?處理完五爺廟的傷兵事件后，眾人感覺心里沉甸甸的不是滋味，可以說，執(zhí)法隊的每個人都是在戰(zhàn)場上‘摸’爬滾打出來的，對戰(zhàn)爭的殘酷十分了解，對負(fù)傷致殘也十分了解。每個人只要上了戰(zhàn)場，都心無旁騖，只想著如何殺鬼子保‘性’命，可現(xiàn)實卻是另一番情景，負(fù)傷了，小傷，可以療養(yǎng)，致命的傷呢？就算是一時命大沒死，可像這些被冷落在五爺廟里的傷員，誰會專心致志地照看他們？今天是運氣好，碰上了執(zhí)法隊，有高寶存和張文智等長官過問此事，要是遇到個麻木不仁的人豈不是自認(rèn)倒霉嗎？也多虧遇到了像張總監(jiān)這樣遇事認(rèn)真的人，據(jù)說當(dāng)時連手槍都掏出來頂在醫(yī)生的頭上了，乖乖，也就是張總監(jiān)會這樣，耿介正直，要是遇到一個遇事不攬事的長官呢？
巴力基一伙‘蒙’古人走到一起，相互用‘蒙’語‘交’流著今天的事，明顯對此事有看法。
“張隊長，晉綏軍傷員都是這樣沒人管嗎？”巴力基用‘蒙’語問道。
張文智尷尬地回答道：“巴力基，‘蒙’古有句諺語說，別因為落了一根?！桶岩诲佊投既恿恕Ｄ阆?，晉綏軍有十萬人，打了這么長時間的仗，受傷的不計其數(shù)，有幾個傷員沒人照顧是正常的，難道你們‘蒙’古人的許多傷員都能無微不至地照顧過來嗎？我聽說，你們‘蒙’古德王見軍人快死了，直接丟棄不管，有這回事嗎？再說，能因為這件事就否認(rèn)晉綏軍是支不顧人死活的軍隊嗎？”
巴力基點點頭說：“是的，我的朋友。說實話，晉綏軍打仗的攤子鋪得太大了，難免有幾個照顧不過來的，我能理解，朋友，你不用擔(dān)心我們‘蒙’古人，再大的打擊我們也會化解。”
“謝謝你，巴力基，我相信，等你以后會知道，閻會長是個開通的人，不是你們的德王那么沒人‘性’?！睆埼闹欠炊话土f得心情好點了。
高寶存見張文智和巴力基嘀嘀咕咕的，就問：“小張，那個‘蒙’古人說啥話呢？”
張文智就把剛才的話說了一遍，高寶存聽后，感慨地說：“咱們漢人受此事打擊太大，倒是人家‘蒙’古人比咱們心‘胸’開闊，慚愧慚愧?！?br/>
“是啊，這或許就是人種差異，‘蒙’古人從小在草原上生活，環(huán)境惡劣，早有了一副處變不驚的‘性’格。”
高寶存想想，也是，要不是自己在戰(zhàn)場上經(jīng)歷過生死，把一切看得淡了些，說不定帶頭鬧事比那個郭崇義也兇狠。當(dāng)下，高寶存對著豪豬小組的人大聲說：“弟兄們，你們振作點，別他媽的一個個像死了爹媽似的，剛才小張給我講了‘蒙’古人的看法，人家活得多瀟灑，未必咱們連個‘蒙’古人都不如。接下來，大家唱唱歌提提神。咱就唱《大刀進(jìn)行曲》，記得我教你們的歌嗎？”
“記得，會唱?！?br/>
“好，還是這歌唱著來勁，大刀向鬼子們的頭上砍去，預(yù)備，唱?！?br/>
豪豬小組的漢人大聲唱了起來，直把巴力基等人聽得心馳神往，等豪豬小組的人唱完后，巴力基有些不好意思地對張文智說：“尊敬的朋友，請容許我們‘蒙’古人唱唱歌好嗎？”
張文智就對高寶存說：“隊長，‘蒙’古人要求也唱歌，行嗎？”
高寶存看看巴力基熱切的眼光，說：“行啊，正好路上寂寞，不知他們唱啥啊？”
