光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間已來(lái)到七月。

    透藍(lán)的天空上，萬(wàn)里無(wú)云，火球似的日輪灑下金燦燦的日光，夏日的風(fēng)拐過(guò)街角，迎面撲來(lái)，夾雜著繁華而又匆忙的味道。

    池塘里，開(kāi)滿了芙蕖朵朵，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，點(diǎn)綴著些粉色的花瓣，裊娜地開(kāi)得正艷。

    正是--接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

    蒼溪合上手中的書，看向蓮池，眉軒微微揚(yáng)起，漆黑的雙眸閃過(guò)奇異的色彩，仿佛若有所悟，嘴角綻放出一縷淡淡的笑意。

    抬手一招，輕微的破空聲響起，只見(jiàn)一道紫色毫光躍出水面，落在蒼溪白玉般的掌心之上，浮動(dòng)間首尾相接，凝為圓光法鏡一枚。

    鏡中湖水澄清，晶瑩透澈，靠近底部淤泥三十公分處，懸有一顆淡青色光丸，約初生嬰兒拳頭大小，六角垂芒，清靜琉璃，有無(wú)數(shù)無(wú)量無(wú)邊微塵宇宙于中生發(fā)，時(shí)光如瀑，旋流無(wú)住，現(xiàn)種種不可思議、光怪陸離之景。

    彼時(shí)唇邊的笑容更濃了，五指輕捏，形如蘭蕊，拇指中指之間一縷光明溢出，縈繞指間，蒼溪屈指輕彈，化作電光一線，脫手而出。

    電光迤邐，如蛇蜿蜒，全然沒(méi)入圓光法鏡之中，法鏡隨即微微晃動(dòng)，紫霧翻涌，繼而收斂，了無(wú)蹤跡，但見(jiàn)法鏡中光景流遷，視野徒然拉近，畫面全被淡青色光丸所占據(jù)，透過(guò)瑩瑩青光，一塊青銅碎片頓時(shí)映入眼簾。

    古老蒼茫，是蒼溪心尖上浮現(xiàn)的第一感覺(jué)，那斑駁的印記，是沉淀了百千萬(wàn)億劫的漫長(zhǎng)時(shí)光，歷盡滄桑，第二感覺(jué)是生機(jī)蓬勃，如同汪洋大海一般洶涌澎湃，涵蓋無(wú)盡宇宙時(shí)空，無(wú)數(shù)無(wú)量，乃至不可計(jì)算。

    表面銘刻的紋路圖案古樸簡(jiǎn)潔，卻又高貴出塵，玄奧莫測(cè)，其氣遒勁渾厚，其勁蒼猛有力，其勢(shì)筆走龍蛇，飛動(dòng)流暢，道韻悠長(zhǎng)，可謂福內(nèi)藏圣，圣如天福，尋常修道者一看之下再也難以將視線挪開(kāi)，不知不覺(jué)沉醉其中。

    靈臺(tái)升起一抹微涼，蒼溪驀然回過(guò)神來(lái)，心中一陣后怕，但更多的是激動(dòng)，亢奮，和難以抑制的狂喜，果然是它--傳說(shuō)中的那件絕世神兵碎片，真是強(qiáng)大啊，僅僅是本體億萬(wàn)分之一就有如此駭人威能，叫人不禁神往它全盛時(shí)期的曠世光景。

    大往昔時(shí)，鴻蒙始判，上無(wú)所系，下無(wú)所依，盤古真王剖分混沌，開(kāi)天辟地，造化恢宏，每一瞬間都有千億倍數(shù)宇宙時(shí)空衍生，如恒河沙數(shù)，重重疊疊，交錯(cuò)林立，可謂森羅萬(wàn)象，光怪陸離，端的是不可琢磨，不可思議。

    蒼莽遠(yuǎn)古，茫茫洪荒之中，便有無(wú)窮治世神魔，臨于三界，囂然混戰(zhàn)，爭(zhēng)做那無(wú)盡時(shí)空宇宙之主，劫火遍燃，真力激蕩，光耀諸天，不知幾多宇宙幾多時(shí)空毀于一旦，不知幾多星河幾多世界爆裂崩塌，灰飛煙滅。

    其中神者，燧人、伏羲、神農(nóng)、軒轅、顓頊、帝嚳、伊祁、重華次第而興，魔者則以蚩尤為尊，座下有刑天、夸父、共工、飛廉、屏翳、后卿、神荼、郁壘等諸多圣君，統(tǒng)御無(wú)邊品類百千萬(wàn)億兆魔神，二者更相攻戰(zhàn)，征伐不休。

