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看一級(jí)片下什么應(yīng)用 風(fēng)急天高猿嘯哀

    風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回,漢江自西向東流,江上波濤洶涌,微風(fēng)吹拂,到了江面上,竟然漸漸形成狂風(fēng)巨浪,洶涌不止。

    漢江中的江水狂野,翻騰不止,不時(shí)有浪濤卷起,拍在岸上,濺起一朵朵的水花,打濕了岸邊。

    浪潮滾滾的漢江,不宜行船,即使有船只出行,也是上了一定規(guī)模的大船,小一點(diǎn)的船只,都不敢在這種情況下出行。

    乘著一艘小船,在風(fēng)浪中前行,只能承載一人的船只,在狂風(fēng)巨浪之中,顯得如此渺小,一個(gè)巨浪拍下,就可以讓船毀人亡。

    實(shí)際上卻沒(méi)有發(fā)生這種事情,小船一直以極快的速度向前行駛,巨浪或許狂暴,滾滾拍下之時(shí),猶如驚濤駭浪,似可拍倒一切。

    風(fēng)越急,浪越高,風(fēng)浪急急吼,當(dāng)大浪拍下之時(shí),所攜帶的力量,足有千斤之重。

    這樣強(qiáng)大的力量拍下來(lái),管你什么樣的船只,都要被拍翻,連一些中大型的船只,都未必可以承受得住這樣的風(fēng)浪拍擊。

    巨浪拍下,力量驚天,騰起的風(fēng)浪更大了,讓漢江中的水浪起起伏伏,浪起數(shù)丈之高,竟沒(méi)有掀翻小船。

    并不是這一艘船有什么特別之處,而是站在船上的人不一般,只平平淡淡的站在那里,便像一座山,像一堵墻,讓風(fēng)雨不進(jìn),水浪不興。

    滔天巨浪拍下,打在船上之時(shí),只讓小船微微一晃,拍在夏南身上之時(shí),竟然沒(méi)有太大的影響。

    這么大的浪頭拍下,普通人如果承受了,恐怕會(huì)一下被拍到漢江之中,再也難以起來(lái)。

    風(fēng)浪打在夏南的身上,卻一動(dòng)不動(dòng),其身形盎然而立,如一桿標(biāo)槍,可以直破云霄,斬碎一切。

    在驚濤駭浪中前行,在夏南的身上,似乎有一股無(wú)形的力量,正在發(fā)揮作用,讓所有的浪頭,失去了最大的威力。

    “沒(méi)想到,今天的風(fēng)浪竟然這么大,真是不利于出行啊?!?br/>
    夏南不由感嘆一聲,心中不禁有些感嘆,如果早知道是這個(gè)情況,今天會(huì)是這樣的一個(gè)天氣,他是絕對(duì)不會(huì)出行的。

    可惜,夏南的武功雖然不錯(cuò),更有系統(tǒng)幫助,但是,終究沒(méi)有長(zhǎng)前后眼,不可能知道第二天的天氣如何。

    而且,夏南也沒(méi)有諸葛亮的本事,可以上觀天象,下觀地理,可以看出第二日的天氣如何。

    這種情況之下,夏南也只有繼續(xù)往前了,不可能返回去,他這一次前往亂石灘,不管如何,都是要一往無(wú)前的。

    船行甚急,在風(fēng)浪之中破空而行,速度那叫一個(gè)快,像是利劍一般,向著前方行去。

    一道道巨浪,力量確實(shí)強(qiáng)橫到了極點(diǎn),但是,對(duì)夏南來(lái)說(shuō),并不算什么,終究,他是先天罡氣境巔峰的高手。

