分析了這么多，但是我們忽略了重要的一點(diǎn)，就是沒(méi)理由，我們先看看孫悟空在師父歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦在師父那學(xué)了什么？祖師教了孫悟空七十二般變化，筋斗云，通過(guò)孫悟空出師門后的表現(xiàn)，祖師可能還教了他一些物理攻擊的技能，然后便是一些佛法，道法的理論知識(shí)。做為孫悟空的兩大主要技能，我們是否可以看出一個(gè)問(wèn)題，就是祖師教給悟空的技能都是逃生技能，七十二般變化屬于一種高級(jí)隱身術(shù)，打不過(guò)跑不過(guò)的時(shí)候可以變個(gè)東西躲躲，而筋斗云則更明顯，就是跑得快，我們可以多次看到，不止一個(gè)神說(shuō)過(guò)孫悟空的筋斗云快，譬如李長(zhǎng)庚請(qǐng)悟空上天的時(shí)候，一直是跟不上悟空的，當(dāng)然，鑒于多部影視作品的表現(xiàn)，李長(zhǎng)庚也就是太白金星是個(gè)老頭，老人跑不過(guò)年青人很正常，但我們可以看到沙僧、豬八戒也是追不上孫悟空的，而且差的不是一點(diǎn)半點(diǎn)，真假美猴王時(shí)，書中原文：沙僧在半空里，行經(jīng)三晝夜，方到了東洋大海。而像孫悟空回個(gè)水簾洞也就是個(gè)筋斗的事。而我們?cè)倏纯矗蚩针x開靈臺(tái)山，祖師是怎么告誡他的，祖師沒(méi)有像別的師父一樣對(duì)自已的得意門生念念不舍，千叮嚀萬(wàn)囑咐，如何如何作人，江湖險(xiǎn)惡要小心啊之類的，而是說(shuō)：

    這句話中，我們可以聽出兩個(gè)意思，一，祖師明知道孫悟空會(huì)惹禍，而且不勸他；二，祖師不惜威脅帶恐嚇自已的愛徒不許說(shuō)出自已的本相。

    我們現(xiàn)在應(yīng)該很清晰了，祖師教悟空的是逃生本領(lǐng)，對(duì)他鬧不鬧事也不介意，只要不說(shuō)出我的名頭就行。很顯然，祖師教出這么個(gè)玩意，就是為了讓他鬧事的。

    而如果孫悟空的師父是太上老君，顯然，他沒(méi)有這個(gè)動(dòng)機(jī)，通篇西游記來(lái)說(shuō)，玉帝的輩分是低于太上老君的，他沒(méi)有理由找這么個(gè)猴頭鬧天宮?？赡艽蠹矣忠f(shuō)蟠桃的事了，看管蟠桃，那明顯是玉帝的意思，對(duì)于孫悟空的師父來(lái)說(shuō)，玉帝是不可控的，老君這種身份的人不可能去和玉帝商量去給佛派使陰，鬧了蟠桃會(huì)。像老君這種祖師級(jí)的人物，即使使壞也是不著痕跡的，否則人家是不生不滅，留了馬腳，將來(lái)事情敗露怎么面對(duì)？他又不像人可以一死了之。而老君又給棒子，又給金丹，是為了什么呢？很簡(jiǎn)單，那就是老君早已懷疑上這個(gè)猴子了，猴子明顯是來(lái)鬧事的，猴子是從石頭里蹦出來(lái)的，而這石頭是當(dāng)年女媧補(bǔ)天的五彩石，來(lái)歷大不尋常，女媧娘娘早已退隱三十三天外不理俗事，顯然不會(huì)干這等事，猴子突然有了本事，顯然是有人暗中操作，究竟是誰(shuí)呢？但猴子現(xiàn)在這個(gè)樣子，要兵器沒(méi)兵器，要本錢沒(méi)本錢，怎么鬧？好吧，既然師父這么吝嗇，那我給，你把事鬧大了，我好好看看幕后真兇究竟是誰(shuí)？

