上回書提到了無字真經(jīng)的，那么這個有什么說法沒？

    說法挺多的，凱撒以為，這是老吳在暗示，無字真經(jīng)其實要比有字的佛經(jīng)還有意義。

    因為燃燈古佛知道是阿儺、伽葉將無字之經(jīng)給了唐僧，不由得笑道，“東土眾僧愚迷，不識無字之經(jīng)，卻不枉費了圣僧這場跋涉？”那么就說明，吳老爺子認(rèn)為經(jīng)書還是無字來的更好些，無字之經(jīng)才是真經(jīng)。

    因為最早的時候，喬達(dá)摩悉達(dá)多宣揚佛法，就是口頭傳授，沒有文字記載的。這個傳統(tǒng)持續(xù)了很長時間，后來至少在公元0年左右，古印度就有了經(jīng)書。

    佛教此時已經(jīng)有了一些氣候，為了傳播的范圍更加廣大，佛教徒開始編寫經(jīng)書。

    佛教的經(jīng)書在西域傳播的時候，仍是梵文。但在西漢末年，佛教開始進(jìn)軍中華，此時是口頭傳教。到了東漢公元150年左右，才有古印度僧人來到中土，翻譯佛經(jīng)。

    即使到了唐朝時期，佛教在中土遍地開花，許多佛教的宗派也很喜歡用口頭傳真經(jīng)?；蛟S，這樣能夠更加真正深入的理解佛經(jīng)的原意。因為那時候，翻譯出來的佛經(jīng)很多都自相矛盾的。

    繼續(xù)看書，八金剛奉了佛旨去送唐僧回國，那些五方揭諦、四值功曹、六丁六甲、護(hù)教伽藍(lán)，走向觀音菩薩前啟道，“弟子等向蒙菩薩法旨，暗中保護(hù)圣僧，今日圣僧行滿，菩薩繳了佛祖金旨，我等望菩薩準(zhǔn)繳法旨?！?br/>
    菩薩亦甚喜道，準(zhǔn)繳。又問道，“那唐僧四眾，一路上心行何如？”諸神道，“委實心虔志誠，料不能逃菩薩洞察。但只是唐僧受過之苦，真不可言。他一路上歷過的災(zāi)愆患難，弟子已謹(jǐn)記災(zāi)難的簿子?！?br/>
    小佛神們的話里，有個問題，為什么唐僧的苦難不可言？說明里面肯定存在著秘密，不能當(dāng)著大家的面說，否則肯定有某個佛教成員的臉面掛不住罷了。

    菩薩從頭看了一遍。上寫著，蒙差揭諦皈依旨，謹(jǐn)記唐僧難數(shù)清。

    金蟬遭貶第一難，這個咱們都清楚了一些的，金蟬子不聽佛爺講法，給轉(zhuǎn)世了么。

    出胎幾殺第二難，滿月拋江第三難，尋親報冤第四難，接連這個三難光知道有這么回事，但不知道具體是怎么個內(nèi)容，書里沒有給交待。更加驗證了，唐僧身上秘密不小嘛。

    出城逢虎第五難，落坑折從第六難，雙叉嶺上第七難，兩界山頭第八難，陡澗換馬第九難，這幾個難就算是吧，能說的過去畢竟是受了些罪的。

    夜被火燒第十難，失卻袈裟十一難，這也叫難？在房里舒舒服服的睡了好覺，猴兒還給護(hù)著哩；念了幾句緊箍咒，還當(dāng)了一回老爺審案?？磥硎ド畞G了寶貝，心真的挺痛啊，比猴兒的頭疼都疼。

