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和小姨子野外做愛(ài) 鄒家人不知

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    鄒家人不知道外面來(lái)人?怎么可能,現(xiàn)在鄒家新一輩的功法雖然只有鄒洔因?yàn)楦谒磉呅薜搅藦?qiáng)身,但是當(dāng)初鄒老的功力可比鄒洔強(qiáng)的,屋里這一批到來(lái)的鄒家族老可都是五感敏銳的水準(zhǔn)。

    王宇被攔下的地方雖然離小別墅仍舊有些距離,不過(guò)這樣的距離對(duì)他們這些五感靈敏的人來(lái)說(shuō)已經(jīng)和耳邊說(shuō)話沒(méi)有什么分別了,所以小別墅的人肯定是知道外面來(lái)人的,甚至王宇到達(dá)之前這些人來(lái)埋伏的動(dòng)靜就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了。

    因此王宇進(jìn)了別墅區(qū)見(jiàn)到鄒老索性就把謝先生的事情先說(shuō)了,才問(wèn)打算怎么做。

    “外面那些人不過(guò)是心有貪念的人,雖然老城的云九和族老有些交情,不過(guò)目前不是見(jiàn)他們的時(shí)機(jī)。”鄒老面對(duì)王宇從來(lái)都是平易近人的,這是他第一次在王宇面前展露出面對(duì)其他人時(shí)那種高高在上的態(tài)度,這也是初次讓王宇意識(shí)到修天者在普通人眼里并不那么普通的地位。

    不過(guò)這樣的領(lǐng)會(huì)對(duì)于現(xiàn)在的王宇來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)初那么重要了,曾經(jīng)他努力掙錢不過(guò)就是不想因?yàn)樽约鹤屜眿D兒被別人掣肘,現(xiàn)在的他已經(jīng)有了一定的社會(huì)地位,也有了自己復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng),不再是當(dāng)初那個(gè)一點(diǎn)勢(shì)力都沒(méi)有的宅男,急于需要實(shí)力證明。

    當(dāng)然,錦上添花他并不介意,不過(guò)那必然要在重要的事情之后。

    在王宇心中第一重要的絕對(duì)是家人,然后是朋友,其次才是自己,如果他只有孑然一身,那么“謝先生”的出現(xiàn),或許還不會(huì)讓他這么奔波。

    所以鄒老這么說(shuō)之后,王宇也沒(méi)有再說(shuō)什么。倒是鄒老對(duì)于王宇接觸到那個(gè)“謝先生”的事情更加感興趣一些。

    “阿洔說(shuō)他當(dāng)初遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)這個(gè)人的時(shí)候,除了感受到威壓,還有些不舒服的感覺(jué)?”這事情其實(shí)鄒老已經(jīng)跟鄒洔確認(rèn)過(guò)了,不過(guò)王宇的功力比鄒洔要高,所以他特意又提了一下。

    作為修天者,即使王宇的功法境界比鄒家人都要高,但是架不住人家是祖上傳下來(lái)的功法,歷代的修煉者積累下來(lái)的見(jiàn)識(shí)比王宇對(duì)修天者的功法要熟悉得多,所以他從來(lái)不輕視任何能引起鄒家人警惕的異樣。

    當(dāng)初聽(tīng)了鄒洔的說(shuō)法,王宇在接觸到小民警的時(shí)候,也特意注意了一下,所以對(duì)于鄒老的問(wèn)題他還真的有些話要說(shuō):“嗯,如果他們有其他同伙的話,我假設(shè)我接觸的那人和鄒洔看見(jiàn)的是同一個(gè)人。那天和他走了一段路,初時(shí)沒(méi)有什么特別的,但是后來(lái)能隱隱感覺(jué)到一些排斥。我不知道是不是后來(lái)這些排斥是雙方都能感覺(jué)到的,所以最后他確實(shí)警覺(jué)的沒(méi)有任何動(dòng)作就離開(kāi)了?!?br/>
    一開(kāi)始王宇跟著那個(gè)小民警走的時(shí)候,無(wú)論是被帶的路還是那人走路的肌肉狀態(tài),王宇確定他對(duì)于自己是有目的的,只是最后突然放棄了。那會(huì)兒正是王宇感受到他氣息動(dòng)搖,有些異樣排斥的時(shí)候。

