性格外露的人就好像是個(gè)熱情的推銷員，能很快把自己推銷給周圍的人。一個(gè)人要想在社會(huì)生活中取得明顯績效，就一刻也離不開他人的理解、支持和配合，而要想獲得別人良好的對待，就必須首先使自己的價(jià)值、目的、要求等等為人所知。這就是宣傳自己，那些處處隱藏真實(shí)的自己的人，只會(huì)在競爭激烈的環(huán)境下被淘汰。

    唐代四川才子陳子昂進(jìn)京趕考，當(dāng)時(shí)他的名字無人知曉。他整日冥思苦想，如何才能提高自己的聲望。

    有一次，街上有個(gè)人賣胡琴，要價(jià)一百萬。那些豪紳貴族們打量了許久，無人能識(shí)出真假。這時(shí)，陳子昂突然出現(xiàn)在賣主面前，對賣琴的人說：“到我家去取錢吧！這琴我買下了！”眾人很吃驚，陳子昂答道：

    “我擅于演奏這種樂器。”大家都說：

    “可以聽聽你演奏的曲子嗎？”陳子昂說：“如果愿意，你們明日可以到宜陽里會(huì)合，到時(shí)我為大家演奏?！?br/>
    第二天，眾人紛紛趕到宜陽里，只見陳子昂已將酒菜準(zhǔn)備齊全，胡琴就放在席前。吃喝完畢，陳子昂激動(dòng)地對眾人說：

    “我陳子昂本是四川才子，有文章一百軸?？上У氖?，我來到京城，風(fēng)塵仆仆，卻不為人知。這種樂器是低賤的樂工所演奏的，我怎么會(huì)對這玩意感興趣呢？”說罷，舉起胡琴摔碎在地上，然后，把文軸遍贈(zèng)于參加宴席的人。

    說來也真神，幾日之內(nèi)，陳子昂的名聲便響遍了京城。

    看來，才子陳子昂在宣傳自己方面也很內(nèi)行。他抓住當(dāng)時(shí)人們注重才能技藝的心理，借助高價(jià)購琴，吸引了人們的注意力，最終達(dá)到了宣傳自己的目的。

    無獨(dú)有偶，東海地方有位姓錢的老頭，也很懂得宣傳自己的道理。

    這位錢老頭從小戶人家發(fā)家致富。有了錢之后，想搬到城里去住。有人告訴他，城里有一處房宅，開價(jià)七百兩銀子，房主就要賣了，應(yīng)該趕快去買來。錢老頭兒看了房子，然后，用一千兩銀子的價(jià)格談成了交易。子侄們很不理解，都說：“這房子已經(jīng)有了定價(jià)，您多花三百兩銀子做什么？難道是有錢沒地方花了嗎？”老頭兒笑道：“這道理不是你們所能懂得的。我們是小戶人家，房主不把房子賣給別人而賣給我們，不提高點(diǎn)價(jià)格，怎么能堵住大伙兒的嘴？況且，房主的欲望得不到滿足，肯定和你糾纏不清。我多花三百兩銀子，房主的欲望滿足了，那些想買這房子的人們再也不敢在我的房子上面打主意了。從此以后，這房宅作為我錢家的產(chǎn)業(yè)，就可以世代相傳了?！?br/>
    事情正如錢老頭所料，這家房主對賣出的其他房子，出手之后，大都嫌價(jià)錢低，要求加價(jià)，爭個(gè)不停，而錢家買的房子卻沒引起爭端。

    陳子昂和錢老頭兒的做法，有一個(gè)共同之處，就是宣傳自己，通過外露的方式，解決了想要解決的問題。

    早在古希臘時(shí)期，有權(quán)有勢的王公貴族為了樹立自己的形象，便雇詩人給他們寫贊美詩。羅馬人還雇用游說者贊美主人的美德。羅馬的著名人物愷撒，使用宣傳自己的心術(shù)，極為成功。他曾被派遣高盧去統(tǒng)率軍隊(duì)，在羅馬軍團(tuán)進(jìn)軍途中，他命人把他軍隊(duì)的情況及時(shí)送往羅馬。這些戰(zhàn)報(bào)使用人民的語言，生動(dòng)幽默，常常在羅馬廣場被人們傳誦。因?yàn)樗晕倚麄髯龅贸錾?，?dāng)他作為勝利軍隊(duì)的領(lǐng)袖返回羅馬以后，人們擁護(hù)他做了皇帝。

    宣傳自己的戰(zhàn)術(shù)，在現(xiàn)代社會(huì)得到愈來愈多的人們的注意。公共關(guān)系學(xué)出現(xiàn)以后，將宣傳自己作為核心內(nèi)容納入到自己的體系之中，進(jìn)一步擴(kuò)大了它的影響。從一定的意義上可以說，生活在當(dāng)今時(shí)代，企業(yè)不會(huì)宣傳自己，就不會(huì)贏得更多的利潤，領(lǐng)導(dǎo)不會(huì)宣傳自己，就不能獲得廣泛而深遠(yuǎn)的影響力，演員不會(huì)宣傳自己，就不會(huì)有很多的觀眾，教師不會(huì)宣傳自己，就不會(huì)得到學(xué)生的信任和愛戴……

    不能宣傳自己，就會(huì)埋沒自己！

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