張文智轉(zhuǎn)頭問巴力基：“你們準(zhǔn)備唱啥歌？”
巴力基回答道：“是《成吉思汗頌歌》?！?br/>
張文智又轉(zhuǎn)頭告訴高寶存，高寶存一聽，大聲對張文智說：“好呀，成吉思汗是個了不起的人物，我最佩服他了，大家鼓掌?！?br/>
豪豬小組的人聽說‘蒙’古人也要唱歌，一個個樂得直拍手。
于是，巴力基就用‘蒙’古長調(diào)唱起來：“福壽無量的菩薩圣主，永享太平幸福，我們平凡的子，向你偉大英明的君主，主宰一切的大汗膜拜，請施恩于你的廣大臣民，以應(yīng)有的歡樂與喜，愿你贏得鼎鼎大名，傳遍世界天下，愿你永遠(yuǎn)幸福安享天年，主宰一切的菩薩圣主，請恩賜你明哲的子，以無限的歡樂與喜悅，讓舉國上下太平幸福，至高的君主無上的可汗，敬請您賜予子孫后代，以無限的歡樂與喜悅，艱苦創(chuàng)業(yè)的有福分的菩薩圣主，愿你的一生一世，享盡人間的天福天樂，我們?nèi)w庶民同聲歡呼，愿我主大汗萬古長存?！?br/>
眾人從沒聽過這種跌宕起伏的曲調(diào)，聽到此歌后仿佛想起那茫茫無際的大草原，聯(lián)想到藍(lán)天、白云、氈包和畜群，體味到‘蒙’古草原獨有的‘春’天的喜悅、夏天的‘激’情、秋天的深沉和冬天的蒼涼，也仿佛想到了晉北老家那充滿禾葉味道的小河、山峰、土梁和溝谷……
好半天，豪豬小組等人才從美妙的歌聲中回味過來。
執(zhí)法隊向西南方向進(jìn)發(fā)，一路過臺懷鎮(zhèn)，沿途不斷見撤退至此的晉綏軍在休整。晉綏軍見部隊軍容整潔，每人背著一把大刀，左袖套上套著“憲兵”二字，都知道是張培梅的執(zhí)法隊來了。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，眾人看見一座左右兩側(cè)環(huán)繞的山峰，猶如兩條飛龍落下河谷，拱背彎腰，騰挪圍抱，山峰上的寺院建筑在兩山合抱的一個石山嘴上，宛若一顆二龍嬉戲的寶珠，山豁口有幾顆蒼老‘挺’拔的大松樹，不知這個寺廟叫啥。就在眾人胡‘亂’猜測時，從右側(cè)過來一隊身穿‘蒙’古人衣服的騎兵衛(wèi)隊，馬上的軍人顯得威嚴(yán)肅穆，衛(wèi)隊中間是一個紅衣大喇嘛，略顯富態(tài)，旁邊還有幾個喇嘛跟隨。
兩支隊伍‘交’匯，雙方站定，就聽迎面的一人用漢語喊：“對面兄弟是那支隊伍？”
“我們是第二戰(zhàn)區(qū)執(zhí)法總監(jiān)張培梅將軍的執(zhí)法隊，請問，貴軍是哪支友軍？”高寶存大聲喊道。
“我們是‘宏濟(jì)光明大國師’，‘‘蒙’旗宣化使’章嘉活佛的馬隊。”
張文智一聽，對高寶存說：“我想起來了，此寺叫鎮(zhèn)海寺，是章嘉活佛的駐錫地?！?br/>
高寶存一聽，不知這章嘉活佛是何許人也，也不知五臺山的鎮(zhèn)海寺為何成了‘蒙’古活佛的駐錫地。這不怪高寶存對‘蒙’古黃教知識貧乏，因為章嘉活佛是‘蒙’古黃教中歷代沿襲的佛位，自清朝康熙皇帝后，被歷代皇帝尊為國師，在‘蒙’古人中享有至高無上的地位，其地位僅次于**、班禪活佛。
