?雷哈的覆滅是黃葉族最終穩(wěn)定的基礎(chǔ)。很多的部族見(jiàn)識(shí)到了黃葉族的厲害，也深感鶴小旺的謀略之深，不敢有造次之心，再者，在黃葉族領(lǐng)導(dǎo)下也是很平靜的生活，這種生活也正是大家想要追求的。因此都不再有不臣之心，如果說(shuō)之前的歸順是有那么些逼迫的味道，那么這一次鏟出大熊族他們幾個(gè)部族的謀反則是對(duì)各個(gè)部族的極大震撼。

    鶴小旺終于完成了自己一步步的轉(zhuǎn)變，對(duì)黃葉族的改造也最終達(dá)到了目的。鶴小旺也對(duì)自己進(jìn)行了深深的反思，所有的戰(zhàn)功，所有的對(duì)黃葉族的改造，所有的對(duì)各部族的調(diào)和都是在鮮血之上建立起來(lái)的。鶴小旺沒(méi)有想到自己會(huì)這么做，到底是什么驅(qū)使自己來(lái)這樣做，這一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)整整困擾了鶴小旺數(shù)年。鶴小旺仰天長(zhǎng)嘯，飲了一大口酒：揮刀在墻壁上寫(xiě)道：

    笑談天涯隨湘江，一山秋色道路長(zhǎng)。扁舟打漁換美酒，釿斧砍柴做嫁裳。

    鶴小旺自始至終都沒(méi)有忘記自己尋求的目標(biāo)。他有魏晉時(shí)期的名士遺風(fēng)，有那點(diǎn)清高，但更多的是不愿意被功名利祿蒙蔽了雙眼，因此鶴小旺更喜歡做自己的事情，更喜歡去作詩(shī)填詞，考古，登山游水，這才是鶴小旺想要的生活。短鋤栽花，長(zhǎng)詩(shī)佐酒。細(xì)雨瀟瀟，枝杈搖曳?？团R風(fēng)雨而嘆息，人沐霜雪而悲涼。觀天文以察時(shí)趣，思古訓(xùn)以慎高潔。

    夫凡夫之志也，草野語(yǔ)歌，江海放舟，山林打柴，市井沽酒。人或鄙之，或毀哉，或笑罵也……余不以為此！身處高山之顛，肩負(fù)蒼生之望。兢兢業(yè)業(yè)，批肝瀝膽，鞠躬盡瘁，死而后已。敢校忠貞之節(jié)，盡肱骨之力。白發(fā)蒼蒼，身心俱疲，尤顯欠缺。實(shí)非匡達(dá)之士所求。哪得市井之樂(lè)，田園之趣，家居索事之泰暢。愿與老妻斗嘴打鬧，不愿浪費(fèi)精力于繁索。

    天沐雨雪，心暢快。邀好友二三，或閑聊，或打牌，或無(wú)端發(fā)呆，時(shí)光如山腳泉水兀自溜走，大笑焉！

    鶴小旺現(xiàn)在已經(jīng)把黃葉族的事業(yè)推向了一個(gè)高峰，他覺(jué)得自己的使命也就完成了。因此下一步就是把所有事務(wù)推向十大長(zhǎng)老。鶴小旺召集部族成員開(kāi)會(huì)說(shuō)到：“我鶴小旺幸運(yùn)來(lái)到這里，并且擔(dān)任了黃葉族首領(lǐng)。在擔(dān)任黃葉族首領(lǐng)的這段時(shí)間里，我不說(shuō)沒(méi)有嘔心瀝血，也是盡心盡力。黃葉族的勇士們也付出了鮮血和淚水。當(dāng)然，并不是所有人都說(shuō)我這樣做就是好的，也有人認(rèn)為我是野心勃勃，好大貪功。我對(duì)此無(wú)話可說(shuō)，感謝大家的批評(píng)指正。我覺(jué)得黃葉族事業(yè)已經(jīng)走向了正軌，因此，我鶴小旺愿意辭去首領(lǐng)一職。從此以后短鋤栽花，長(zhǎng)詩(shī)佐酒，與妻兒縱情山水。鶴小旺跪拜！”十大長(zhǎng)老紛紛挽留，所有部族成員跪倒在地，哭喊鶴小旺不要離開(kāi)。鶴小旺：“大家聽(tīng)我說(shuō)，如果你們真的是對(duì)我好，就讓我盡心的做幾天學(xué)問(wèn)，讓我散散心，多陪一陪妻兒。征戰(zhàn)四方，我的弟兄，死的死，老的老，我也要去休養(yǎng)了。都不要再說(shuō)了，我主意已定?，F(xiàn)在黃葉族事務(wù)暫時(shí)交給十大長(zhǎng)老處理。待日后選出新的首領(lǐng)。”鶴小旺說(shuō)完，頭也不回的走了。

