?眾修在巫妖的天庭祭天儀式結(jié)束后，心事重重的紛紛離開，包括三清。

    在洪荒的各個角落，都開始流傳此次大典的盛況。

    “諸位道友，可聽說巫妖在天庭聯(lián)手瓜分天地的消息？”在洪荒的一個角落，一個道裝打扮的修士給另外四個說道。

    “可惜貧道沒有資格參加，據(jù)聞盛況空前，功德如雨，遺憾呀！”另一名面露遺憾的插嘴說道。

    “有何遺憾之處？所謂盛極而衰！總有一天兩族相爭，吾等有好戲看了！”第三名不以為然反駁說。

    “恩，巫妖勢大，據(jù)聞連盤古都搬出來了，這天下誰人能敵？沒想到巫族竟有如此強大的實力，走眼了，走眼了！”第四名不知道恩的是誰的論點，倒像是轉(zhuǎn)換話題者。

    “巫族人口稀少，倒不足為懼，吾等不得罪巫族就是?？裳灞榧疤煜?，這不是讓吾等寸步難行嗎？頭上多了一座大山呀！”最后一名也擺出了自己的觀點。

    “難不成小貓小狗的事情，妖族也要管上一管？”先前第一個說話的道士不同意的反問。

    “哦，那道友說說，吾等是不是縱天者？”

    “吾等不是妖族！他妖族還管不著！”

    “妖族可是要管縱天者的，號稱“妖主縱天”，連天道都認可了。吾等不認又有何用？”

    “吾等是不是也成立一個散仙聯(lián)盟之類的，好與巫妖對抗對抗呀？”

    “笑話，吾等實力僅為大羅，連準(zhǔn)圣都算不上，即使聯(lián)盟起來又有何用？說不定，正好被巫妖當(dāng)成靶子，一下子全都給滅了。實力，實力才是吾等最主要的依仗。所以，安心修煉吧。什么時候到了準(zhǔn)圣，什么時候再說跳出管制的事情?！?br/>
    “那要到什么時候？據(jù)聞在場有三千大能，大半是準(zhǔn)圣，都沒對巫妖的祭天放個屁，默認了巫妖天地主角的身份，吾等就是到了準(zhǔn)圣又能如何？還不是得繞著走？”

    “巫妖厲害呀，祭天的頭一個儀式就是演武。巫族弄出了個盤古，據(jù)說壓的在場的大能連動都動不了，還怎么反駁？妖族也不弱，三百六十五顆周天星辰全都亮了相，威勢鎮(zhèn)天。沒等大家反對，巫妖祭天已經(jīng)完成了，連天道都以為在場的都同意了，就也同意了。天道一同意，再反對有個鳥用？更何況，功德也有他們一份，他們各個心里還不知道怎么哭呢？”

    “說起儀式，那個宣布儀式的聽說就是發(fā)明天的胡徒道人，諸位道友是否知道此道之來歷？”

    “貧道倒略知一二。貧道在巫族游歷過，據(jù)聞此道最先出現(xiàn)是在巫族，幫了巫族不少忙，后來不知怎么又跑到妖族去了。以貧道觀之，如今這洪荒大多變化說不定都與此道有關(guān)系?！?br/>
    “就他一人？貧道不信！他也就創(chuàng)了一個天而已。諸位道友可知他還做過什么？”見眾道紛紛搖頭表示不知，他接著說道：“洪荒大智者不止他一人。只不過他所作的恰好是吾等最需要的，才功成名就而已。要是貧道當(dāng)時能發(fā)現(xiàn)這一個機遇就好了！”

    哈哈哈。眾道被此道人的YY紛紛逗笑了。漸漸話題離開了巫妖大典，轉(zhuǎn)向了其他方面。

    離開妖族天庭后，眾大能并沒有全部散去，以鎮(zhèn)元子為中，串聯(lián)了幾個洪荒留名的大能。以品嘗人參果之名義，匯聚到了鎮(zhèn)元子的五莊觀中。

    大家分主賓坐下后，小道童清風(fēng)明月端上了人參果分給大家品嘗。眾人對人參果贊嘆不已，這算是鎮(zhèn)元子初次對洪荒開放他的收藏，與會眾修不由對鎮(zhèn)元子更多了一份親近之心。

