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日韓av第一頁網(wǎng) 大文學(xué)不多時(shí)便

    ?(大文學(xué).)不多時(shí),便有家仆端上茶來。周大人端起茶杯,聞了聞,說道:“劉英福道長(zhǎng)近日剛剛從蜀中云游歸來,帶回了一些蒙山茶。諸位品品,看看味道如何?”眾人依言品茗。這時(shí)僧道席中一位紫衣道人說道:“貧道半年來游覽西南諸省,感觸頗多。西南之人,飲食好味,與江南之地大相徑庭。就以這蒙頂甘露為例,嘬之在口,濃香入喉。非大性情之人,不能飲此物。”想來說話者便是劉英福道長(zhǎng)。玉霜湊過來小聲對(duì)古羽道:“劉道長(zhǎng)在龍虎山修道,這幾天云游到揚(yáng)州,讓爹爹請(qǐng)來了?!?br/>
    果然,眾人見到劉英福說話,紛紛拱手見禮。一位書生道:“道長(zhǎng)化外之人,竟談大性情。反倒是我等紅塵中人,卻偏愛我揚(yáng)州平山綠茶的清雅?!庇袼榻B道:“羅九洪是茱萸灣羅員外的兒子?!?br/>
    古羽心道:“他能說清楚才怪。這些暴徒都是另一個(gè)世界中的狂熱分子,要怪只能怪另一個(gè)世界對(duì)這些人的壓抑吧?!?br/>
    果然,劉英福搖搖頭道:“說來真是奇怪,貧道半年前自長(zhǎng)江而上入川,去的時(shí)候,湖湘之地商賈云集,一片祥和之氣。然日前出川時(shí),此地正生靈涂炭,血流漂櫓。細(xì)細(xì)打聽,才知是丐幫的洞庭分舵忽然從丐幫中獨(dú)立出來,成立了一個(gè)什么洞庭幫,而且立刻就揭竿造反。他們還聯(lián)合了衡山派、湘西狄家的許多弟子,聲勢(shì)浩大,一下子便打下了許多城鎮(zhèn)。更奇怪的是,很多地方的守軍要么直接投降,要么就是軍官被部下殺死后起義。因此,這支起義軍一路殺過來,竟未損失什么實(shí)力。”

    古羽雖已知道此事,但聽他此言仍是頗為震驚,心想:“為什么會(huì)有那么多人愿意當(dāng)叛軍去殺人放火呢?這世界里的人是如此的真實(shí),如果叫我去殺人,我應(yīng)該會(huì)做噩夢(mèng)吧?!?br/>
    周大人又問道:“那這些起義軍是為了什么造反呢?或者他們有沒有什么口號(hào)之類的?”

    劉英福道:“有倒是有,不過貧道不大理解,叫什么民主與科學(xué)?!痹捯粑绰?,古羽“撲哧”一聲笑了出來,還好他坐在角落,無人注意到他,于是趕緊正了正神,側(cè)耳細(xì)聽?!柏毜雷屑?xì)打聽了一下這口號(hào)是什么意思。這民主是說天下是所有老百姓的,不是皇帝一個(gè)人的,皇帝要靠老百姓聚在一起投票選出來。而科學(xué)則是說這世上沒有什么神仙鬼怪的東西,人要相信真理,要崇尚百工的技術(shù)?!?br/>
    他這話一說完,大家都顯出不理解。陶吉首先站起來言道:“太誓曰:天視自我民視,天聽自我民聽。民之所欲,天必從之。這天下自然是老百姓的,天子不過是代天巡狩,天子無德,民心自然相背。堯崩之時(shí),諸侯均去朝覲舜,而不朝覲堯之子,舜不得已而登天子位,足見民心之向背。歷朝之儲(chǔ)君擇立,京官六品之上、外官四品以上者均有奏薦之權(quán)。我就不懂了,讓老百姓都來選,老百姓連皇子們長(zhǎng)什么樣都沒見過,如何分辨孰賢孰劣?”

    另一個(gè)青衫儒生道:“還有這個(gè)什么‘科學(xué)’更是讓人摸不著頭腦。子曰:敬鬼神而遠(yuǎn)之。神鬼之事素來虛無縹緲,只是人心中的一個(gè)幻象,不做虧心事者,誰會(huì)相信這種東西?至于百工者,子夏有言:百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道。崇尚百工的技術(shù)?做什么?難道要教人貪圖物欲?”

    他倆說完,兩邊眾人紛紛點(diǎn)頭。周大人捋捋胡須,道:“的確令人費(fèi)解??礃幼樱裉爝@個(gè)話題是談不起來了。那我再出一個(gè)題目,請(qǐng)諸位參詳。武王伐紂,便是順天應(yīng)人,王莽篡漢,便是倒行逆施。自古云:成王敗寇。莫非此中果真全無天理嗎?”

    這次田秀才率先說話了:“武王三分天下有其二,仍以服事殷,豈能與‘王莽謙恭未篡時(shí)’同日而語?”

    老和尚見他說話,便突然笑嘻嘻地言道:“腐儒啊,腐儒!武王三分天下有其二,不過是論語的夸大之言,豈可相信!武王奪了天下便‘以服事殷’,若如與王莽一樣敗了,未嘗便不是‘謙恭未篡時(shí)’。”

    另一個(gè)儒生擺了擺手,道:“爾等只知其一,不知其二。此乃所謂春秋筆法。太史公說,記史乃是‘究天人之際,通古今之變,成一家之言。’史官自有一家之好惡,試問這世上除了先圣之外,又有誰能真正堪破正邪道義。有言道:公道自在人心。孰王孰寇,本就當(dāng)由世人評(píng)說?!?br/>
    一位皂衣道士說道:“天地不仁,以萬物為芻狗。武王也好,王莽也罷,亦不能逃于天地五行之外。天命武王興,王莽滅,吾等凡夫,豈可盡知此等天機(jī)?”

    “鄧道長(zhǎng)所言固然不錯(cuò),所謂成敗自有天定,然而人力亦非全無可為之處。依我看,自古的英雄不過是四個(gè)字,審時(shí)度勢(shì)而已??v觀歷朝歷代,哪位開國(guó)之君,不是在無數(shù)天下英雄之中脫穎而出?其形勢(shì)之兇險(xiǎn),創(chuàng)業(yè)之艱難,決非常人所能想象。吾等此番討論,也不過是管中窺豹耳。另外對(duì)時(shí)下的戰(zhàn)局,依我看,也不過是一幫庸人作亂,掀不起什么大浪來?!?br/>
    他這大話一出,滿座嘩然。先前的羅九洪道:“鄭公子這么大的口氣,想必是有所恃而言吧?”

    那鄭公子正欲回話,門外忽然吵鬧起來。幾個(gè)捕快模樣的人闖進(jìn)門來。周大人連忙起身相迎:“蔡捕頭來此,不知有何貴干?”那蔡捕頭拱手還禮道:“請(qǐng)周玉雷出來回話?!敝艽笕瞬幻魉?,轉(zhuǎn)身叫周玉雷過來。那蔡捕頭道:“請(qǐng)跟我們?nèi)ヒ惶烁冒?!”大文學(xué).