章嘉活佛名羅桑班第達(dá)丹畢蓉梅，光緒十六年（1890）出生于青海省一藏族家庭，8歲時奉詔晉京，駐系錫嵩祝寺，光緒帝在內(nèi)廷召見了他，受封繼位為第七世章嘉呼圖克圖。賞乘黃輿，頒賜金印，次年授為札薩克大喇嘛（札薩克，‘蒙’語執(zhí)政之意），命其長駐北京，繼承前世所有封號。1911年，七世章嘉赴五臺山住鎮(zhèn)海寺，坐禪誦經(jīng)。1912年清帝退位，民國成立。同年8月，七世章嘉從五臺山回京，發(fā)表聲明，擁護(hù)民國政fǔ，開始贊助共和活動。同年10月，民國大總統(tǒng)加封七世章嘉為“宏濟(jì)光明大國師”尊號，加給年俸銀一萬元。1916年1月加封“昭因闡化”四字名號，冊封為“大總統(tǒng)高等顧問”、“灌頂普善廣慈宏濟(jì)光明昭因闡化綜持黃教大國師”，發(fā)給金冊，7月，加年薪1000元，并由陸軍撥一支警衛(wèi)馬隊，隨身護(hù)衛(wèi)。1935年被選為國民黨中央監(jiān)察委員，1937年又被任命為國民政fǔ委員。
馬隊里的喊話剛完，就見阿斯根‘激’動地用‘蒙’語大喊：“章嘉活佛。”
三十幾個‘蒙’古人立刻解下身上的武器，匍匐在地，低頭誦經(jīng)。
這種架勢豪豬小組的人見了沒感覺什么，畢竟昨天在菩薩頂見識了‘蒙’古人對于佛教的瘋狂，倒是高寶存嚇了一跳，睜著一雙大眼，嘴巴張成0型，滿臉不可思議。
馬隊中的章嘉活佛似乎也見到了這些‘蒙’古人的舉動，指揮衛(wèi)隊散開一個空擋，叫一個喇嘛前去詢問。
巴力基見喇嘛向他們走來，便起身，舉著手用‘蒙’語說：“活佛長青，活佛萬歲?！焙竺娴摹伞湃舜蠛埃骸盎罘痖L青，活佛萬歲?！?br/>
“你們這是當(dāng)了漢人的兵，打日軍嗎？”喇嘛問道。
“回上師的話，現(xiàn)今惡魔當(dāng)?shù)?，成吉思汗的子孫用手中的槍捍衛(wèi)光明，我們參加了第二戰(zhàn)區(qū)的執(zhí)法隊?！卑土卮鸬馈?br/>
“好，好，活佛曾今在1932年4月7日，國民政fǔ在河南洛陽主持召開‘國難會議’時，在洛陽車站舉行隆重的歡迎儀式上說‘中華民國系漢、滿、‘蒙’、藏、回五族共同組織而成，現(xiàn)在國難當(dāng)頭，希望全國上下，不分界域，不分黨派，一致‘精’誠團(tuán)結(jié)，共同御侮’，你們有如此抗戰(zhàn)決心，方不辜負(fù)活佛的一片心意?！?br/>
一旁的張文智不斷地給高寶存當(dāng)翻譯。
“另外，活佛昨天晚上應(yīng)閻司令的邀請在顯通寺討論了抗戰(zhàn)事宜，受到閻司令的嘉獎?！?br/>
巴力基一聽，忙舉手歌頌：“偉大無上的活佛啊，您給我們指引了前進(jìn)的道路，我們草原上的雄鷹一定會遵從活佛的旨意拿起獵槍，趕走惡狼。上師，請為我們這些來自遙遠(yuǎn)的錫林郭勒盟的‘蒙’古人‘摸’頂賜福吧。”
喇嘛回頭對章嘉活佛喊道：“活佛，這些來自大草原的漢子想要您‘摸’頂賜福?！?br/>
章嘉活佛用渾厚的聲音說道：“請來自大草原的漢子們過來吧?！?br/>
巴力基等人放下軍帽，雙手合十，躬身從活佛面前經(jīng)過?；罘鹩檬州p輕撫‘摸’信徒的頭部，賜予祝福。被‘摸’頂?shù)娜嗣嫦蚧罘鸸虬萑?，虔誠祈禱，最后喊道：“祈望能夠再次面見活佛，得到活佛的‘摸’頂和祝福?！?br/>
事后，每個人都被一旁的一個喇嘛送給活佛賜予一枚的畫像和一個金剛結(jié)。