魯善工拿起雞首，腦中上過各種信息，首先所用的銅，系專門為宮廷所煉制的合金銅，內(nèi)含諸多貴重金屬，高仿宣德爐的原料而成。與故宮陳列的雍正掐絲銅鶴相同，顏色深沉，內(nèi)蘊(yùn)精光，歷經(jīng)風(fēng)雨而不銹蝕，堪稱一絕。

    其次由宮廷造辦處工匠們精心制作，鑄工精整，表面還以精細(xì)的鏨工刻劃，像上動物絨毛等細(xì)微之處皆一鑿一鑿鍛打而成，清晰逼真，鼻、眼、耳等重點(diǎn)部位及鼻上和頸部皺褶皆表現(xiàn)十分細(xì)膩，展現(xiàn)出極高工藝水準(zhǔn)。

    鏨刻！

    魯善工腦中閃過一幕幕場景，工匠面前擺著各式各樣的成套鏨子，都是自制，用工具鋼或彈簧鋼過火后先錘打成長約十厘米，中間粗兩頭細(xì)的棗核形坯子，之后將其前端錘打、錯磨出所需要的形狀，再經(jīng)焠火處理，并在油石上反復(fù)打磨、調(diào)試，使之合用。

    勾鏨、直口鏨、雙線鏨、發(fā)絲鏨、半圓鏨、方踩鏨、半圓踩鏨、魚鱗鏨、魚眼鏨、豆粒鏨、沙地鏨、尖鏨、脫鏨、搶鏨等十多種。

    中年工匠先用松香、大白粉和植物油，按比例配制后敷在木板上，使用時將膠烤軟，銅銀等工件過火后即可貼附其上，冷卻后方可進(jìn)行鏨刻。

    把碎料裝入坩堝，熔化中去除雜質(zhì)鑄為坨錠，而后反復(fù)過火，用錘錘打，成為合適的板料。

    板料薄厚，依作品的大小而確定，最常用的厚度是在兩點(diǎn)五毫米，過厚使用中往下踩和往上抬都有困難，吃力，如果太薄則容易鏨漏，前功盡棄。

    然后把裝飾圖案按原大比例畫在紙上，而后將紙放在錫坨上，用小刀將紋飾以外的空地脫去，做成紙樣，看上去如同剪紙。

    再將紙樣蘸水貼在器件上的相應(yīng)部位，取一支蠟燭點(diǎn)燃，用蠟燭上的黑煙熏在紙樣上，待紙樣上的水分蒸發(fā)后剝落下來，紋飾清晰地過到素銅坯上。

    只見工匠左手持錘，右手拿勾鏨，不停敲打，動作流暢，輕重緩急之間別有韻律。

    配焊藥！

    焊藥有老嫩區(qū)別，將銀和黃銅放入坩堝熔化，再用鋼銼錯成粉狀，老藥以銀8銅2比例。嫩焊藥以銀6銅4的比例摻合，之后放入小鐵鍋中加水和硼砂熬化而成。

    先分段焊合后總體焊接，先焊的部分要用老焊藥，熔開的溫度要高些，后焊部分則用嫩焊藥，可在焊接中避免前面的焊縫開焊。

    三力一氣！

    魯善工邊看邊感嘆，難度較大，就算用現(xiàn)代高科技蝕刻和激光燒刻無法代替的工藝，機(jī)械不能取而代之。

    主要是看鏨子功夫和手指技巧的變化運(yùn)用，達(dá)到指力、腕力、腰力及運(yùn)氣為一體，形成流水的操作過程。

    錘打鑿子雕刻要根據(jù)紅銅質(zhì)地，順其紋線有輕、重、快、慢之分，游走自然，達(dá)到鏨有鏨的風(fēng)格，刻有刻的風(fēng)味，結(jié)合起來則巧妙無窮。

    使用鏨子必須靠指法的靈巧運(yùn)用，并結(jié)合腕力的來回運(yùn)轉(zhuǎn)，掌握好重心和方向才能在銅材上行走自如，流暢自然。

    “鏨”和“刻”的技法運(yùn)用在一起出來的圖案表現(xiàn)力更有生氣，因不同藝人指法技巧的差異，鏨刻出的每件圖紋皆有差別，這也是手工鏨刻工藝與其它現(xiàn)代工藝無法比照所具的獨(dú)特之處。

    腦中不斷閃過各種工序，描圖、展板、初刻、鍛打、制膠、上膠、鏨花、鐫花、打珠點(diǎn)、下膠、退火、鏨邊、成型、焊接、精磨、細(xì)磨、壓光、整平、酸洗、表面處理……

    真可謂千錘百煉！

    金甌永固杯！

    突然想起故宮珍藏的國寶，一直是清代帝王鎮(zhèn)朝傳家之寶，乃清代皇帝每年元旦舉行開筆儀式時專用的酒器，寓意大清的疆土、政權(quán)永固。

    杯胎用八成金制成，杯的口邊刻著回紋，杯前正中鐫有篆書：金甌永固，后面鐫有乾隆年制共八個字。

    整個杯造型別致，通體鏨刻著纏枝花卉，玲瓏剔透，上面鑲嵌著36顆大小珍珠、紅寶石、藍(lán)寶石和粉色碧璽。

    杯的兩邊是雙立夔耳，夔龍頭上各嵌一顆珍珠，底部是三象首為足，外形呈鼎式，是金銀器史上的巔峰之作，是難得一見的無價之寶。

    以刀為筆，以銅為紙，經(jīng)過藝人的敲敲打打、千鏨萬刻，銅器上就出現(xiàn)一幅幅精妙的詩、書、畫。

    魯善工回到現(xiàn)實(shí)，把玩著獸首，它們是由郎世寧主持設(shè)計，法國人蔣友仁監(jiān)修，宮廷匠師制作而成。

    平心而論獸首的藝術(shù)價值并沒有那么高，也沒有那么值錢。從文化承載來說它并不是傳統(tǒng)文化結(jié)晶，而是借鑒西方的寫實(shí)主義方法。

    說白了無非就是一個噴泉的噴頭，如果從西方雕塑的角度來看，更確實(shí)算不上一流的雕塑。

    一件文物的價值應(yīng)該是源于文物所承載的文化價值而言，而圓明園的獸首從鑒定角度來看歷史很短，而且在藝術(shù)性方面也不具備過高的價值。

    雖然獸首的藝術(shù)價值不高，但是它是位于中西交匯的清朝，而且是位于當(dāng)時最頂尖的園林當(dāng)中，代表著歷史的衡量和見證。

    體現(xiàn)出中西結(jié)合的建筑理念，折射出來的當(dāng)時社會的建筑觀點(diǎn)和當(dāng)時社會對待西方文化的看法。更是百年屈辱史的一個見證，有著附加的歷史文物價值和民族情感在里面。

    這次無意間發(fā)現(xiàn)兩個獸首，如何處理需要好好考慮一下，魯善工先放進(jìn)保險柜。

    至于圓明園設(shè)計圖，更是無價之寶，你想幾個水龍頭就已經(jīng)鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，更何況是全套設(shè)計圖？

    所有關(guān)于圓明園的東西都牽動人心，意義非凡，肯定不能拍賣，只能留在博物館里展示。

    對于魯善工來說設(shè)計圖有更大用處，里面凝聚著清三代頂級畫家的心血和經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)得到清四王四僧的傳承，如果在加上其他御用畫家，甚至是郎世寧，不僅是傳統(tǒng)技法，就連西方油畫都能得到開拓，這才是最大收獲。

    中西合璧，天下無敵！