?夢(mèng)是一種主體經(jīng)驗(yàn)，是人在睡眠時(shí)產(chǎn)生想像的、影像、聲音、思考或是感覺。夢(mèng)的內(nèi)容大多是非自愿的，但也有極少數(shù)夢(mèng)的內(nèi)容是自己可控制的。不過從總體來說夢(mèng)的整個(gè)過程是一種體驗(yàn)。
從科學(xué)上講，夢(mèng)，是一種神經(jīng)行為也是一種潛意識(shí)的凸顯。絕大部分的科學(xué)家相信所有的人類都會(huì)做夢(mèng)，并且每次睡眠中都會(huì)有相同的腦波頻率。因此，一個(gè)人覺得睡覺時(shí)沒有做夢(mèng)，是因?yàn)樗嘘P(guān)于那些夢(mèng)的記憶被抹除了。而這種“記憶抹除”的情況通常發(fā)生在一個(gè)人經(jīng)過慢波睡眠期直接進(jìn)入清醒狀態(tài)。如果一個(gè)人直接從快速動(dòng)眼睡眠期中被叫醒的話（比如說被鬧鐘叫醒），他們就比較可能會(huì)記得那段所做的夢(mèng)境，換言之，人在淺度睡眠時(shí)所做的夢(mèng)很容易因?yàn)轶@醒而忘記。
真正的做夢(mèng)只有在人類身上被直接證實(shí)發(fā)生過，不過很多人相信夢(mèng)也會(huì)發(fā)生在其他動(dòng)物身上。動(dòng)物已經(jīng)確定會(huì)有快速動(dòng)眼睡眠，然而他們的主體經(jīng)驗(yàn)卻難以確定。平均擁有最長(zhǎng)快速動(dòng)眼睡眠時(shí)期的動(dòng)物是穿山甲。哺乳類可能是大自然中唯一，或者至少是最頻繁的做夢(mèng)者，因?yàn)楹退麄兊乃吣Ｊ接嘘P(guān)。
也有人認(rèn)為有些有關(guān)夢(mèng)的解釋是不科學(xué)的，夢(mèng)只是人睡眠時(shí)的一種心理活動(dòng)，夢(mèng)中的心理活動(dòng)與人清醒時(shí)的心理活動(dòng)一樣都是客觀事物在人腦中的反映。夢(mèng)中離奇的夢(mèng)境是因人睡眠大腦意識(shí)不清時(shí)對(duì)各種客觀事物的刺激產(chǎn)生的錯(cuò)覺引起的。如，人清醒心動(dòng)過速時(shí)產(chǎn)生的似乎被追趕的心悸感，在夢(mèng)中變成了被人追趕的離奇恐懼的惡夢(mèng)，人清醒心動(dòng)過慢或早博時(shí)引起的心懸空、心下沉的心悸感，在夢(mèng)中變成了人懸空、人下落的離奇恐懼的惡夢(mèng)
夢(mèng)的過程就是生物神經(jīng)系統(tǒng)在進(jìn)入或退出休眠過程殘留記憶，是復(fù)雜的生物神經(jīng)系統(tǒng)，自然控制生物個(gè)體睡眠活動(dòng)。或因?yàn)椴煌挲g段、不同性別、激素水平不同，出現(xiàn)性活動(dòng)夢(mèng)幻記憶殘留；或因身體某部位極度疲勞或者松懈細(xì)胞代謝水平殘留物蓄積導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)感覺不同；或因睡眠期間環(huán)境噪聲、噪光、溫度變化、床鋪震動(dòng)等感覺不同，導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)記憶殘留不同；大部分睡眠都有夢(mèng)，都忘記了。是自然的生理活動(dòng)，夢(mèng)本身沒有任何意義。