    “那種排斥,像是非常厭煩,恨不得除之而后快,差點(diǎn)就引得我功法動(dòng)蕩了?!爆F(xiàn)在想想如果按普通的理解猜測(cè),只個(gè)人的功法高于鄒洔,卻低于自己,能引得他的功法差點(diǎn)動(dòng)蕩,想來(lái)對(duì)方的感覺(jué)會(huì)更加不好,或許這就是對(duì)方臨時(shí)放棄的原因。

    鄒老聽(tīng)了王宇的話,蹙緊眉頭,身后站著的幾位鄒家族老也有些變色。

    這讓王宇有些好奇。

    半晌,鄒老才抬頭看向王宇,猶豫了片刻,才繼續(xù)說(shuō)道:“鄒家的修天者每一代都會(huì)有完整的記錄。這些記錄用來(lái)供后人學(xué)習(xí)揣摩,唯有三百年前一人的記錄被家族封存,不許后人觀看。”

    聽(tīng)到鄒老開(kāi)始講古,王宇挑眉,猜測(cè)這位鄒家先輩難道和這位謝先生有關(guān)系?

    可惜王宇這次沒(méi)有猜對(duì)。

    鄒家的這位先祖對(duì)于鄒家來(lái)說(shuō)也是一個(gè)天才了,比之現(xiàn)在的鄒洔厲害得多,當(dāng)年憑借鄒家不甚完整的功法傳承硬是練到強(qiáng)身。奈何之后進(jìn)境越發(fā)艱難,而且最重要的是鄒家功法后續(xù)含混不清,即使是天才也已經(jīng)沒(méi)有辦法繼續(xù)走下去。

    說(shuō)他是天才,不僅僅是因?yàn)檫@個(gè)先輩的功法成就。也因?yàn)樗懘笮募?xì)敢于嘗試,也是因?yàn)檫@些特點(diǎn)才使得他在修天者的道路上走的比同輩遙遠(yuǎn),同樣也因?yàn)檫@些使得他之后一步錯(cuò),步步錯(cuò)、

    鄒家這位先輩不知道因?yàn)槭裁磫l(fā),在功法無(wú)法進(jìn)步的情況之下,竟然選擇了一條極端的修煉之路。

    修天者初期進(jìn)境要依靠生氣——自身的或者天地之間的生氣,但是因?yàn)橘Y質(zhì)不同,很多人極難領(lǐng)會(huì)到這一股無(wú)形之氣,而領(lǐng)會(huì)到的人運(yùn)用這絲生氣壯大自身,可以說(shuō)修天者從始至終離不開(kāi)這種誘發(fā)自身潛能的能量。

    聽(tīng)到這里,王宇有些蹙眉,以前他從來(lái)沒(méi)有和鄒家人討論過(guò)關(guān)于“采生之氣”的理解,這是他第一次聽(tīng)到鄒家對(duì)“生氣”的解釋,異于他和尤颯的想法,卻也不能說(shuō)有錯(cuò),只是傳承起來(lái)會(huì)更加艱難。

    王宇沒(méi)有插嘴,鄒老也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的反應(yīng),只是繼續(xù)說(shuō)道。

    “可惜這樣的方式有違天和,終究走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。”

    這位鄒家先輩竟然自行研究出一種可以從他人身上吸取生氣的功法。用這種方式強(qiáng)行沖擊功法下一個(gè)境界。這樣的方式不僅殘忍而且對(duì)修行者的心境影響非常大,一個(gè)不小心就會(huì)迷失在力量里,

    聽(tīng)到這里王宇在心中不禁吐槽,這哪里是影響心境,根本就是心境扭曲之下才會(huì)修行這樣的功法,簡(jiǎn)直就是墮入魔道了。

    所謂搶他人生氣,不就是和任我行的吸星*一般嗎?差別只不過(guò)吸星*吸的是功力,會(huì)死在這個(gè)武功之下,是因?yàn)楣αT乏,經(jīng)脈干涸而亡。而吸人生氣,簡(jiǎn)直就是吸命。