    收降八戒十二難，八戒一點也沒有抓唐僧的意思啊，頭一次見面，就給師傅跪下了的，一通馬屁拍的，唐僧能找的到北實屬難得啊。

    黃風(fēng)怪阻十三難，這個應(yīng)該是的。

    請求靈吉十四難，這是猴兒的辛苦遭遇吧，卻給唐僧湊數(shù)了。

    流沙難渡十五難，收得沙僧十六難，這兩難和收八戒差不多，就是瞪著眼在那看徒弟們蹦達(dá)了。

    四圣顯化十七難，典型的湊數(shù)。

    五莊觀中十八難，這個還行，受了不少驚嚇。

    難活人參十九難，猴兒辛辛苦苦的遛來遛去的，臨走之前還交待鎮(zhèn)元大仙要派人好好伺候的。

    貶退心猿二十難，這個純屬自找的，主要是唐僧自己的心思不純，人參果吃上癮了，但是再也沒有了的。

    黑松林失散二十一難，寶象國捎書二十二難，金鑾殿變虎二十三難，這的確是難了，尤其是第二十二難，一路上還得勸慰八戒和沙僧哩。

    平頂山逢魔二十四難，蓮花洞高懸二十五難，這兩個真是難了。

    烏雞國救主二十六難，被魔化身二十七難，濫竽充數(shù)罷了。

    號山逢怪二十八難，風(fēng)攝圣僧二十九難，還行。

    心猿遭害三十難，請圣降妖三十一難，典型的搶了猴兒的辛苦功勞，成全了圣僧。

    黑河沉沒三十二難，也還行。

    搬運車遲三十三難，大賭輸贏三十四難，祛道興僧三十五難，稍微能扯上點邊，主要是猴兒的作為。

    路逢大水三十六難，身落天河三十七難，這個可以算的上。

    魚籃現(xiàn)身三十八難，唐僧給困在豬槽子棺材里面了，這是猴兒請的菩薩來的，小佛神們是在拍圣僧和觀音的馬屁哩。

    金兜山遇怪三十九難，這個的確是，但是圣僧活該倒霉。

    普天神難伏四十難，問佛根源四十一難，還是搶了悟空的風(fēng)頭的。

    吃水遭毒四十二難，西梁國留婚四十三難，勉強吧，誰讓女王那么漂亮呢。

    琵琶洞受苦四十四難，一半算是一半不算的。

    再貶心猿四十五難，算是把，畢竟悟空揍了圣僧一下，昏迷了一陣子。

    難辨獼猴四十六難，唐僧念緊箍咒也算？猴兒的受罪就是唐僧的困難？

    路阻火焰山四十七難，求取芭蕉扇四十八難，收縛魔王四十九難，唐僧也就是多跑了一點子路，干巴巴的耗著等徒弟們的好消息來著。

    賽城掃塔五十難，取寶救僧五十一難，掃了掃塔也是難？

    棘林吟詠五十二難，畢竟給妖怪逮了，受了個小鬼的驚嚇，就算是吧。

    小雷音遇難五十三難，諸天神遭困五十四難，這就可以算是了，畢竟給妖怪抓了幾回。

    稀柿疼穢阻五十五難，勉強都算不上的。

    朱紫國行醫(yī)五十六難，拯救疲癃五十七難，降妖取后五十八難，都是明搶功勞啊。

    七情迷沒五十九難，多目遭傷六十難，路阻獅駝六十一難，怪分三色六十二難，城里遇災(zāi)六十三難，這些都是難了。

    請佛收魔六十四難，比丘救子六十五難，辨認(rèn)真邪六十六難，看在唐僧臉上被八戒的尿泥給糊弄了一團(tuán)，就算是吧。

    松林救怪六十七難，多跑了一圈路，都算是難了。

    僧房臥病六十八難，無底洞遭困六十九難，這倆才是難啊。

    滅法國難行七十難，在柜子里捂了一晚上，也算吧。

    隱霧山遇魔七十一難，這個是的。

    鳳仙郡求雨七十二難，好吃好喝好招待的，難從何來？

    失落兵器七十三難，唐僧看管不嚴(yán)？悟空三人沒有讓師父看守兵刃?。?br/>
    會慶釘鈀七十四難，著急等待也算是？

    竹節(jié)山遭難七十五難，搶功勞的。

    玄英洞受苦七十六難，還行吧。

    趕捉犀牛七十七難，這個得算。天竺招婚七十八難，繡球鑿在腦門上也算么？又不是石頭土坷垃。

    銅臺府監(jiān)禁七十九難，這個才是難的，讓獄卒給收拾了一頓啊。

    凌云渡脫胎八十難，猴兒推了一把，身上沾了點水，都是一難啊。哦，小佛神們沒敢實話實話，其實這次倒還是一難，畢竟唐僧多跑了一個來回?fù)Q經(jīng)書。

    路經(jīng)十萬八千里，圣僧歷難簿分明。

    看完就明白了，再加上后來湊上去的和尚落水最后一難，唐僧遇到的難就是難，旁人遇到難了也得算到唐僧的身上。甭管是誰吧，最后的功勞都是唐僧的。唐僧明顯就是個混資歷鍍金的典型代表，只能說明圣僧身上肯定有驚天的秘密。