    奠定萬(wàn)古格局的涿鹿之戰(zhàn)，兵主蚩尤神通蓋世，魔威如獄，屢勝軒轅皇帝，然軒轅皇帝終得天界相助，戰(zhàn)神九天玄女飛身下界，授予六甲六壬兵信之符、靈寶五帝策使鬼神之書、制妖通靈五明之印、五陰五陽(yáng)遁元之式、太一十精四神勝負(fù)握機(jī)之圖以及五兵河圖策精之訣，并親自出手，一舉大敗兵主。

    蚩尤真靈被封印，神兵虎魄亦被擊碎，散入茫茫太虛不知去向，千萬(wàn)億年以來(lái)，尋其蹤跡的修道者不計(jì)其數(shù)，卻遍尋不得，誰(shuí)能想到，在地球這個(gè)偏僻的角落，竟藏有其中一塊，蒼溪激動(dòng)得渾身都在發(fā)抖，恨不得仰天大笑幾聲。

    不過(guò)究竟是活了百萬(wàn)年的大妖怪，心志堅(jiān)定，很快就冷靜了下來(lái)，細(xì)細(xì)思索，越想越不得勁，想那億萬(wàn)探尋者中不乏背景深厚，人脈廣大之輩，也許他們的哪一位長(zhǎng)輩或道友就是得證金仙道果的真君，神通法力不在兵主之下，一念間可遍察百千萬(wàn)億兆時(shí)空宇宙，微妙玄通，不可度測(cè)，怎么可能毫無(wú)發(fā)現(xiàn)？！

    念及至此，蒼溪不由得驚出一身冷汗，但是轉(zhuǎn)念一想，又恢復(fù)了鎮(zhèn)定。

    仙道貴生，無(wú)量度人。

    凡成就天仙道果者，俱為道德之士，更無(wú)論證道金仙的真君，他們品格高潔，純凈清靜，純純樸樸，含德之厚，比于赤子，一舉一動(dòng)、所思所想合乎大道，哪會(huì)耍什么陰謀詭計(jì)之類的，是不屑，亦是心性如此。

    自太初以降，修真煉道一直提倡修德，特別強(qiáng)調(diào)每個(gè)人的根基，這個(gè)根基就是道德修養(yǎng)，修德是為修道培養(yǎng)根基，直接決定修道品位之高低成敗。眾生族類的本來(lái)天性，原是一片純潔，下生之后，因種種后天欲望和貪求，逐漸使得本來(lái)天性受到了蒙蔽和破壞，成為修煉性命的障礙和桎梏，這就需要去積功培德。

    與人為善，常行方便，助人為樂(lè)，以培養(yǎng)自身柔和、謙下、不爭(zhēng)、慈善、寬容的仙家情懷，才能合于大道。須知，行得一分善事，即多一分光明；行得十分善事，即多十分光明；時(shí)時(shí)處處行善事，則時(shí)時(shí)處處皆光明。如此漸漸掃除迷障，天性恢復(fù)純凈，陰豁盡去，而神光常存，合于先天，與道為一。

    《玄日誦早晚功課經(jīng)》中詩(shī)云：

    真心清凈道為宗，譬彼中天寶月同。

    凈掃迷云無(wú)點(diǎn)羽，一輪光滿太虛空。

    《抱樸子》曰：“欲成天仙，當(dāng)立一千三百善?！?br/>
    這句話的意思不是說(shuō)行得一千三百善就能證道天仙，而是表明了功德的重要性，若非功德到處，不可能修到最高層次。從修德的角度來(lái)說(shuō)，縱使今生暫且不能夠修持到那最高境界，也足以完善人道，慈光日生，而增福延壽。

    所以自古以來(lái)的修道者，都具有一定的德修根基。

    古人云：“道不遠(yuǎn)人?！泵靼琢诵薜拢蟮谰驮谘矍?，修道人人可為，所謂“百姓日用而不知?！?br/>
    虎魄碎片至今無(wú)人取走，皆因時(shí)機(jī)未到，它命定的主人還未出現(xiàn)。

    況且法寶有靈，擇主而侍，這是天性，亦是本能，它們會(huì)自行選擇屬性符合和實(shí)力強(qiáng)橫的修道者認(rèn)主，與修道者一同成長(zhǎng)，歷經(jīng)千劫萬(wàn)難，磨礪靈性，不斷蛻變、進(jìn)化，擺脫原身之限，超拔三界，亙古不滅。