    猴子終于鬧天宮了，這個(gè)時(shí)候，觀世音竟要把他打死，我辛辛苦苦的，好容易真相即將大白于天下了，怎么能容人把他打死了？于是老君用金鋼圈助了二郎神一臂之力救了孫悟空。既然修行不夠，那繼續(xù)修行吧，老君于是將其放入八卦爐中煅燒，煉就了銅頭鐵骨，火眼金睛。好了，現(xiàn)在去鬧吧。否則，以老君的能力，孫悟空從八卦爐里出來(lái)要鬧天宮，怎么可能讓這瘋狂的猴子推個(gè)倒栽蔥？明顯是故意為之嗎。

    這次猴子果然沒(méi)有讓人失望，終于把他師父給請(qǐng)出來(lái)了。誰(shuí)降了這猴子，誰(shuí)就是他師父。為什么這么說(shuō)？鎮(zhèn)元子在五莊觀要收拾這猴子時(shí)，大仙大怒道：

    這個(gè)潑猴，著然無(wú)禮！教他當(dāng)面做了手腳！你走了便罷，怎么又搗了我的灶？這潑猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似摶砂弄汞，捉影捕風(fēng)。罷，罷，罷！饒他去罷。

    可見對(duì)于猴子，連這地祖之仙都沒(méi)有辦法，何況常人，也只有他師父方拿得住他，以太上老君的道行，要看出這一點(diǎn)不難吧。

    那么猴子的師父究竟是誰(shuí)呢？當(dāng)然是如來(lái)佛祖了。

    孫悟空大鬧天宮，收益最大的是誰(shuí)？肯定是如來(lái)了，這如來(lái)收了猴頭，做了個(gè)安天大會(huì)，出盡風(fēng)頭，不是如來(lái)又是誰(shuí)？既然是如來(lái)，亦當(dāng)有憑有據(jù)才行。

    先說(shuō)兩個(gè)人證。

    西游記第十九回收了豬八戒后，路遇烏巢禪師，唐僧問(wèn)他：西天大雷音寺在那里，果有多遠(yuǎn)？問(wèn)了三遍，禪師就是不答，只說(shuō)遠(yuǎn)哩，遠(yuǎn)哩。最后笑云：多年老石猴，那里懷嗔怒。你問(wèn)那相識(shí)，他知西去路。

    此時(shí)的孫悟空可還一次沒(méi)去過(guò)西天呢，而只有在拜師學(xué)藝之時(shí)去過(guò)西牛賀州，也就是西天，禪師這般說(shuō)，顯然是知道悟空曾在那里學(xué)藝了。禪師能知道，而身在西牛賀州的如來(lái)竟不知道有菩提這方高人在眼皮底下嗎？

    第五十五回，蝎子精道：孫悟空，你好不識(shí)進(jìn)退！我便認(rèn)得你，你是不認(rèn)得我。你那雷音寺里佛如來(lái)，也還怕我哩，量你這兩個(gè)毛人，到得那里！都上來(lái)，一個(gè)個(gè)仔細(xì)看打！

    西天路上，認(rèn)得八戒的人不一定認(rèn)得悟空，認(rèn)得悟空的人卻都認(rèn)得八戒，因?yàn)榘私涫翘炫钤獛洝Ｐ泳J(rèn)得悟空卻不認(rèn)得八戒，說(shuō)明她沒(méi)去過(guò)天上。那么，她是在哪兒認(rèn)得悟空的呢？只有唯一的地方，如來(lái)佛那里，他們都曾在那里住過(guò)了的。而不同的時(shí)候，蝎子精是隱蔽的，跟李儒那個(gè)老鼠一般，所以“我便認(rèn)得你，你是不認(rèn)得我?！?br/>
    有人證了，似乎仍稍顯不足，還需看悟空的表現(xiàn)。

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