    宗師境的高手,修為到了這個(gè)地步,實(shí)力可是十分厲害的,精神修為到了這個(gè)地步,那真是厲害到了極點(diǎn)。

    在這個(gè)世界,天地元?dú)膺€是比較濃郁的,精神出來(lái)之后,并不單單只是精神的運(yùn)用,還多了對(duì)于天地元?dú)獾挠绊憽?br/>
    天地元?dú)馐且环N力量,是一種難以影響的力量,對(duì)于宗師境以下的武者來(lái)說(shuō),根本影響不了天地元?dú)狻?br/>
    像后天境界的武者,只是一個(gè)煉精化氣的過(guò)程,是吸收食物中的精華,化為內(nèi)氣的一個(gè)過(guò)程,基本上和天地元?dú)鉀](méi)什么關(guān)系。

    當(dāng)武者的修為到了先天境界之后,修煉的過(guò)程必然可以更上一個(gè)臺(tái)階,修煉并不再是煉精化氣了,而是直接吸收天地元?dú)狻?br/>
    天地元?dú)鉄o(wú)處不在,像是空氣一般,存在于空間之中,在一個(gè)人的呼吸之中,便會(huì)帶出天地元?dú)獾拇嬖凇?br/>
    天地元?dú)夂涂諝饣旌显诹艘黄穑瑹o(wú)處不在,在每個(gè)人的呼吸之中,都可以存在天地元?dú)狻?br/>
    存在于天地之間的天地元?dú)猓瑹o(wú)處不在,即使后天境界的武者,修煉之時(shí),只可以煉精化氣,根本不可能吸收天地之間的天地元?dú)?,但是,呼吸之間,還是可以汲取到天地元?dú)獾摹?br/>
    在這個(gè)世界上生存的人,不管是武者或者普通人,都生存在天地元?dú)獾陌鼑校粑掏轮g,都有天地元?dú)獾拇嬖凇?br/>
    天地元?dú)馐且环N很好的東西,不僅對(duì)武者的修行大有好處,對(duì)普通人也是極有好處的,****夜夜生存在天地元?dú)庵?,?duì)普通人和武者是大有好處的。

    天地元?dú)獠粌H對(duì)人族大有好處,對(duì)植物和動(dòng)物也是大有好處的,許多天材地寶都是在天地元?dú)獾脑杏拢艜?huì)產(chǎn)生而出的。

    甚至,正是因?yàn)樘斓卦獨(dú)獾拇嬖?,連動(dòng)物都會(huì)進(jìn)化,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生妖獸和靈獸這種十分強(qiáng)大的獸類。

    天地元?dú)饩痛嬖谀抢?,存在于空氣之中,無(wú)處不在,可以主動(dòng)吸收的存在,自然會(huì)在其中得到極大的好處,但是,吸收不到的,只能有一些被動(dòng)的好處了。

    像普通人和后天武者,根本吸收不到先天武者,借不到天地元?dú)獾墓?,但是,在這種溫和的體會(huì)之中,對(duì)于人族的好處也會(huì)不少的。

    在古代,醫(yī)療條件十分低下的時(shí)候,一般人能夠活到五十歲,就算是高壽了,但是,在這個(gè)世界,人族的壽命普遍提高了許多,達(dá)到了七十的平均壽命。

    差不離七十的壽命,根本不是一般古代社會(huì)可以做到的,是在科技和醫(yī)學(xué)極為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)才可以做到的。

    先天武者的修行,可以借用天地元?dú)?,吸收天地元?dú)庑扌?,速度比后天境界之時(shí),自然會(huì)快上許多的。

    后天武者修行之時(shí),飯量往往會(huì)很大,為什么呢,這是一個(gè)煉精化氣的過(guò)程,想要快速的修行,需要大量的精華被汲取,轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣。

    這一個(gè)煉精化氣的過(guò)程,十分難得,過(guò)程十分兇猛,修煉的更快的后天武者,往往也更能吃。

    吃什么呢,除了吃飯之外,肉食之中含有的精華比普通的飯肯定是要多的,在其上,還有藥材之類的,一些天材地寶什么的。

    不管如何,后天武者想要快速的修行,大吃一通,肯定是沒(méi)有錯(cuò)的,能吃就往往意味著武者的修行速度更快。

    而到了先天境界之后,就是一個(gè)極大的提高了,先天境界的武者,因?yàn)榭梢约橙√斓卦獨(dú)庑扌?,以其修煉先天真氣,所以,?duì)于食物的消耗,便沒(méi)有那么大了。