    鶴小旺帶著黃菲，女兒來(lái)到了原來(lái)的山洞，每天過(guò)著悠閑自在的生活。鶴小旺每天晚上陪著黃菲喝酒聊天，抱著女兒玩一會(huì)，其余時(shí)間就是整理自己的所見(jiàn)所聞。他希望這些資料以后能夠流傳下去。

    有時(shí)候鶴小旺就心想，如果說(shuō)現(xiàn)在有寫(xiě)史書(shū)的話，他們會(huì)怎樣評(píng)價(jià)我呢？暴君，還是救世主？什么是“對(duì)”，什么是“非”？一直以來(lái)，堅(jiān)持認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鶴小旺心想：時(shí)間，才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

    實(shí)踐真的檢驗(yàn)一切嗎？我們知道，在證明地球是圓的以前，人人認(rèn)為地球是方的。幾百年之后，經(jīng)過(guò)一系列天文觀測(cè)，加上后來(lái)的環(huán)球旅行最終才確認(rèn)，地球是圓的。說(shuō)明了什么？最終的實(shí)踐只是其中一個(gè)手段，方法。而最終驗(yàn)證這個(gè)真理的是時(shí)間。試問(wèn)，如果不是時(shí)間，在當(dāng)時(shí)條件下能夠驗(yàn)證嗎？不能。很多科學(xué)理論，我們不能證明，不能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，只是一個(gè)科學(xué)的猜想。只有交給時(shí)間，做最后的定奪。

    人類(lèi)的發(fā)明一個(gè)是靠實(shí)踐，一個(gè)是通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)。實(shí)踐是在生活中不斷總結(jié)，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造。實(shí)驗(yàn)，是在實(shí)驗(yàn)室里，通過(guò)具體的原理，不斷不斷的嘗試，最終研發(fā)成功。而這些發(fā)明代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力。到底這些發(fā)明是有益的，還是有害的？無(wú)從定論。比如原子彈，原子彈在當(dāng)時(shí)結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)，但是以后呢？很有可能是人類(lèi)自殺的工具。交給時(shí)間吧，時(shí)間會(huì)給出最終的答案。

    腳與鞋的理論最近很流行。“鞋是否合適，只有腳知道?！北倔w是腳，客體才是鞋?？腕w怎能決定本體？鞋子怎么能夠成為檢驗(yàn)?zāi)_的尺度的唯一標(biāo)準(zhǔn)?你可以用。很多人扛著“實(shí)踐”的大旗，魯莽蠻干，不信理論的重要性，認(rèn)為是掉書(shū)袋。一時(shí)對(duì)了，叫囂：光靠嘴皮子，干等不行。等到搞錯(cuò)了，謂之曰：“交學(xué)費(fèi)”。交學(xué)費(fèi)？呵呵。

    用發(fā)展的眼光的看問(wèn)題。一件事情，今天經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)是正確，明天就有可能不正確，就不僅僅當(dāng)時(shí)的實(shí)踐了。最后的定論交給誰(shuí)？交給時(shí)間。大浪淘沙，長(zhǎng)河逐浪。站在什么位置，說(shuō)什么話。任何個(gè)人都不可能下結(jié)論，這個(gè)時(shí)代也不可能下結(jié)論，只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的湮沒(méi)，沉淪，積淀，才會(huì)最終給出一個(gè)合理公正的答案。

    “知我罪我，其為春秋”交給時(shí)間吧！鶴小旺想到這里苦笑著搖搖頭：“我本來(lái)就不是這個(gè)時(shí)代的人，偏偏還要在意這些，看來(lái)我還是沒(méi)有好好地反思啊。”

    鶴小旺把各部族的文字、習(xí)俗分類(lèi)展開(kāi)，較為詳細(xì)的記錄這個(gè)時(shí)期原始人類(lèi)的風(fēng)俗習(xí)慣。

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