    菩薩將難簿目過了一遍，急傳聲道，“佛門中九九歸真，圣僧受過八十難，還少一難，不得完成此數(shù)?！奔戳罱抑B，“趕上金剛，還生一難者?！?br/>
    為了圖個吉利，還得湊一難出來。幸虧悟空當(dāng)初鬧脾氣給制造了幾難啊，否則唐僧還不得掉水里三五回才行啊。

    這揭諦得令，趕上八大金剛，吩咐了觀音的囑托。就將正在得意享受的云里來云里去的唐僧等人馬，給扔到地上了。

    三藏莫名其妙的自覺心驚，八戒呵呵大笑道，“好，好，好！這正是要快得遲。”沙僧道，“好，好，好！因是我們走快了些兒，教我們在此歇歇哩。”八戒沙僧現(xiàn)在心情很好，現(xiàn)在是前程在望，不著急了，就算陪著師父再溜達(dá)一圈就是了，現(xiàn)在應(yīng)該不會有妖怪為難了的，放心的很。

    沙僧一看，此地乃通天河也。這個沙和尚是個謹(jǐn)慎在意的主兒，發(fā)生過的事情，一般都記得很清楚，這點比八戒強多了。

    猴兒再仔細(xì)看，是在通天河西岸。唐僧還是很細(xì)心的，知道吩咐徒弟得看準(zhǔn)了方向，別走回頭路啊。

    唐僧道，“我記起來了，東岸邊原有個陳家莊。那年到此，虧你救了他兒女，深感我們，要造船相送，幸白黿伏渡。我記得西岸上，四無人煙，這番如何是好？”

    這些唐僧都記起來了，因為不需要自己辦事費心的。但是既然想起了那個白龜，為什么就將人家托付自己的事情忘了呢？看來這圣僧脫胎換骨之后，還是個挺“實在”的普通和尚啊。

    八戒道，“只說凡人會作弊，原來這佛面前的金剛也會作弊。他奉佛旨，教送我們東回，怎么到此半路上就丟下我們？如今豈不進(jìn)退兩難！怎生過去！”沙僧道，“二哥休報怨。我的師父已得了道，前在凌云渡已脫了凡胎，今番斷不落水。教師兄同你我都作起攝法，把師父駕過去也?！毙姓哳l頻的暗笑道，“駕不去，駕不去！”你看他怎么就說個駕不去？若肯使出神通，說破飛升之奧妙，師徒們就一千個河也過去了；只因心里明白，知道唐僧九九之?dāng)?shù)未完，還該有一難，故羈留于此。

    八戒和沙僧差不多，西天這一路上，關(guān)于佛性是基本一點也沒有長進(jìn)的。

    悟空早已在第九十三回書的時候，佛性全部回歸，后面就是如何解自己面臨的空了?，F(xiàn)在雖未成佛，但已經(jīng)也差不多了，自己的前世已然基本了然了，但是并不是簡單的回到了前世的水平狀態(tài)，而是一種浴火新生發(fā)展成熟，偶爾還帶有點猴兒性罷了。

    師徒們來到水邊，忽聽得有人叫道，“唐圣僧，唐圣僧！這里來，這里來！”四眾皆驚，卻是一個大白賴頭黿在岸邊探著頭叫道，“老師父，我等了你這幾年，卻才回也？”

    看來不是白龜天天在此翹首以盼，而是小佛神們將這個老家伙給通報音訊了。故此，白龜趕緊興沖沖的過來。

    大家都坐在白龜背上，繼續(xù)渡河。老黿馱著他們，快到了東岸，忽然問曰，“老師父，我向年曾央到西方見我佛如來，與我問聲歸著之事，還有多少年壽，果曾問否？”

    那唐僧哪里顧得上一個白龜?shù)膰诟懒?，你又不是西涼女王的?br/>
    唐僧就不好意思回答了，老黿即知不曾替問，他就將四眾連馬并經(jīng)通皆落水。咦！還喜得唐僧脫了胎，成了道，若似前番，已經(jīng)沉底。

