九夔部族，是吳國西南之地的山越眾多部族中，數(shù)一數(shù)二的大部族。

    其部族首領(lǐng)的傳承方式，采取世襲制，而非是自古以來的禪讓制。

    這得益于九夔部族的上一任首領(lǐng)強權(quán)所致。

    聯(lián)合一眾山越部族，一同討伐夫差所部，就是九夔部族的首領(lǐng)伯期發(fā)起的。

    所以,慶忌想拉攏九夔部族，以此為突破口，剿撫并用，迅速收服西南之地的蠻族部落，為自己所用！

    而在慶忌的一再要求下，禽邑終于答應(yīng)作為說客,幫助吳國游說首領(lǐng)伯期。

    在禽邑離開后,慶忌又梳洗一番，換上一襲袍子,再次巡視屯田墾荒的情況。

    在一眾大臣的陪同下，慶忌來到一處較為荒僻的田地上。

    此時，正在田間地頭開墾的，都是光著膀子，氣喘吁吁的墾荒士卒。

    他們手中揮舞著鋤頭、耒耜，使勁兒的在地上刨土，以使得土質(zhì)松軟，更為容易耕種。

    但這樣的勞作顯然是極為累人的，不一會兒，他們就已經(jīng)累得汗流浹背，氣喘如牛，好似身體被掏空一般。

    除了用簡單的農(nóng)具，以人力翻土，也有使用耕牛犁地的。

    只是,耕犁相對落后,實在用不上耕牛犁地的，只能讓一個人在前邊拽著繩，拖動耕具前行,開始松土……

    見到這一幕，慶忌暗暗搖頭不已。

    難怪一年的時間，二萬余人的墾荒大軍，才開發(fā)出這些田畝，還不足以維系生活所需的口糧。

    原來是耕作工具實在過于落后，耗時費力且不說，還有可能將人活活累死！

    人豈能當(dāng)做耕牛使用？

    而且，這松土的過程如此緩慢，慶忌實在不得不擔(dān)心，自己有生之年，恐怕見不到墾荒大軍所生產(chǎn)出來的糧食，能有真正自給自足的一日。

    “來人，將耒耜給寡人拿過來。”

    慶忌吩咐一句，旋即便有宿衛(wèi)趕忙到田地上取來耒耜。

    耒耜，是一種翻土農(nóng)具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁頭，用以松土，可看作犁的前身。

    要知道,此時真正的耕犁是尚未出現(xiàn)的。

    這個時代，普遍實行的是以兩人協(xié)作為特征的耕作方法，因為工具和技術(shù)較為落后，許多生產(chǎn)活動均非一人所能獨立完成。

    這就是“耦耕”，即二人并耕。

    耜是犁頭，而最初的牽用人拉。二人同時工作，一人在后扶犁，一人在前拉犁，如此二人并耦，是謂之耦。

    耒為木制的雙齒掘土工具，起源甚早。

    耜為曲柄起土的農(nóng)器，即手犁。

    慶忌蹲下身子，在一眾大臣疑惑不解的目光當(dāng)中，拿起耒耜瞧了瞧，細(xì)細(xì)的端詳起來。

    此時的耒耜，已經(jīng)不是早期的純木制或骨制，在鐵器出現(xiàn)之后，木耒、木耜也開始套上鐵制的刃口。

    如慶忌手中的耒耜，從柄到齒皆為木制，柄略向后屈，雙齒則略向前彎，齒端套有鐵制的刃口。

    “諸卿，爾等可知曉這耒耜的來歷？”

    慶忌環(huán)視一周，看著身邊的大臣笑著詢問道。

    聞言，孫武、范蠡等人不由得面面相覷。

    這普通的農(nóng)戶，可能目不識丁，不知道耒耜的來歷，但他們可都是飽讀之士，怎么可能不了解耒耜的由來？

    “大王，這耒耜相傳為炎帝所制，昔日炎帝斫木為耜，揉木為耒，耒耜之利，以教天下?！?br/>
    范蠡回答道：“若無耒耜，可能也無我華夏今日之繁榮昌盛?！?br/>
    “善?！?br/>
    慶忌只是微微一笑。