    很多時(shí)候,可以看到,后天境界的一名武者,明明吃的很多,頓頓如此,可修為一旦突破,到了先天境界之后,就變得不能吃了。

    有人見(jiàn)了這種情況,或許會(huì)覺(jué)得十分奇怪,修為進(jìn)步了,實(shí)力更強(qiáng)了,不是應(yīng)該變得更能吃了嗎,事實(shí)上,并不是如此。

    修為到了先天境界之后,再想要修行的話,根本不用吃太多的事物,不需要進(jìn)行大補(bǔ),只需要吸收天地元?dú)饩涂梢粤恕?br/>
    到了先天境界的武者,可以說(shuō)到了服氣而生的地步,食天地元?dú)?,修為?huì)變得更強(qiáng),,滿足了修行之時(shí)的動(dòng)力,自然不需要再吃太多的東西了。

    先天武者可以汲取天地元?dú)?,吸收到更多的天地元?dú)猓隗w內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)、沉淀,讓先天武者的得利不少。

    天地元?dú)獯_實(shí)是一個(gè)好東西,只是,想要利用天地元?dú)?,不是那么容易的,先天武者就像一個(gè)轉(zhuǎn)化器,讓天地元?dú)饪梢员挥行У睦闷饋?lái)。

    先天武者對(duì)于天地元?dú)獾睦茫蟠蟪搅撕筇煳湔吆推胀ㄈ?,但是,只是可以汲取天地元?dú)庑扌卸?,卻也沒(méi)有更進(jìn)一步的利用了。

    比起先天武者,宗師境的武者就不一樣了,會(huì)更進(jìn)一步,宗師境武者的精神力,是利用天地元?dú)獾囊粋€(gè)大動(dòng)力。

    宗師境的武者,精神力只是被初步開(kāi)發(fā)出來(lái)而已,還沒(méi)有到達(dá)一個(gè)十分厲害的地步,對(duì)于天地元?dú)獾睦?,只是稍有影響而已?br/>
    在參考了許多典籍之后,夏南對(duì)于修行之路也算是有了一個(gè)不錯(cuò)的理解,宗師境的武者精神力被初步開(kāi)發(fā)出來(lái),可以影響到天地元?dú)?,不再像先天武者那般,只是可以吸收天地元?dú)?,而不可以利用?br/>
    到了宗師境武者的強(qiáng)者,是可以稍微調(diào)動(dòng)一些天地元?dú)獾牧α康?,在這個(gè)時(shí)候,天地之間的力量,就可以被武者利用。

    天地元?dú)夂吞斓鼗蛘咦匀?,并不是一回事,天地元?dú)庵皇亲匀坏囊徊糠郑皇翘斓氐囊徊糠帧?br/>
    宗師境的武者可以調(diào)用一部分的天地元?dú)?,?dòng)用天地元?dú)獾牧α?,其?shí)就是借用一部分自然的力量和天地的力量,只是,也只是微微調(diào)用而已。

    宗師境以上,乃是大宗師的境界,這個(gè)境界的強(qiáng)者,變得更加強(qiáng)大了,變得更加牛比了。

    說(shuō)起來(lái),大宗師境界和無(wú)上大宗師的境界,都是宗師境界,只不過(guò),在宗師的境界之中,走得遠(yuǎn)近不一樣罷了。

    可以將宗師境再細(xì)分為前中后三個(gè)境界,宗師境相當(dāng)于是前期的境界,大宗師境界相當(dāng)于是中期境界,而無(wú)上大宗師境相當(dāng)于是后期的境界。

    如果說(shuō),宗師境是將武者的精神力修煉出來(lái)一些,可以稍微調(diào)動(dòng)一些天地元?dú)獾脑?,到了大宗師境界,武者的精神力逐漸成型了,會(huì)形成一個(gè)真正的狀態(tài),是為陰神。