    所謂生氣,用尤颯的解釋方法就是細(xì)胞活性。本來(lái)這是一種無(wú)法量化的東西,但是這些功法修煉偏偏能讓它變成可控制可變化可操控的具體之物,這在尤颯眼里幾乎就是不可思議的事情。

    而當(dāng)一個(gè)人的細(xì)胞活性全部被人奪走,那么一副死寂的身體怎么可能還有命在。無(wú)論是血液輸氧還是心臟跳動(dòng),這些可都離不開(kāi)細(xì)胞活動(dòng)的。

    王宇不用聽(tīng)到結(jié)局就是能猜到那個(gè)鄒家先輩絕對(duì)不會(huì)有什么好下場(chǎng)。

    修天者逆天而行,錘鍛體魄,看似成就非凡,但那也是循序漸進(jìn),完善自我的一個(gè)過(guò)程,套用尤颯解釋“生氣”的說(shuō)法,他們的修煉就是不斷增強(qiáng)細(xì)胞活性,通過(guò)操控細(xì)胞活性來(lái)雕塑自己的身體,達(dá)到一個(gè)天人合一的完美境界。

    所以掠奪他人的生氣,那種玩意兒既沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的錘煉,而且你的身體也不一定能吃得消突然的變化,沒(méi)有一個(gè)良好的過(guò)程,就想要一個(gè)完美的結(jié)果,簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。

    果然,鄒老繼續(xù)的話語(yǔ)里就能聽(tīng)出來(lái)這人令人唏噓的結(jié)局。

    “這位先輩在踏入新境界不過(guò)一年,就不斷吐血,身體各處肌理硬實(shí)沒(méi)有彈性,不過(guò)三天就崩體而亡了。后來(lái)家族決定封存他的修煉心得,不讓后人有機(jī)會(huì)接觸這種邪門的方式?!?br/>
    說(shuō)完結(jié)局,鄒老也松了一口氣,家族當(dāng)初雖然明令不許這位先輩的事跡流傳,但不知道是出于警示還是別的,總之整個(gè)人的生平記事一直都在本家封存著,每一輩的族老對(duì)會(huì)研讀一番。雖然后來(lái)沒(méi)有再出過(guò)這樣的事情,但對(duì)于鄒家來(lái)說(shuō),這樣的事情還是心有余悸的。

    聽(tīng)完之后,王宇沉默了一下。

    “那位鄒家先輩所用的那種修行方式也會(huì)讓其他修天者不喜?”這是王宇剛剛想到的,奪人生氣這種事情無(wú)異于殺人,這位先輩既然有天才之稱,想來(lái)才智卓絕,肯定會(huì)有妥善的方法掩藏自己的行事,會(huì)被發(fā)現(xiàn)絕對(duì)是什么地方露了端倪。

    聯(lián)系他們之前討論的話題,這個(gè)答案不難猜測(cè)。

    鄒老嘆口氣,“當(dāng)初這位先輩開(kāi)始走這條路就遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)了族人,奈何他畢竟還有親人在世,總歸不可能永遠(yuǎn)獨(dú)居山林,最后就被人發(fā)現(xiàn)了。族中記載,修行此道的修天者功法波動(dòng)尤為其他修天者所厭惡。”

    王宇點(diǎn)點(diǎn)頭,“那么鄒老是懷疑這個(gè)‘謝先生’和鄒家這位先輩有關(guān)系?”

    鄒老搖搖頭,“這位鄒家先輩是被囚于族地逝去的,照理說(shuō)當(dāng)沒(méi)有后人?!边@是鄒老也想不通的地方。

    “或許不是后人或者傳人,是留了傳承之法呢?”王宇想起尤颯找到的那份資料最后寫(xiě)的“7號(hào)地區(qū)”,難道會(huì)是那位先輩所留的傳承之地?

    可又為什么會(huì)和圓罩結(jié)界有相似的聯(lián)系?難道圓罩結(jié)界也是鄒家這位先輩的手筆?不,不可能如果是那位先輩,他也不至于走那種歪門邪道。畢竟他所修煉的修天者功法明顯比鄒家的傳承還要正統(tǒng)。

    那么這個(gè)“謝先生”又會(huì)和鄒家有些什么關(guān)系?這和他找上自己有聯(lián)系嗎?