    參觀了人參果樹，品嘗了人參果，鎮(zhèn)元子又拿出了一個很多大能沒見過的好東西，那就是《盜經(jīng)》。在場的三清倒是提前從胡徒那里得到了更多的內(nèi)容，卻不便說些什么。

    眾修手中一人一個，顯然鎮(zhèn)元子復(fù)制過。

    然后，眾修紛紛議論起來。

    “諸位道友，吾等至老師處聽道八百年，這洪荒卻像變了個樣，貧道以前倒是小看了天下眾生靈呀。”穿著一身血紅的冥河率先慨嘆了起來。

    “冥河道友以前常洪荒游歷嗎？此話怕言不由心吧？”準(zhǔn)提和冥河先天似乎就有些相沖，故而，冷言對了過去。

    “貧道不比準(zhǔn)提道友，有師兄看家，所以可以四處亂逛。然貧道乃盤古殘血所化，眾洪荒亡靈之歸處就在貧道之血海，貧道焉能不知洪荒之狀況？”冥河的性格有些陰柔，這與他出身有關(guān)。是故，話里藏鋒，卻又有條有理，將準(zhǔn)提噎了回去。

    “老師課畢后，貧道沒有直接回洞府，卻偶獲一經(jīng)，也請諸位道友一觀！”紅云接上了話頭。紅云是有名的老好人，故而見準(zhǔn)提和冥河之針鋒相對，就打起了圓場。

    眾修手中又獲一經(jīng)曰《變經(jīng)》，此經(jīng)更是大開眾人之眼界。紅云接著說道：

    “洪荒之中流傳諸經(jīng)，此變經(jīng)和方才鎮(zhèn)元子道友提供的《盜經(jīng)》只是其中一部分。據(jù)聞，還有很多類似的經(jīng)在流傳。貧道實不知，洪荒之中竟然隱藏了如此之多的大能，貧道之前還自以為交友天下，竟不知這些經(jīng)出自何修之手，慚愧慚愧?！?br/>
    “都是些旁門左道，不知也無妨！”玉清接上了話頭，說道。

    “玉清道友此言差矣！”接引不同意玉清的說法，說道：“貧道觀此二經(jīng)，怕不是旁門左道所可以形容的。雖然經(jīng)有些簡陋，后續(xù)也短缺，然立意高瞻，直通大道，貧道可不敢小視。再者，即使是旁門，也可得道。得道之道，焉能說是旁門？不知太清道友如何看？”

    太清一直老神在在沒有插話，這會問道頭上了，倒不便再沉默了，故說道：

    “不瞞諸位道友，貧道先前已經(jīng)看到過此二經(jīng)，而且貧道這里還有一經(jīng)，曰：教經(jīng)。請諸位道友一觀?！碧鍙那ば渲腥〕鲆挥窈?，當(dāng)場用神念復(fù)制了五份，分別給了鎮(zhèn)元子、紅云、冥河、接引、準(zhǔn)提。太清自看到鎮(zhèn)元子和紅云提供的二經(jīng)，就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了不同。胡徒給他的玉簡比之此兩份要全面的多，而且最后少了一段偈語。此偈語他還沒有參透，怕是這些經(jīng)總綱式的存在。所以，太清只復(fù)制了教經(jīng)部分，與在座的諸位共享。

    “看來吾等的確狹隘了。自聽老師講道后，吾等就逐漸放棄了之前的諸多經(jīng)驗?，F(xiàn)在看來，怕是有些不妥。貧道非常認可此《變經(jīng)》之理。而如今洪荒之態(tài)勢恰好驗證了此經(jīng)所述。吾等要反思了呀！”上清道人一向干脆，此次卻真的被打擊到了，竟然最后一個開口說話。

    “怕是不僅僅《變經(jīng)》有理，如《盜經(jīng)》所述，貧道總覺得有所隱藏，卻尚未悟透，屆時若有道友悟道，還望不吝賜教?！辨?zhèn)元子研究盜經(jīng)看來不是一天兩天了，方才有此一說。

    經(jīng)過這些大能一番研究和評論，胡徒創(chuàng)作的諸經(jīng)，終于進入了諸位大能的視野，算是登入了大雅之堂。只要這些大能研究，胡徒的目的就達到了。這種經(jīng)式的影響，總會在修道者突破的時候，成為那一道靈光，從而得以深刻改變這些大能的修道認識。

