝把它們聯(lián)系到一起，卻不是突發(fā)奇想，而是有著極其深刻的原因，里面還夾雜著一個(gè)人，一個(gè)皇帝曾經(jīng)非常倚重的人。
……
現(xiàn)在的李隆基想要享樂，想要養(yǎng)美人，想要宴樂歌舞，想要大肆賞賜愛妃寵臣……
史載，天寶年間，唐玄宗“恣行宴樂、衽席無別，不以為恥”。
這是唐玄宗自開元二十九年得到楊玉環(huán)后，在宮中和楊玉環(huán)及她的三個(gè)姐姐：韓國(guó)夫人、秦國(guó)夫人、虢國(guó)夫人共同鬼混的真實(shí)寫照。史稱“三人皆有才色，上呼之為姨，出入宮掖，并承恩澤，勢(shì)傾天下。”
《資治通鑒》稱這三位國(guó)夫人家里“競(jìng)開第舍，極其壯麗，一堂之費(fèi)，動(dòng)逾千萬；既成，見他人有勝己者，輒毀而改為。虢國(guó)尤為豪蕩?！?br/>
美人們花費(fèi)的錢是從哪里來的？都是唐玄宗不吝賞賜的。那唐玄宗的錢又是從哪里來的？大唐國(guó)庫。
國(guó)庫里的錢又哪能隨便就拿得出來，要知道，大唐國(guó)庫的開支日益龐大。
別的不算，先算算軍費(fèi)開支。
據(jù)《資治通鑒》記載，開元初，軍費(fèi)開支只有二百萬貫，而到開元末年，卻猛增到一千萬貫。天寶元年，兵費(fèi)開支是布匹一千二百萬匹，糧食一百九十萬斛，也相當(dāng)于一千萬貫。天寶末年，又在一千萬貫的基礎(chǔ)上增加了四五百萬貫。
國(guó)庫在入不敷出，哪還有余錢給皇帝大手大腳地亂花一氣。
如果張說、張九齡在相，李隆基想這樣干，那是斷斷行不通的，他們不但要拼死力諫，而且也不會(huì)給李隆基這么多錢任他肆意揮霍。
因?yàn)椋捎趽?dān)心皇帝胡亂花錢，以致國(guó)力枯涸，勤儉養(yǎng)民的太宗皇帝早就定下制度：皇帝從國(guó)庫中拿錢，必須通過宰相準(zhǔn)許。
這是大唐不可動(dòng)搖的國(guó)策之一。
不過，人總不能在一棵樹上吊死，既然不能動(dòng)先皇制度，那就動(dòng)宰相。
李隆基斷然拋棄張九齡，選擇了李林甫。其中的原因之一，便是為了改變皇帝在錢財(cái)上受制于宰相的窘境。
其實(shí)李林甫能夠任相十九年，專政十六年，根本原因并不在于他那些“欺上騙下、口蜜腹劍”陰謀詭計(jì)，而在于他懂得“善養(yǎng)君欲”。
《舊唐書》把唐玄宗和李林甫之間的需求關(guān)系說的無比透徹：
上在位多載，倦于萬機(jī)，恒以接對(duì)大臣拘檢，難徇私欲，自得林甫，一以委成。故杜絕逆耳之言，恣行宴樂，衽席無別，不以為恥，由林甫之贊成也。
皇帝想用錢，李林甫不僅不加以規(guī)勸，而且“舉雙手”贊成，他迎合“君欲”，大開國(guó)庫之門，東挪西欠，加征賦稅……罔顧百姓死活，為皇帝用錢提供一切便利，即所謂“善養(yǎng)”。
不受制約的貪欲從來都是難以滿足的。
盡管李林甫極力配合，已經(jīng)做得夠“哥們”了，但李隆基依舊覺得，用起國(guó)庫里的錢來，還是有些不太方便，國(guó)庫的錢也太少，忒不經(jīng)用。
李隆基為此想出了兩大高招：設(shè)立皇宮“小金庫”和廣闊財(cái)源。
前一招好辦，在興慶宮里建一座金銀府庫即可，但后一招的搞錢就十分有難度。
不過，大唐真是人才濟(jì)濟(jì)，這個(gè)難題難不倒那些有心的“才子”，早在開元中期，有一個(gè)曠世能人就已經(jīng)想出搞錢的妙計(jì)神招來了。
在后世研究“唐朝中央財(cái)政體制”的學(xué)者們眼中，這個(gè)人是無論如何也繞不過去的，也是后世學(xué)者們推崇備至的偶像級(jí)人物，被學(xué)者們吹捧為“著名的、具有獨(dú)特經(jīng)濟(jì)之才的、富有改革精神的理財(cái)家。”
此人也正是李隆基曾經(jīng)十分依賴的斂財(cái)有道的得力干將：宇文融。
……
開元年間，土地兼并就已經(jīng)十分嚴(yán)重，均田制破壞殆盡，廣大貧苦農(nóng)民被沉重的官府賦役所逼，不堪負(fù)重。
為了上交稅賦，很多老百姓根本吃不上自己“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”種下的糧食，他們吃的是山里的白蟹刺和草根樹皮。
橫征暴斂下，老百姓自己辛勤種下的糧食即使全部上交官府，也交不齊官府規(guī)定的賦稅。
因?yàn)榈览砗苊黠@：
門閥世家沒有大肆兼并土地和人口沒有膨脹之前，一人能夠分得兩百畝田地，交兩百畝田地的稅。這樣不存在什么問題。