林德志還在哪里望著瀑布對(duì)岸的山崖自顧自地心懷感慨，連李元化叫他也沒(méi)聽見，林守志急忙拉了他一把，把他拉了個(gè)趔趄，差一點(diǎn)兒又摔倒，這才如夢(mèng)方醒，耳中只聽見一片“嘰嘰”的笑聲，忙扭過(guò)身來(lái)，卻見面前除了李元化老道，又多了五個(gè)少年，為首一個(gè)最大的有十六七歲左右，猿臂蜂腰，長(zhǎng)眉星目，相貌俊朗，氣質(zhì)不凡，一身整潔干凈的古式道袍，帶著四個(gè)大約十一二的少年，正給李元化拜禮而起。
李元化隨即叫林家兄弟二人上前拜見五位師兄，并一一介紹，那最大的一個(gè)叫孫南，已是即將出師下山行走，其它的四個(gè)則是入門不久，二師兄與三師兄也是親兄弟，二師兄名叫吳征，三師兄叫吳震，四師兄叫王培，五師兄石奇，四人年紀(jì)相差不多，是李元化四年前下山行走時(shí)一起收上山來(lái)的。
林德志和林守志給五位師兄一一見禮后，由李元化帶眾徒弟自石臺(tái)旁開出的階梯上拾階而上，進(jìn)入飛雷洞后幾百尺到了一處空曠寬敞的山腹內(nèi)，地下擺放幾張石桌椅。
洞壁四處點(diǎn)燃有油燈火燭，洞頂正中更是鑲嵌著一大塊散發(fā)著冷瑩瑩光芒的玉石，玉石表面光滑如鏡，微微向外鼓出，反射著燈光把整個(gè)山腹都照的亮如白晝。
山腹盡頭處擺放著一座長(zhǎng)十幾尺高七尺多的玉石屏風(fēng)，屏風(fēng)上是一幅山水圖…不是山水圖，而是…
林德志一走近便發(fā)現(xiàn)了這屏風(fēng)的奇妙,那上面根本不是畫上去的,而是真實(shí)景象！
林守志也隨即發(fā)現(xiàn)了上面的不同,倏的放開林德志的手,撲到屏風(fēng)前左顧右盼,還不時(shí)伸出手指小心翼翼地戳戳,扭過(guò)頭來(lái)大呼小叫地朝林德志直嚷:“真的！這里邊是真的耶！哥,你看,這水還流哪！這里邊有什么東西？”
林德志上一世看過(guò)不知多少寬屏幕電影電視,倒也并不覺(jué)得稀罕,只是過(guò)去將林守志拉了回來(lái),扭頭問(wèn)李元化:“師父,這莫非能將飛雷洞外的動(dòng)靜全攝到這里面?”
李元化微微一笑點(diǎn)點(diǎn)頭,孫南驚道:“師父,這小師弟好生聰明,竟然一眼就看出來(lái)了?”
林德志心說(shuō)這不就是個(gè)監(jiān)視器么,我上輩子不知道見過(guò)多少,有啥好奇怪的?
李元化走到屏風(fēng)前坐下,一擺手,讓一群徒弟也都坐好,開口問(wèn)道:“我走之前吩咐你們每日必得有一人在此照看此寶,時(shí)刻不得放松,以免有邪魔妖孽闖進(jìn)來(lái)，可今日直到我快進(jìn)的洞來(lái)仍無(wú)人知曉，今日輪到的是誰(shuí)?”