    有了改變，就有了認可，有了認可，就有了相應(yīng)的動作，有了動作，胡徒的意圖就實現(xiàn)了。當(dāng)然，這些都要在時間的面前來驗證。但來自后世靈氣匱乏而誕生的諸多理論，在精細程度和感悟天道方面是要遠遠超過洪荒的修煉功法的。這一點，胡徒很自信。也就是說，只要你們看，就不怕你們不接受。

    眾大能在鎮(zhèn)元子總結(jié)性的發(fā)言后，轉(zhuǎn)了話題，開始討論巫妖這次祭天可能帶來的影響，最后的結(jié)論是，先靜觀其變。而且，眾位也是參與者，也收獲了功德，等于集體祭天了，不便直接反對。但相信巫妖只要聰明些，也不會惹到他們。但祭天的這種方式，卻給了他們一個全新的視角，也許，很多解決不了的事情，可以祭天，然后收獲功德就又多了一個途徑。卻不知，胡徒也是這么想的。只要你們祭天，那么你們就是要維護天道，就是要為天道完善做貢獻。祭的越多，對鴻鈞的影響越大。只要眾靈都能意識到這一點，經(jīng)常祭天，那么，鴻鈞也沒有辦法與眾生做對，所謂量變引起質(zhì)變，就是這個道理。

    這些暫時和胡徒都沒有關(guān)系，眾大能也沒有討論胡徒，畢竟他當(dāng)時只是一個宣禮者而已，眾大能還以為他是妖族或巫族的一份子，故基本都沒在意。這也是胡徒的意思，他成名的時候還不到，尤其是在大能之間，當(dāng)出頭鳥是要冒風(fēng)險的。

    他的精力主要集中在積小事轉(zhuǎn)大勢之上。與這些大能暫時也沒有什么交集。他做的小事在諸位大能眼中好似也沒有什么聯(lián)系，東一榔頭、西一棒槌，每件事情的影響都極為有限。這就是所謂的信息不對稱效應(yīng)。也是胡徒之所求。

    沒有誰比之現(xiàn)代人更清楚人心的厲害了。久居上位的大能根本就沒把螻蟻的變化放在眼里。殊不知，螻蟻是基礎(chǔ)，基礎(chǔ)決定上層，如此的力量傳導(dǎo)，總有一天到達金子塔的頂端，就是他們被潛移默化影響的時候。那時候，天地大勢就不在這些高高在上的大能手中了，而是真正的掌握在了螻蟻的手中。

    胡徒先前的眾多布局現(xiàn)在基本都開始發(fā)揮作用了。巫族在他的引導(dǎo)下，忙于建設(shè)、調(diào)理四季，打斗的事情漸漸被諸事纏身也顧不上了。妖族在他的引導(dǎo)下，不在好高騖遠，而是有條不紊的先開始掌控縱天者了，雖然小戰(zhàn)不斷，但大戰(zhàn)沒有，對洪荒的發(fā)展就只有好處了。

    巫妖二族在他的協(xié)調(diào)下，有了會晤，達成了協(xié)議。眾大能也均有了他所著的諸經(jīng)書，可說，已經(jīng)在他們的修道體系上插入了楔子，只等發(fā)芽生根并改變這些修道者的修道認識了。

    眾生靈也因為他開創(chuàng)的建筑藝術(shù)、生活藝術(shù)、種植、醫(yī)藥、飲食改變、字、辨物冊等，有了極大的交流，不再局限于一隅，而是有了流動。

    流動的好處，現(xiàn)代人都知道。閉關(guān)鎖國的壞處，現(xiàn)代人也都知道。大范圍的流動，不僅僅帶動了交流，更為可觀的是思想的解放，能夠極大的促進化發(fā)展。有了明，就有了秩序。有了秩序，就有了發(fā)展。有了發(fā)展，可以進一步使明開花結(jié)果。如此良性循環(huán)，胡徒來到洪荒近五千年，他做到了。

    搞定了這些，他還有兩件事情要做。一件是繼續(xù)和鴻鈞搗亂，一件就是鞏固洪荒世界，使其連為一體，不再脆弱。

    一根筷子很容易折斷，十根捆在一起呢？這就是胡徒對現(xiàn)在的洪荒大地的認識。洪荒大地的地脈各自獨立，連接脆弱，故容易破碎，但連成一體后呢？胡徒非常期待。(未完待續(xù))