    作者又在借機諷刺下咱們的圣僧啊，這次沒有“陳到底”啊。

    大家從水中上岸，忽然狂風(fēng)大作，原來那風(fēng)霧雷閃乃是些陰魔作號，欲奪所取之經(jīng)，勞攘了一夜，直到天明，卻才止息。長老一身水衣，戰(zhàn)兢兢的道，“悟空，這是怎的起？”

    行者氣呼呼的道，“師父，你不知就里，我等保護(hù)你取獲此經(jīng)，乃是奪天地造化之功，可以與乾坤并久，日月同明。壽享長春，法身不朽，此所以為天地不容，鬼神所忌，欲來暗奪之耳。一則這經(jīng)是水濕透了，二則是你的正法身壓住，雷不能轟，電不能照，霧不能迷，又是老孫輪著鐵棒，使純陽之性，護(hù)持住了，及至天明，陽氣又盛，所以不能奪去。”

    悟空也郁悶，掉在水里已經(jīng)是一難了，難道這些佛神們認(rèn)為太容易了？哦，難道說，八百里通天河，俺們幾個從西游到東，才算是難么？還得再找些小妖魔過來搗亂的，這些佛神們不夠意思啊。

    但是猴兒嘴里的“壽享長春，法身不朽，此所以為天地不容，鬼神所忌”，這是什么意思？明面意思好理解，妖魔也想來搗亂唄，但是作者是在提醒世人，哪來的什么長生啊，這是不可能的，天地都不容的。

    三藏、八戒、沙僧方才省悟，于是開包曬晾經(jīng)書。

    他四眾檢看經(jīng)本，過來幾個打魚人，一看有的還認(rèn)識唐僧幾個。就回去報信，陳澄大喜，帶了幾個佃戶，走過來感謝唐僧，并邀請到陳家莊休息。

    唐僧等人收拾經(jīng)書的時候，不期石上把佛本行經(jīng)沾住了幾卷，遂將經(jīng)尾沾破了，所以至今本行經(jīng)不全，曬經(jīng)石上猶有字跡。三藏懊悔道，“是我們怠慢了，不曾看顧得！”行者笑道，“不在此！不在此！蓋天地不全，這經(jīng)原是全全的，今沾破了，乃是應(yīng)不全之奧妙也，豈人力所能與耶！”

    猴兒的話語固然有理，但是仍是在提醒人們，這個世界根本就沒有十全的東西，否則還要人類做什么。

    師徒們果收拾畢，同陳澄赴莊。唐僧自受了佛祖的仙品仙肴，又脫了凡胎成佛，全不思凡間之食。

    孫大圣自來不吃煙火食，也道，“彀了。”

    沙僧也不甚吃，八戒也不似前番，就放下碗。行者道，“呆子也不吃了？”八戒道，“不知怎么，脾胃一時就弱了。”

    嗯？八戒都吃不下了啊?？磥砣鐏碜寧熗綆讉€吃的佛果有玄機呀，就是讓八戒等人放開吃的，吃了之后，就不再想吃任何東西了。唐僧的本事修為最低，因此以后不用吃飯了。

    八戒和沙僧也飯量大減，悟空吃不吃的本來就無所謂的。

    但這個能說明什么？如來是在讓大家“戒飯”啊。尤其是八戒和沙僧，這要是放任不管，日后進(jìn)了佛門，還不得將自己給吃慘了啊。所以這根本就是好像我們抽“電子煙”用來達(dá)到戒煙的目的差不多哩，抽了電子煙一類的，你再抽真正的香煙，就惡心不已，抽不了了。

    看來如來老爺子行啊，事事想的十分周全的。既能落個大方好客的名聲，還能得到實際好處，勤儉節(jié)約兩不誤的，一次投資終身受益啊。

    唐僧看陳家人太熱情，還給自己等人建了報恩的一座救生寺，就也新血來潮。唐僧給陳家念了一卷如來給的《寶常經(jīng)》，當(dāng)然沒好意思收費。

    唐僧幾人后來也到了救生寺，還有自己的塑像哩。八戒看見，扯著行者道，“兄長的相兒甚象?！鄙成?，“二哥，你的又象得緊。只是師父的又忒俊了些兒。”三藏道，“卻好，卻好！”