我國(guó)古代思想家?guī)缀鹾翢o例外地認(rèn)為日有所思，夜有所夢(mèng)。東漢時(shí)期的王符就認(rèn)為：“人有所思，即夢(mèng)其到；有憂，即夢(mèng)其事。”又說：“晝夜所思，夜夢(mèng)其事。”他還曾舉例說：“孔子生于亂世，日思周公之德，夜即夢(mèng)之?！绷凶右舱J(rèn)為“晝想”與“夜夢(mèng)”是密切相關(guān)的。明代的熊伯龍亦認(rèn)為，“至于夢(mèng)，更屬‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜則夢(mèng)之?！蓖枷爰彝跬⑾嘁舱J(rèn)為：“夢(mèng)，思也，緣也，感心之跡也?！蹦蔷褪钦f夢(mèng)既可由思慮引起，也可由感知，記憶引起。也即是說，王廷相認(rèn)為人的整個(gè)認(rèn)知過程都可引起夢(mèng)境。如前文所述，他把夜間之夢(mèng)看成是白日“思”的延伸、繼續(xù)。所謂“在未寐之前則為思，既寐之后即為夢(mèng)，是夢(mèng)即思也，思即夢(mèng)也”。他又說：“思擾于晝，而夢(mèng)亦紛擾于夜矣?！?br/>
由于我們夢(mèng)境中的許多內(nèi)容與自己最近的經(jīng)歷有關(guān)，因此有的科學(xué)家推測(cè)，大腦是從“說明性記憶”系統(tǒng)中提取做夢(mèng)的素材的?！罢f明性記憶”系統(tǒng)包括了大腦最新獲得的信息，儲(chǔ)存著你可以說明自己知道的東西。例如9的平方根是多少，愛犬的名字是什么等。健忘癥患者由于大腦中海馬狀突起受傷，失去了“說明性記憶”的能力。因此如果我們的夢(mèng)來自“說明性記憶”，健忘癥患者就不應(yīng)該做夢(mèng)，或者與其他人做夢(mèng)的方式不一樣。但是研究小組卻發(fā)現(xiàn)：像有正常記憶的人一樣，健忘癥患者在入睡后也會(huì)“重放”他們最近的經(jīng)歷，惟一不同的是他們意識(shí)不到自己夢(mèng)見的內(nèi)容。在專家們的實(shí)驗(yàn)中，兩組實(shí)驗(yàn)對(duì)象每天都要玩幾個(gè)小時(shí)的“俄羅斯方塊”，結(jié)果到了夜里，他們都?jí)舻搅诵D(zhuǎn)的、下落的方塊。
如今的“夢(mèng)”字已經(jīng)是簡(jiǎn)體字了，這個(gè)字的意義也隨著時(shí)間的推移發(fā)生了少許的變化，繁體的“夢(mèng)”字最上方是草頭，中間是一個(gè)四字，然后是寶蓋，最下面則是夕陽(yáng)的“夕”。而“夢(mèng)”這個(gè)字最早的含義是睡覺時(shí)所產(chǎn)生的幻境。不過就我個(gè)人而言，夢(mèng)未必就一定是幻境。
說句實(shí)話，我對(duì)于那些神神叨叨的事情一向嗤之以鼻，不過，對(duì)于某些神鬼之事還是會(huì)感興趣的。就我來看，夢(mèng)是一種意境而不是幻境，夢(mèng)是可以被人所控制的，只不過大多數(shù)的人都沒有掌握控制的方法而已，當(dāng)然這其中也包括我……
夢(mèng)，的確是個(gè)有趣的東西，它無形無狀，飄渺不定，就算是最精密的儀器也探測(cè)不到它?？墒?，它有確實(shí)在我們身邊，下面我就說說至少我認(rèn)為，我做過的最有……意思的夢(mèng)吧！
那是一條漆黑的走廊，周圍鴉雀無聲，我站在走廊的一頭。猛然間，從身后傳來一陣怪聲，幾個(gè)身穿黑斗篷的人向我直沖過來。在夢(mèng)里，我趕忙轉(zhuǎn)身逃跑，在轉(zhuǎn)過幾個(gè)轉(zhuǎn)角后前方忽然明亮了起來，陽(yáng)光從窗外照射進(jìn)來。就當(dāng)我扶著墻氣喘吁吁時(shí)，我的正前方也出現(xiàn)了幾個(gè)黑斗篷！在走投無路之下我打開了身后莫名出現(xiàn)的門，躲了進(jìn)去，同時(shí)鎖上了門。但是，那道薄薄的木門并不能阻擋住他們，就在他們破門的那一剎那，我從窗戶跳了出去，隨著一陣極大的墜落感，我驚醒了。
也許這個(gè)夢(mèng)的情節(jié)并不是那么豐富，但對(duì)于我來說這個(gè)夢(mèng)給了我一個(gè)靈感。故事，也是從一個(gè)夢(mèng)開始的……