    雖說(shuō)物華珍寶，有德者居之，無(wú)德之人即使一時(shí)持有珍寶，最終也會(huì)失去的，但是像虎魄碎片這樣的無(wú)上珍寶，縱使只能短暫把持擁有，也是天大的福分，足夠他受用一生了。

    右手輕輕摩挲著下巴，蒼溪心中暗暗計(jì)較，已然打定主意，到時(shí)候無(wú)論如何也要盡力一爭(zhēng)，不然實(shí)在對(duì)不起這天賜機(jī)緣，也無(wú)法給自己一個(gè)交代，久之必成心結(jié)，念頭不得通達(dá)，無(wú)形中束縛了自身，縱使千萬(wàn)載不得寸進(jìn)，徒勞無(wú)功。

    道途深遠(yuǎn)，磨難重重，這種無(wú)形的阻礙，便是修道人的另一種劫難。

    所以有人為了破開(kāi)這些迷障，不惜逢父母殺父母，逢親眷殺親眷，殺出一個(gè)自由自在的我，非是他們無(wú)情。

    也有人心懷不忍，不能看破，但能夠堅(jiān)持到底，不斷強(qiáng)大自身，以絕強(qiáng)的執(zhí)念，渡人渡己，終于修成道果。

    道是有情還無(wú)情，道是無(wú)情還有情。

    蒼溪終于此時(shí)勘破這一點(diǎn)，靈臺(tái)前所未有的清澈通透，凈明無(wú)暇，仿佛窺視到了時(shí)空宇宙的奧秘。

    修真煉道一途，乃逆天之舉，何等艱辛，不知要渡過(guò)多少劫難方才有幸窺得那長(zhǎng)生久視之道，亙古永存，萬(wàn)劫不磨。

    當(dāng)然了，這里的逆天可不是時(shí)下網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中哭著喊著的逆天之意，豈知你口中所謂的逆天不過(guò)是【道】之規(guī)罷了，你所做的亦不過(guò)是順天而為而已。

    縱有穹宇之能，亦是道之規(guī)也。

    舉世之人，

    皆知：順行之道，

    不知：逆運(yùn)之道。

    何為順？

    順其造化；

    何為逆？

    逆其造化。

    造化為何物矣？

    造我為鵲則順鵲性而化，造我為魚則順魚性而化，造我為蜂則順?lè)湫远?，造我為人則順人性而化。鵲、魚、蜂、人不同，然順自然本性變化卻相同；順本性而變化，即順道而行也。

    順造化，則：

    生人生物，生老病死，輪回不息；

    逆造化，則：

    成仙成神，不生不滅，壽同天地。

    道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，反之，萬(wàn)物歸一，兩者皆是道，就如同道路，從主干出發(fā)分出無(wú)數(shù)支路，可以到達(dá)你想到達(dá)的地方，反之，從某條支路，只要對(duì)路，總能回歸大道。

    順則凡，逆則仙，只在其間顛倒顛。

    修道者要做的就是，順天道，逆造化，逆流而上與天合一，破碎一切束縛，達(dá)到身心自在的狀態(tài)。

    這就是超越，這就是解脫，這就是飛升成仙。

    天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。

    天地不仁是指天地?zé)o私，天地?zé)o私，是指天地公平。

    所謂逆天，逆的也不是天，逆的是你自己本身，逆返先天，溯本還原，復(fù)歸其根，與【道】相合，自有無(wú)窮的壽命，無(wú)盡的法力，無(wú)量的智慧，以及那無(wú)上的神通。

    蒼溪收了法術(shù)，走出涼亭，向?qū)W生公寓施施然走去，金色的日光透過(guò)簇?fù)矸泵艿闹θ~傾灑，留下一地斑駁的光影。

    因?yàn)槭罴俚木壒?，校園里的學(xué)生很少，全然沒(méi)有往日的熱鬧，偶爾才有那么一兩個(gè)人影走過(guò)，也是步履急促，行色匆匆。

    夏日的風(fēng)從身邊溜走，帶來(lái)絲絲的涼意，微微驅(qū)散了夏日的酷熱，路旁的香樟枝搖葉晃，簌簌作響，如奏樂(lè)章，蒼溪心中莫名一動(dòng)，伸出手抓住空中飛旋而下的一片微微泛黃的落葉，嘴里喃喃自語(yǔ)：

    時(shí)機(jī)快到了呢！

    是啊，月圓之夜就快到了呢。