    注意看，幾人的說話，說明了一個道理。首先，人們對自己的外貌都認(rèn)為挺好，看別人也都有自己的主見。但是一般大家都看不到自己和旁人的真實對比，現(xiàn)在，師徒幾個看塑像，就出問題了。

    八戒的意思是，這大師兄的塑像和悟空一模一樣，丑的很啊。

    沙僧一聽，說猴兒丑，自己三人都差不多啊。所以就說，二哥其實你最丑。但是忽然絕對不對勁，唐僧聽了會不會不高興啊，會不會以為自己在諷刺師父長得胖呢。所以趕緊補充，師父人好看的很。

    那唐僧才極為滿意，點頭稱是。不是塑像本身的問題，是贊同沙僧的看法。人家圣僧，都俊了四十多年了，要不然女兒國王怎會魂不守舍哩。

    陳家莊的人早已經(jīng)將靈感大王廟兒給拆了，這救生寺自建立之后，年年成熟，歲歲豐登。

    行者笑道，“此天賜耳，與我們何與！但只我們自今去后，保你這一莊上人家，子孫繁衍，六畜安生，年年風(fēng)調(diào)雨順，歲歲雨順風(fēng)調(diào)?！?br/>
    悟空的話里有話，因為當(dāng)年自己戲弄了觀音之后，陳家莊的人雖然表面上不敢議論觀音，但是心里有數(shù)。對于觀音派遣金魚精前來禍害，是有了自己的認(rèn)識的。但是唐僧也是和尚，所以干脆就將唐僧師徒的塑像給紀(jì)念起來，佛門也說不出來什么。

    佛門尤其是觀音，心里也自然明鏡一般。但是也沒有辦法，悟空那么一鬧騰，還許了愿了，就不好意思再為難陳家莊的村民了。相反，還得繼續(xù)保佑陳家莊五谷豐登。

    猴兒更是絕，知道那些佛神們就在旁邊偷看偷聽的，于是就又許下愿了。佛門從此必定不會給陳家莊找麻煩，誰也不愿意得罪未來的斗戰(zhàn)勝佛啊。

    陳家莊的村民現(xiàn)在已經(jīng)不敢再和女兒國再有地下生意來往了，因為怕再招來個金魚精呀。是不是真心向善了？不好說，只能說良心有所發(fā)現(xiàn)，改過卻無從說起。

    大家給唐僧師徒建立廟宇，固然是謝恩，仍然有自己的小算盤的。所以眾人繼續(xù)請猴兒幾個吃飯，都盼著有更大的照顧哩，這是在投資啊，反正家里有的是錢。

    八戒哪里知道村民的想法，還真以為是自己對大家恩重如山，村民真心貢獻(xiàn)呢。就來勁了，不好意思駁了人家的好意，就不要命的吃了起來。我們能夠看出，八戒現(xiàn)在不是貪吃，而是心性大進(jìn)，知道回報大家了。雖然老豬不知道，村民的真實想法。

    當(dāng)然了，我們不能否認(rèn)的是，在陳家莊肯定有一部分人是真心真意悔過了，現(xiàn)在的表現(xiàn)都發(fā)自于肺腑。

    那么這些猜測對不對呢？是不是將人心看的貶低了哩，我們從西游記最后一回書的開始部分，就能有自己的答案了的。

    到了晚上，唐僧親自看守經(jīng)書啊。到了半夜三更，悄悄的叫道，“悟空，這里人家，識得我們道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐為久淹，失了大事?！毙姓叩?，“師父說得有理，我們趁此深夜，人皆熟睡，寂寂的去了罷。”八戒卻也知覺，沙僧盡自分明，白馬也能會意。

    從唐僧的表現(xiàn)和話里，能夠猜測出來。唐僧等人此時對陳家莊村民的過于熱情，也都有了些許想法和認(rèn)知的，就連玉龍都不例外啊。

    眾人遂此起了身，偷偷出門，找路望東而去。只聽得半空中有八大金剛叫道，“逃走的，跟我來！”那長老聞得香風(fēng)蕩蕩，起在空中。

    這正是，丹成識得本來面，體健如如拜主人。

    “丹成識得本來面，體健如如拜主人”，這句話有玄機的?！氨緛砻妗笔鞘裁?，是誰的本來面？“主人”到底是誰？大家可以多想想，每個人都有不同的見解。

    畢竟不知怎生見那唐王，請聽下回接著胡說。