二徒吳征慌慌張張地站了起來(lái),連看也不敢看李元化,只顧低著腦袋道:“本該輪到弟子,因弟子正準(zhǔn)備晚飯,故而讓三師弟替我一會(huì)兒。”
吳震也急忙站起，慌張地道：“弟子…弟子當(dāng)時(shí)正在打坐養(yǎng)氣，心想做完一遍功夫再過(guò)來(lái)，不想…不想師父正好就回來(lái)了…弟子…弟子知錯(cuò)了…”
孫南身為大師兄，已經(jīng)修煉多年，功力非淺，平日自然是眾師兄弟的領(lǐng)頭人。李元化走時(shí)也吩咐要他負(fù)責(zé)山中一切。他剛剛也正在打坐，直到五師弟石奇叫他才知道師父業(yè)已回山，此時(shí)也忙站起來(lái)自請(qǐng)?zhí)幜P，李元化一頓責(zé)罵，三人同罪，即日起到偏洞中面壁思過(guò)，七日不得出洞。
處置完畢后，又問(wèn)過(guò)徒弟五人年余來(lái)的功課，李元化便吩咐從明日起，林守志由石奇帶著每日修煉，林德志的功課則由他親自教授，其他眾人等需勤加修煉、不得懶散等等自不必細(xì)講。
李元化的飛雷洞洞中頗為寬暢，洞壁四周還有十幾個(gè)大小不一的石室，足夠幾百人居住活動(dòng)，一應(yīng)桌椅床柜俱全，林家兄弟倆因所學(xué)的功課不同，也需分到兩個(gè)不同的石室。
從此除每天凌晨采氣和一日兩餐時(shí)，兄弟二人也不能再形影不離，這讓從小就沒(méi)和林德志分開過(guò)的林守志非常不適應(yīng)，開始幾日一有空就往李元化老道的房間溜，讓石奇也跟上他挨了李元化不少訓(xùn)斥。
也怪不得李元化老道訓(xùn)斥,石奇和林守志現(xiàn)在每日所練的功課最忌分心,而且李元化原本是擔(dān)心林德志去打擾林守志。
為什么?他怕林德志眼讒。
因?yàn)槔钤K于傳給林守志師門飛劍了，而且從即日起每天林守志的主要功課變成了煉劍，是的，是“煉”劍，不是“練”劍。
“煉”劍也可以說(shuō)成是養(yǎng)劍，就是五心朝天，雙手平持寶劍，定心靜思，意守靈臺(tái)，劍存識(shí)海。
這是道家御劍的入門法道，為得是讓修道之人能夠與劍溝通，以求人劍合一。最忌外人打擾的。
林德志就只能干看著眼讒流口水，因?yàn)樗霾坏健?br/>
要煉劍養(yǎng)劍，首先必須先做到“定、靜、智、慧”四個(gè)字。這也是峨眉弟子的入門功夫。
“定”中求“靜”；“靜”中生“智”，“智”而得“慧”。
首先一個(gè)“定”字，要的是“一思不存，萬(wàn)物皆空”，就是什么也不想，連自己也感覺(jué)不到自己的存在，也就是“忘我”。聽著簡(jiǎn)單，但真要做到可不容易，諸位朋友不妨自己試試，能不能做到自己也感覺(jué)不到自己的存在，若真能做到，恭喜你，你也算是有修道求仙的天賦了！
而“靜”字的意思，就是在“定”的基礎(chǔ)上去感受天地間無(wú)所不在、無(wú)所不存的靈氣，直到“天地同在”。
也就是能夠感覺(jué)到天地間的靈氣，下一步才能去準(zhǔn)備吸取靈氣，怎么吸?。窟@就是要“定”中生“智”。在渾渾噩噩、無(wú)思無(wú)慮的狀態(tài)下保持一絲清明，吐故納新、采天地靈氣為我用，至于怎么吐納采氣，各門各派各有其妙，我們也不必詳述。
這一步最花時(shí)間，因?yàn)橐坏M(jìn)入到“靜”的境界，連時(shí)間的流動(dòng)變化也難以覺(jué)察，所以經(jīng)常有一坐好幾日甚至于好幾個(gè)月的情況，這也要求練這個(gè)功夫的人最好有“辟谷”，也就是挨餓的本事。不然功夫沒(méi)練成，人卻在不知不覺(jué)間餓死了都不知道。
李元化的幾個(gè)徒弟還都沒(méi)到“辟谷”的地步，所以每天必須至少有一個(gè)人保持清醒的狀態(tài)，一到吃飯時(shí)間就去喚醒其它入定狀態(tài)中的門人，以前是每人一天輪換，現(xiàn)在有了林德志，自然就成了他的任務(wù)。
林德志也曾狠下了一段功夫去練這“定靜”功夫，只不過(guò)坐在哪兒成天半月也入不了定，越是想著入定，腦子里越是思潮洶涌，萬(wàn)念皆生。時(shí)間長(zhǎng)了只覺(jué)得心煩意亂，頭昏腦漲。
每到這個(gè)時(shí)候李元化就會(huì)立刻叫醒他，告訴他此事勉強(qiáng)不得，若強(qiáng)行壓抑久了，不但功夫練不到，反而會(huì)得一場(chǎng)大病。甚至?xí)兂莎傤崳?