?眾圣駕云來到崆峒印出世之地，接引本來愁苦的臉色也微微露出一絲笑意，準提更是直接來了一句口頭禪：“此寶與我西方教有緣，貧道當渡之。()”說著，祭起七寶妙樹就刷了去。

    通天教主怒道：“有緣，我東方之物如何與你西方有緣，端的不為人子?！笔种星喙庖婚W，青萍劍朝七寶妙樹斬了過去。

    接引聽了通天教主的話，剛剛露出的一絲笑意瞬間消失：“通天道兄著相了，地不分南北，物不分東西，天地為盤古所開，如何有東西南北之分？”嘴里說著，十二層的接引寶幢將青萍劍攔住。

    “好個牙尖嘴利的接引道人，想要得寶，需得問過貧道同不同意。”太上老君一聲怒喝，拐扁劃破虛空，出現(xiàn)在七寶妙樹身前，將七寶妙樹攔下。

    準提見七寶妙樹被攔下，又祭起加持神杵，匹練似的金光卷向崆峒印。

    通天教主一揮手，紫電錘電光閃爍將加持神杵攔下。接引大急，祭起十二品金蓮卷向崆峒印，又被元始天尊用三寶玉如意擋住。又祭起青蓮寶色旗被太極圖擋住。

    女媧娘娘趁機祭起山河社稷圖卷向崆峒印，又被元始天尊用盤古幡攔下，一時間，眾圣混戰(zhàn)到無人有機會出手收取崆峒印。

    這時只見空中出現(xiàn)一朵五彩祥云，來人說我乃是青峰道尊，這至寶貧道收走了，沒錯這時林風的分身一直在蓬萊仙道閉關不出。因為得到林風指示收伏羲為徒。這時老子等人說，是道尊。

    不說眾圣想法，卻說人族之中有一女子名叫華胥，一日在雷澤玩耍之時，見有一個巨大的腳印，玩耍之心一起，就用自己的小腳來量這個巨大的腳印，回來之后，當然做了一個怪夢。

    夢中，有無數(shù)仙蓮從天而降，仙樂陣陣，一道七彩霞光包裹著一個小小的人影，鉆入自己腹中。

    一個月后，華胥驚訝的發(fā)現(xiàn)自己竟然懷孕了，心中驚駭之下，就去問自己的母親，風兗部落的族長風兗。

    華胥聽母親如此說，也就放下心來，只是，華胥此次懷胎頗為古怪，自人族出世以來，都是十月懷胎，一朝分娩，華胥這一懷胎，就是十年沒有動靜。

    時間日久，風兗部落的人族漸漸害怕起來，都認為華胥所懷的是個妖怪，要華胥將孩子打掉，華胥不忍孩子未倒世上，便將其打去，連忙求助母親，

    好在風兗乃是部落的族長，平時德高望重，由她出面解說，這才保住了華胥的孩子。

    又是一年，華胥仍未產(chǎn)下，族人終于不聽風兗之話，強逼華胥打掉孩子。華胥死活不肯，無奈之下，風兗將華胥安排在部落意外的小河邊上，打了一個茅屋，族人這才不管華胥。

    華胥身懷六甲，一個人遠離部落孤單的生活，部落里的族人又不準她在部落周圍采集食物，生活越發(fā)苦難，想至此處，常常在茅屋中痛哭落淚。

    這一日，華胥在茅屋中暗自垂淚，不知不覺中，慢慢的睡著了，又做了一個怪夢，夢中有一個神話白鶴仙衣，頭戴萬劍天霄冠，腳踏九冥沖霄履，白眉白發(fā)，手中拿著一柄九色拂塵，朝自己笑道：“姑娘不必驚慌，你腹中所懷乃是大賢之人，一年之后自會誕生，自明日起自有瑞獸送來食物，姑娘不必擔心。“說完華胥就醒了。

    醒來之后，見自己有事做夢，不禁又是一番落淚，此時天色已亮，華胥走出茅屋準備采集食物。

    剛出茅屋，一只通體如水晶一般的麒麟獸，背上馱著一些食物，正巧此時，有人族路過，大驚之下，四散奔逃。

    水麒麟將食物放在華胥身前，一聲吼叫，遠在部落的其他人族都能聽見。

    都從部落里出來查看叫聲的來源，眼見一只糜身，牛尾，狼蹄，魚鱗，頭生獨角的異獸，身前有一個小籃子，籃子中有滿滿一籃的鮮果。

    華胥心知這水麒麟就是猛中那仙長所說的異獸，上前將籃子拿起，水麒麟見華胥收下，轉(zhuǎn)身駕云飛走。

    如此數(shù)日，華胥懷孕十年不生，又有異獸送食之事傳遍周圍數(shù)十個部落，有一年長者從遠方趕來。

    那長者一見水麒麟之后，便對眾人道：“這異獸名叫麒麟，乃是仁獸，瑞獸，是神仙的坐騎，恐怕日后風兗部落有大仙出世了?！?br/>
    風兗部落的人族一聽大驚，急忙將華胥請出，請求華胥的原諒，華胥生性善良，便原諒了族人，數(shù)日后，那長者帶著自己的部落加入人族，消息傳出去之后，又有無數(shù)部落來投，以求日后平安。