    到了陰神之后,武者的精神力會(huì)變得更加厲害,不僅對(duì)于自身的掌控,會(huì)十分之細(xì)致,對(duì)于天地元?dú)獾恼瓶亓?,也?huì)變得十分強(qiáng)大。

    陰神相當(dāng)于精神力凝結(jié)而起,形成的一個(gè)核心狀的東西,相當(dāng)于是靈魂的一種凝結(jié),所形成的相當(dāng)于神魂一樣的東西。

    宗師境的武者可以開(kāi)發(fā)出精神,到了大宗師級(jí)的武者,就可以開(kāi)發(fā)出陰神了,再往上一步,就是無(wú)上大宗師的境界了。

    無(wú)上大宗師比大宗師更進(jìn)一步,實(shí)力那叫一個(gè)強(qiáng)橫啊,真是強(qiáng)橫到了極點(diǎn),比陰神更進(jìn)一步就是陽(yáng)神。

    陰神可以離體存在,從一名武者的體內(nèi)冒出,懸于天空之上,但是,只可以在夜晚才可以存在,一旦到了白天,便不行了。

    陰神所形成的靈魂,還是十分虛弱的,如果敢在大白天出現(xiàn)在天空之上,被太陽(yáng)一嗮,陰神絕對(duì)撐不了多少時(shí)間,一定會(huì)死定了。

    可以在大白天存在的靈魂,只可以是陽(yáng)神,陽(yáng)神才是可以存在于白天之中的一種強(qiáng)橫靈魂,比起陰神更加凝實(shí),更加凝聚。

    大宗師境界的陰神,是可以操縱天地元?dú)獾?,比起宗師境界的武者,?shí)力會(huì)更加的強(qiáng)大,可以引動(dòng)天地之間的天地元?dú)狻?br/>
    引動(dòng)天地元?dú)?,只是引?dòng)的一部分,宗師境的武者,只可以引動(dòng)方圓十來(lái)平米的天地元?dú)?,而到了大宗師境界的武者,可以引?dòng)的天地元?dú)?,自然?huì)變得更加寬廣一些。

    大宗師的陰神,十分之厲害,可以引動(dòng)的天地元?dú)?,足足可以達(dá)到一里方圓,可見(jiàn)厲害了。

    大宗師以上,更進(jìn)一步是無(wú)上大宗師,無(wú)上大宗師境界的武者,靈魂已經(jīng)凝聚到了陽(yáng)神的地步,不僅可以靈魂出竅,不僅可以在夜晚出游,在白天一樣可以出游。

    只有修為到了無(wú)上大宗師境界,神魂可以凝聚成為陽(yáng)神,才可以在天空之上,在烈日之下行走。

    陽(yáng)神的力量十分強(qiáng)大,可以操控的天地元?dú)?,十分之廣大,可以達(dá)到方圓十里,操縱天地元?dú)獾牧α?,也?huì)更加深遠(yuǎn)。

    陽(yáng)神之上,更厲害的境界就是天人了,無(wú)上大宗師之上,已經(jīng)超越了宗師的境界,達(dá)到天人妙境。

    天人妙境,為何會(huì)被稱為妙境,因?yàn)榇_實(shí)是一個(gè)十分神妙的境界,是一個(gè)十分奇特的境界。

    武者的修為到了天人妙境,已經(jīng)可以十分貼合于自然了,在自然之中存在,讓武者的靈魂更強(qiáng)。

    武者的修行是為了什么,一部分或許會(huì)說(shuō),是為了讓自己的實(shí)力更強(qiáng),戰(zhàn)斗力更加強(qiáng)大,生命不息,戰(zhàn)斗不止。

    但是,恐怕會(huì)有另一部分人說(shuō),武者的修行是為了長(zhǎng)生,讓生命的長(zhǎng)度更長(zhǎng),廣度更廣。

    武者的長(zhǎng)生,不過(guò)是讓生命更為長(zhǎng)久罷了,但在長(zhǎng)生之上,還是可以超脫的,而想要超脫,則是對(duì)靈魂的一種修行。

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