    耒耜究竟是不是炎帝發(fā)明出來的，慶忌不得而知。

    只是，在遙遠(yuǎn)的上古時代，原始的刀耕火種，只能是廣種薄收，而且經(jīng)過多次種植的土地日趨貧瘠，收獲量越來越少。

    那個時候，部落只有整體或部分遷徒，到新的地方披荊斬棘，燒荒墾土，刺穴播種，以取得更多的谷物。

    頻繁的遷徒，繁重的勞動，先民們疲憊不堪！

    為了讓部落能夠休養(yǎng)生息，安居樂業(yè)，炎帝決心改進耕播種和種植方法。

    于是，耒耜這樣的農(nóng)具應(yīng)運而生。

    但這只是傳說而已，其實生產(chǎn)工具的發(fā)明和改進以及野生動植物的馴化是人類在長期的生產(chǎn)實踐中逐漸實現(xiàn)的！

    “爾等誰可用過耒耜進行耕作？”

    “這……”

    孫武、范蠡、伍子胥等人都是一副欲言又止的模樣。

    他們都是貴族出身，平日里過的是錦衣玉食的生活，何須勞作？

    即便是范蠡這樣的破落戶，都還沒有淪落到迫于生計，下地干活的地步！

    慶忌見到無人回答自己，便自顧自的道：“使用此等耒耜松土，若是一般的熟地還好，然，這是不毛之地，未免耗時費力?！?br/>
    “寡人知曉有一種輕便的耕具，可代替耒耜，以犁地松土也?！?br/>
    “來人，取紙筆來?！?br/>
    言罷，慶忌便命宿衛(wèi)取來紙和筆。

    在細(xì)細(xì)的回憶一番后，慶忌便動筆，在紙上畫出一張曲轅犁的圖紙。

    慶忌不是農(nóng)民出身，但是，沒吃過豬肉還沒見過豬跑嗎？

    不一會兒，一張完整的圖紙便躍然于紙上。

    曲轅犁由十一個部件組成，即犁鏵、犁壁、犁底、壓镵、策額、犁箭、犁轅、犁梢、犁評、犁建和犁盤。

    慶忌都將曲轅犁的結(jié)構(gòu)一一勾畫出來。

    隨后，他又命人將圖紙交給工匠，使其趕工制作出來！

    生產(chǎn)力的重要性是不言而喻的。

    生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力的一個重要因素，一定類型的生產(chǎn)工具標(biāo)志著一定發(fā)展水平的生產(chǎn)力。

    所以，慶忌認(rèn)為自己十分有必要將曲轅犁這種較為先進的生產(chǎn)工具搬出來。

    巡視完墾荒情況后，慶忌又在一眾大臣的陪同下，慰問負(fù)責(zé)屯田墾荒的士卒。

    這些墾荒士卒都是原來的楚軍戰(zhàn)俘，初來乍到，不少人都不習(xí)慣當(dāng)?shù)氐膼毫幼匀画h(huán)境，因此有部分人染上疫病，也有部分人遭不住這種罪，繼而逃亡。

    但是，身處于這種窮山惡水之間，報團取暖能生存下來的幾率更大，逃亡出去的話，幾乎是九死一生的。

    所以吳國并不需要太多的兵卒看守他們，只需要部分軍吏監(jiān)督即可。

    只是這樣枯燥乏味的生活，顯然是會將一個人憋壞的。

    慶忌心里已經(jīng)將這些士卒當(dāng)成了自己的子民看待，再加上人口所需，他的腦海中已經(jīng)形成了一個不大成熟的計劃。

    就是讓他們完全在吳國扎根下來！

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