    如此又過了一年，，華胥終于分娩，生下一男嬰，那男嬰人首蛇身，部落中的長者為其取名庖犧。

    庖犧剛剛生下，天運子便騎著水麒麟而來，人族一見大仙駕臨，急忙出來迎接，華胥一見天運子便認出是夢中那位仙長，那頭水麒麟便是一年來每日為自己送野果食物的瑞獸。

    人族一番見禮之后，天運子將華胥叫到身前：“此子與貧道有緣，貧道欲收他為徒，你可愿意？”

    華胥一聽天運子要收庖犧為徒，那里還不愿意，當下便擺備香案，行了拜師禮，天運子說道：“等庖犧五歲之時，往后山來尋我便是?！闭f罷騎著水麒麟飛走。

    庖犧幾位聰慧，三日能言，五日能走，力大無窮，三歲便開始和其他族人一起狩獵，采摘野果，五歲時，白天隨著族人狩獵，幫助外婆管理部落，夜里卻到后山隨天運子學習治世之道。

    庖犧以一種令人驚嘆的速度成長，時光一晃就是十八年，此時，庖犧已經(jīng)長大成人，他心懷部落發(fā)展，關心族人安危，見族人經(jīng)常打不到足夠生存的食物，每次狩獵遇到大型野獸之時，經(jīng)常會有族人重傷致死，便一個人開始琢磨，想找出一個安全的辦法來。

    一日，庖犧去請教自己的師父天運子，天運子在水中抓了兩條魚與庖犧分食，庖犧眼見水中的魚類也能實用，大喜之下，回去便開始做一些簡便的魚叉捕魚，只是單靠魚叉，畢竟抓不到多少魚。

    這一日，庖犧見樹上一蜘蛛用網(wǎng)捕殺獵物，腦中靈光一閃，回到部落之中，找來族人，讓他們砍藤蔓編織成網(wǎng)，以后打獵之時先用大網(wǎng)把獵物圍住，然后再慢慢殺死。

    捕魚之時。用大網(wǎng)將魚困住在抓，這樣一來，隨著人族運用的越發(fā)成熟，傷亡越來越少，部落之中的食物也一天天的充足起來。

    庖犧又以動物的骨頭打磨成針，以獸筋做線，將獸皮連在一起制成一副，穿在身上御寒，從此，族人在無人被凍死。

    隨著風兗部落日益強盛，在人族中名聲越來越大，周遭部落和聞風趕來加入的部落越來越多，風兗部落漸漸成了人族最大的部落。隨著部落強盛，二十歲那年，庖犧便被尊為人族共主。

    自成為共主以來，庖犧潛心觀察人族的生活，他乃三皇之首，實是做出不少大事。

    教民馴養(yǎng)野獸，改變婚姻習俗，倡導男聘女嫁，是血緣婚改為族外婚，結束了長期以下子女只知其母，不知其父的群婚狀態(tài)，女媧娘娘特意分了一尊分身下凡，與庖犧成婚，完了地婚。

    造書契，用于記事，取代了以往繩結記事的落后時代，發(fā)明陶阭，琴瑟等樂器，創(chuàng)造樂曲歌謠，將音樂帶入人族的生活，幫助人族修身理性，反其天真。

    有過了數(shù)年，人們對于大自然一無所知，當下雨刮風，電閃雷鳴時，人族既害怕又困惑，伏羲想把這一切搞清楚，便常站在高山上，觀察天上的日月星辰，俯察地形方位，有時還研究飛禽走獸的腳印和身上的花紋。

    一日，正當他在孟河邊上苦苦思索只是，一聲低吟響徹天地，回頭一閃，一匹龍馬自孟河分水而出，踏水不沒，背負著一塊龍形的玉石。

    又過了兩日，一神龜馱龜板出現(xiàn)在此地，獻與庖犧。

    庖犧得了河圖洛書，潛心研究上面的圖形文字，終于創(chuàng)出先天八卦，將八卦隱于一道太極八卦圖中。

    太極為底，中分兩儀，八卦分于其上，分別是，乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤。雖然簡單，卻包羅萬象，蘊含天地之妙，天地造化盡在其中。更有已達妙處，此物不須**力，只要明了其中奧妙，凡人也可推算。趨吉避害。

    庖犧大道即成，前世記憶自然恢復，前塵往事一幕幕閃過，直如夢境一般，心知自己功德即將圓滿，便欲將那八卦傳與人族，另選一人賢人繼成共主之位。伏羲回到部落之后，宣布自己改名伏羲，人族自然沒有意義，服下在平時處理政務，一面?zhèn)飨掳素裕幻娲蚵牶榛馁t人。